شجره انساب الجعليين

[السريحابي]

شجره نسب الجعليين هذه محاوله لكتابه شجره نسب قبائل الجعليين لمشاهده الشجره الرجاء النقر علي هذا الرابط http://www.familyecho.com/?p=ZR91I&c=ago22an7ie&f=427756460219590939

[ابومروه]

مجهود مقدر يالسريحابي
واصل

[ود الباشاب]

الاخ السريحابي سلمت يداك عمل رائع نشيد به واصل

[العبدلابي]

شجره نسب الجعليين هذه محاوله لكتابه شجره نسب قبائل الجعليين لمشاهده الشجره الرجاء النقر علي هذا الرابط http://www.familyecho.com/?p=ZR91I&c=ago22an7ie&f=427756460219590939

مجهود مقدر أخي السريحابي،،،
سلمت يداك،، و بانتظار المزيد و المفيد إن شاء الله...
لا عدمناكم..

[السريحابي]

الشكر اجزله للاخوه العبدلابي و ود الباشاب وابومروه للاهتمام الزائد بامر شجرة الجعليين والشكر موصول لكل الباحثين في مجال الانساب والموروث الاجتماعي والثقافي والذين يسعون لربط الماضي بالحاضر و.انتهز الفرصه بوعد المنتدي بتوسيع هذه الشجره لتضم تفاصيل كامله لبعض فروع الشجره لتضم الاطفال الموجودون الان وانا علي اتم الاستعداد لقبول تفاصيل الفروع والاسر المتصله النسب بعد التدقيق والمراجعه واضافتها للشجره واناشد كل الاخوه المهتمين بالانساب بضروره التواصل لتبادل الاراء والمعلومات



السريحابي alarabi1955@hotmail.com.

[العبدلابي]

الشكر اجزله للاخوه العبدلابي و ود الباشاب وابومروه للاهتمام الزائد بامر شجرة الجعليين والشكر موصول لكل الباحثين في مجال الانساب والموروث الاجتماعي والثقافي والذين يسعون لربط الماضي بالحاضر و.انتهز الفرصه بوعد المنتدي بتوسيع هذه الشجره لتضم تفاصيل كامله لبعض فروع الشجره لتضم الاطفال الموجودون الان وانا علي اتم الاستعداد لقبول تفاصيل الفروع والاسر المتصله النسب بعد التدقيق والمراجعه واضافتها للشجره واناشد كل الاخوه المهتمين بالانساب بضروره التواصل لتبادل الاراء والمعلومات



السريحابي alarabi1955@hotmail.com.

أود أن أهنئ نفسي و المنتدى بوجود أمثالك معنا أخي الفاضل السريحابي.. فما تقوم به يعكس اهتماماً بالغاً بالأنساب، و انجازك لشجرة العائلة أمر لا يستهان به، فأسأل الله العظيم أن يوفقك و يعينك لصلة الأرحام، و توثيق الأنساب...

لقد زرت أبناء العمومة السريحاب في كدباس، و التقيت بآل الشيخ الجعلي، و ذلك في أحد حلقات برنامج الزيارة التوثيقية الثانية، و التي قمت بها بداية العام الحالي،،، أرجو أن تتفضل بزيارة هذا الرابط:
http://darg3l.com/showthread.php?p=517096#post517096

و بالطبع فإنه تجمعنا علاقة رحم و مصاهرة مع أسرة الشيخ الجعلي، و وجدت منهم شتى أنواع الترحاب و الضيافة، كما وجدت لديهم كماً جيداً من المعلومات و المخطوطات، و التي تفيد الأنساب...

و ختاماً أود سؤالك عن السريحات، الذين هم فرع من الجوامعة، هل ورد لديك شيء عنهم؟؟
و أخبرني أحد الذين أثق بأقوالهم أن سريحاب الشمال لهم صلة بسريحات النيل الأبيض و كردفان...
و لقد صادفني عمود نسب للسريحات مطابق 100% لما لدى سريحاب الشمال، و لكن قال صاحب كتاب تاريخ الجوامعة أن السريحات من الحمران من الجوامعة الجعليين العباسيين، فتولد من ذلك تضارب، لم أستطع حسمه لغاية الآن، رغم ترجيحي لأن يكون كلا الفرعين الجعليين العباسيين من الأصل المنتسب لبشارة بن دياب بن غانم، و الله أعلم...

