أبحث عن آل حمد حبيكه والمسيكتاب

[الحبيكابى]

الليلة يستقبلنى أهلى :

خيل’’ تحجل فى دائرة النّارِ ،

وترقص فى الأجراس وفى الدِّيباجْ


الليلة يستقبلنى أهلى :

أرواح جدودى تخرج من

فضَّة أحلام النّهر ، ومن

ليل الأسماءْ

أهلى وعشيرتى وعضدى فى المجموعة الجعليه
يسعدنى أن أكون بينكم
أبحث وبإلحاح عن أهل لى فى قرى المسيكتاب أود أن أصل رحمى
أرجو ان يتواصل معى كل من له درايه بأنساب المنطقة
نحن عشيره جعليه تقطن قرية العيكوره - ولاية الجزيره معروفه بآل عباس
ونسبنا كما يلى
عباس بن الحاج محمد بن الحاج الامين بن محمد بن فضل الله بن هود بن محمد بن حمد حبيكه

ارجو من يعرف أحد الاسر التى تلتقى معنا نسبا ان يدلنى عليهم
ويمنكم التواصل معى على البريد التالى
muntasirabbas@yahoo.com
لكم الشكر

[التهامي الشايقي]

ان شاء الله تجد من يواصلك وتواصله ...
مرحباً بك بين اهلك وعشيرتك

[أبو همام]

الليلة يستقبلنى أهلى :

خيل’’ تحجل فى دائرة النّارِ ،

وترقص فى الأجراس وفى الدِّيباجْ


الليلة يستقبلنى أهلى :

أرواح جدودى تخرج من

فضَّة أحلام النّهر ، ومن

ليل الأسماءْ

أهلى وعشيرتى وعضدى فى المجموعة الجعليه
يسعدنى أن أكون بينكم
أبحث وبإلحاح عن أهل لى فى قرى المسيكتاب أود أن أصل رحمى
أرجو ان يتواصل معى كل من له درايه بأنساب المنطقة
نحن عشيره جعليه تقطن قرية العيكوره - ولاية الجزيره معروفه بآل عباس
ونسبنا كما يلى
عباس بن الحاج محمد بن الحاج الامين بن محمد بن فضل الله بن هود بن محمد بن حمد حبيكه

ارجو من يعرف أحد الاسر التى تلتقى معنا نسبا ان يدلنى عليهم
ويمنكم التواصل معى على البريد التالى
muntasirabbas@yahoo.com
لكم الشكر

حبابك يا منتصر

جيدا جيت

[الحبيكابى]

الاخ الهميم الأمير /العمده ابوهمام
إديك العافيه يا غالى
وسعيد بوجودى معاكم

[الحبيكابى]

ورد فى موقع المسيكتاب ان حمد حبيكه وحسين (مسيك) أخوان أبناء على بن محمد بن محمد الصائغ بن جمعة الفريد بن عوض بن رباط (جد الجعليين العوضيه)
نرجو الاستزاده فى هذا الصدد من له درايه بالمنطقه
وهل توجد قريه اسمها الحبيكاب؟
وهل يوجد عضو فى هذا المنتدى ينتمى الى الحبيكاب؟
او يوجد عضو من أبناء عممومتنا المسيكتاب؟

[المسيكتابية]

الحبيكابي انا حاليا في المسيكتاب و احنا من حبيكاب المسيكتاب

خليني امشي علي جدي اديك معلومة موثوق منها ..

[المسيكتابية]

اسرة مولانا عبد الوهاب الحاج علي

و تاج الدين الحاج علي

اسرة القاضي

اسرة عبد الرحيم الامين ( ابنهم بالمنتدي شلاقة )

اولاد المليك

و بواصل معاك ....

[المسيكتابية]

من حبيكاب المسيكتاب بالعكورة ايضا

الطاهر محمد سعيد و هو جدي خال ابوي

[الحبيكابى]

الأخت الكريمه لك الشكر
دا نحن طلعنا اهل
ناس الطاهر محمد سعيد (جدك) أهلى
وعدد من الاسر الجعليه فى العيكوره والدوينيب و عمارة أبيد وأربجى
ينتمون لحمد حبيكه
ياريت لو فى أى معلومات من جدك عن جدودى الموجودين فى عمود نسبى
التالى ان تضيفيها للفائده ولك ولأهلى بالمسيكتاب أرق تحيه

عمود نسب أسرتى (آل عباس الحاج):
عباس بن الحاج محمد بن الحاج الامين ابن محمد بن فضل الله بن هود بن محمد بن حمد حبيكه

[المسيكتابية]

طبعا جدا الشيخ المزمل عميد اسرة المزملاب هو راجل يمتلك خبرة كبيرة في مسائل النسب لانه توارث وثايق قديمة جدا عن جدو الشيخ عبد الباقي

ان شاء الله خلال فترة اقامتي في المسيكتاب اجيب ليك الخبر اليقين

[المسيكتابية]

اضف لما عندك من اسرة الحبيكاب في المسيكتاب

ال شركيلة

[المسيكتابية]

من اهلنا الحبيكاب المسيكتاب بالدوينيب

ال الصراف ( الصراريف)

و اولاد الفكي عبد الله

و باربجي اسرة الطيب منصور

[الحبيكابى]

كل الاسر التى ذكرتيها فى كل من العيكوره والدوينيب وأبيد أربجى (ولاية الجزيره)
أسر متواصله فيما بينها من خلال النسب وكذلك فى كل المناسبات الاجتماعيه
ولتعم الفائده للقراء من الاخوه الاعضاء سوف أوجز لهم نبذه عن قرية العيكوره بالجزيره

[الحبيكابى]