و بانتظار ما لديك أخي الكريم...
و دمت بود..

[السريحابي]

مدخل الي سريحاب النيل الابيض وكردفان
الشيخ حمد الندي والمشتهر بالشيخ سريح بن ادريس الستر اول من اسس خلاوي لتعليم القران وعلمه بمنطقه بربر وقد ترك خمسه من الابناء وبنت هم عبد الرسول وهو خليفته في التدريس والقيام بامر الخلاوي وهو جد الساده مشائخ كدباس و صالح جد سريحاب منطقه ابو قمري بالجزيره و عبدالنبي جد سريحاب التكله ابشر و المكايلاب و محمد الاشول جد السريحاب الشويليه بشمال النيل البيض و شمال كردفان.و منصور له من الابناء ادريس تزوج من الجموعيه ابنه المك محمد ود شاهين و عدد من النساء و استقر ابناءه بمنطقه ابو حليف غرب خزان جبل اولياء و الترعه الخضراء و جبل العرشكول و شبشه و الدويم و امتداد المناقل بالجزيره (جدي لابي منهم)-- و محمود بن منصور استقر بمنطقه بئر سرار بكردفان و قد اشتهر بالبربري و الفقيه محمود و تزوج من الجلابه الهواره و له من الابناء محمد الذي سمي بمحمد عائد بعد عودته لكدباس بحثا عن اصوله و رجع لكردفان ليتزوج من بنت خاله فاطمه بنت سلامه و اطلق علي ذريته السريحات .---انتسبت ذريه محمود الي الجوامعه بحكم سيادتهم علي الارض السلطه و صلات النسب التي حدثت بينهم و تقديم الجوامعه لهم لمكانتهم الدينيه و من احفاد محمد عائد الشيخ عبد الله ود العباس المشهور تلميذ الولي الكامل الشيخ هجو الماصع خليفه الشيخ التوم ود بانقا.اما بنت الشيخ سريح بريكاويه تزوجها الشيخ عبدالله الاغبش جد الغبش وهو من البديريه الدهمشيه

[العبدلابي]

مدخل الي سريحاب النيل الابيض وكردفان
الشيخ حمد الندي والمشتهر بالشيخ سريح بن ادريس الستر اول من اسس خلاوي لتعليم القران وعلمه بمنطقه بربر وقد ترك خمسه من الابناء وبنت هم عبد الرسول وهو خليفته في التدريس والقيام بامر الخلاوي وهو جد الساده مشائخ كدباس و صالح جد سريحاب منطقه ابو قمري بالجزيره و عبدالنبي جد سريحاب التكله ابشر و المكايلاب و محمد الاشول جد السريحاب الشويليه بشمال النيل البيض و شمال كردفان.و منصور له من الابناء ادريس تزوج من الجموعيه ابنه المك محمد ود شاهين و عدد من النساء و استقر ابناءه بمنطقه ابو حليف غرب خزان جبل اولياء و الترعه الخضراء و جبل العرشكول و شبشه و الدويم و امتداد المناقل بالجزيره (جدي لابي منهم)-- و محمود بن منصور استقر بمنطقه بئر سرار بكردفان و قد اشتهر بالبربري و الفقيه محمود و تزوج من الجلابه الهواره و له من الابناء محمد الذي سمي بمحمد عائد بعد عودته لكدباس بحثا عن اصوله و رجع لكردفان ليتزوج من بنت خاله فاطمه بنت سلامه و اطلق علي ذريته السريحات .---انتسبت ذريه محمود الي الجوامعه بحكم سيادتهم علي الارض السلطه و صلات النسب التي حدثت بينهم و تقديم الجوامعه لهم لمكانتهم الدينيه و من احفاد محمد عائد الشيخ عبد الله ود العباس المشهور تلميذ الولي الكامل الشيخ هجو الماصع خليفه الشيخ التوم ود بانقا.اما بنت الشيخ سريح بريكاويه تزوجها الشيخ عبدالله الاغبش جد الغبش وهو من البديريه الدهمشيه

جزاك الله خيراً أخي السريحابي،،، و قد جئت بالخبر اليقين :sm258:
نسألك الله العظيم أن يجزيك خير الجزاء...
و بالنسبة للمعلومات الواردة أعلاه، هل وجدتها مكتوبة في مخطوط، أم نقلاً عن أحد الكبار...
بوركت أخي الكريم...

[جقار]

:wel:مررت على ماكتبت ولم أتعمق كثيرا لضيق الوقت لكن والله لو ما آخر حروفكم ومن مرمعك بالالف والباء ما كان مررنا لك هدا المقال وتلاحظ أخي أن أغلب قبائل ومناطق الجعليين تنتهي بتلك الأحرف الميرفاب والنفيعاب والحمداب وخلافه القرى المسيكتاب العلياب الصلوعاب الكروماب

[الاغبش]

مدخل الي سريحاب النيل الابيض وكردفان
الشيخ حمد الندي والمشتهر بالشيخ سريح بن ادريس الستر اول من اسس خلاوي لتعليم القران وعلمه بمنطقه بربر وقد ترك خمسه من الابناء وبنت هم عبد الرسول وهو خليفته في التدريس والقيام بامر الخلاوي وهو جد الساده مشائخ كدباس و صالح جد سريحاب منطقه ابو قمري بالجزيره و عبدالنبي جد سريحاب التكله ابشر و المكايلاب و محمد الاشول جد السريحاب الشويليه بشمال النيل البيض و شمال كردفان.و منصور له من الابناء ادريس تزوج من الجموعيه ابنه المك محمد ود شاهين و عدد من النساء و استقر ابناءه بمنطقه ابو حليف غرب خزان جبل اولياء و الترعه الخضراء و جبل العرشكول و شبشه و الدويم و امتداد المناقل بالجزيره (جدي لابي منهم)-- و محمود بن منصور استقر بمنطقه بئر سرار بكردفان و قد اشتهر بالبربري و الفقيه محمود و تزوج من الجلابه الهواره و له من الابناء محمد الذي سمي بمحمد عائد بعد عودته لكدباس بحثا عن اصوله و رجع لكردفان ليتزوج من بنت خاله فاطمه بنت سلامه و اطلق علي ذريته السريحات .---انتسبت ذريه محمود الي الجوامعه بحكم سيادتهم علي الارض السلطه و صلات النسب التي حدثت بينهم و تقديم الجوامعه لهم لمكانتهم الدينيه و من احفاد محمد عائد الشيخ عبد الله ود العباس المشهور تلميذ الولي الكامل الشيخ هجو الماصع خليفه الشيخ التوم ود بانقا.اما بنت الشيخ سريح بريكاويه تزوجها الشيخ عبدالله الاغبش جد الغبش وهو من البديريه الدهمشيه
مرحب بالسريحابي

رمضان كريم..معلومة ثرة اشكرك عليها..

حيث كنت اعتقد ان علاقة السريحاب وآل الشيخ الجعلي بالغبش من لدن الجعلى الكبير ولكنها كما ابنت من جدهم الكبير سريح..اي ان عبد الله الاغبش متزوج بنت سريح..اي ان الغبش كلهم امهم سريحابية..

وابان زيارة لمسيدي الغبش وكباس في 2002 رأيت بام عيني توزيع الادوار بين مشيختي الغبش وكدباس.. في صلاة الاعياد والجنائز وما شابه ذلك.. وطبعا حالتهم واحدة..


لك تحياتي

[عمار ادم سليمان]

اخي وابن عمي محمود الطيب العربي جزاك الله خيرعلي هذه المجهودات الجبارة و علي هذا السرد المفصل والذي كنت انوي ان اطرحه للاخوة بالمنتدي ولكنك جئت بالخبر اليقين ونتمني ان لاينضب معينك الثر وان تتحف المنتدي بالجديد والمفيد