المصدر: الموسوعه الحره (ويكيبيديا):

تقع قريةالعيكورة في جمهورية السودان في ولاية الجزيرة جنوب الخرطوم(156 كلم) وتقع قرية العيكورة علي الضفة الغربية للنيل الازرق وبالقرب من مدينة الحصاحيصا علي طريق الخرطوم ودمدني تذكر قرية العيكورة في كتب التاريخ السوداني القديم باسم (مورد المسلمية) والمسلمية هي مدينة تقع غرب قرية العيكورة وكان سكانها قديما يذهبون للعيكورة لورود الماء من نهر النيل الازرق غالبية سكان العيكورة هم من الجعليين الذين جاؤا للعيكورة بسبب حملة الدفتردار الانتقامية ضد الجعليين بشندي وكبوشية والمتمة وامتهن اغلب سكان العيكورة الزراعة نظرا لقرب القرية من مشروع الجزيرة.

ويمتد نسب سكان العيكورة كالاتي : يمتد اغلب نسب الجعليين بالعيكورة إلى المسيكتاب والمسيكتاب: هم أبناء مسيك من الجعليين العوضية الشريشاب. وقيل ان مسيك لقب الفكي حسين بن على (925هـ - 1030هـ) وهو معاصر للشيخ حسن ود حسونه وعجيب المانجيك ونسبه كالآتي:- حسين بن على بن محمد بن محمد الصائغ بن جمعه الفريد بن عوض بن رباط بن سرار بن حسن كردم. ويجتمع المسيكتاب مع العوضية. وهم اخوان القريشاب والخفافرة والصياغ وغيرهم. اما الفكي حسين ابن على فقد انجب من الأبناء ستة. محمد وشبيلي (جد الشبيلاب) اشقاء عبد الله وإبراهيم (جد الخوجلاب فرع المسيكتاب) اشقاء عيسى وموسى (الملقب بضوين) اشقاء من ذرية إبراهيم الفيكاب، الموسياب من العمراب والإبراهيماب من ذرية عبد الله العبد حميداب الدافعاب ذرية عيسى منهم الغبوشاب واولاد الفكي عبد المحمود الذي تنسب اليه مقبرة الشيخ عبد المحمود بحلفاية الملوك ونسله هناك ومنهم اولاد الفكي الحبيب واولاده الشيخ العوض واولاد حاج عبد الله واليمناب بشندي. ذرية شبيلي جميع الشيبلاب الذين يشملون أيضاً القريشاب والمناصير واولاد الحاج عبد الرحمن بالعيكوره. ذرية محمد : الحسناب باربجي واولاد طه بريفي ود حامد والشاماب ذرية موسى (ضوين) جميع الخوجلاب واولاد عبد الرحمن اما الابن الثاني لعلي الكبير فهو حمد الذي انجب حبيكة جد الحبيكاب ومنهم ال التوم محمود مقبول بالعيكورة واربجي والفرحاب والحمادين.

وقد حارب المسيكتاب إسماعيل باشا، كما اشتركوا مع الطيب ود حمدون من الفرحاب في دحر الحامية التركية بقيادة صالح الملك ايام غردون في مشروع الاحيمراب فداسي واربجي الآن المسيكتاب تتكون من : 1- قورشاب نسب إلى قرشى 2- فكياب نسب إلى الفكى 3- فضللاب نسب إلى فضل الله 4- حمادين نسب إلى حمدون 5- خوجلاب نسب إلى خوجلى 6- شبيلاب نسب إلى شبيلى عقده نسب إلى العقيد عاقباب نسب إلى العاقب

المناطق التي يوجد بها المسيكتاب : المسيكتاب جنوب -المسيكتاب شمال -اربجى -العماره طه -العيكوره -عماره ابيد الحقنه- الحلفايا شارك المسيكتاب مع المك نمر قي حرق إسماعيل باشا وقيل انهم اول من قاموا بالحرق قبل الزمن المحدد لذا سموا أبناء المستعجله كنيه عن استعجالهم قي حرق الباشا الغشيم شاركوا مع المهديه قي الجهاد ضد الاتراك وضد الانجليز ومن اشهر شهدائهم البطل أحمد حمدون الذي استشهد قي عطبره على يد الانجليز وقيل من فراسته ان الانجليز الذي اطلق عليه النار زحف نحوه حتى قتله ثم مات بعده ان المسيكتاب جميعا جدهم الفكى حسين ومن لم يكن جده الفكى حسين فهو ليس منهم.

ومن سكان العيكورةأيضا العلقماب وهم رفاعيين

ويقال ان السكان الاصليين للعيكورة قبل وصول الجعليين إليها هم من اتباع مملكة سنار ويقال ان بادي ملك سنار بنى سجنا لاعدائة في القرية ولكن لاتوجد ادلة دامغة على هذا الراي بالرغم من وجود اثار لعظام بشرية على عمق ثلاثة امتار في اغلب احياء القرية ينسب البعض هذة العظام لسكان مملكة سنار ويقول البعض الاخر انها كانت لبعض القبائل الجنوبية التي سكنت المنطقة وابادهم الجدري. ولاسم العيكورة عدة روايات يقال ان لبادي ملك سنار بنت اسمها عكودة توفت بالمنطقة ومن ثم تحور الاسم للعكورة بكسر الكاف وليس بكتابة الياء (عيكورة) ولكن درج الناس على كتابتها بالياء لانه خطاء املائي موروث.

تحد قرية العيكورة من جهة الشمال قرية (الشيخ طه) ومن الجنوب قرية (ودبلال) ومن الشرق النيل الازرق ومن الغرب مشروع الجزيرة

وقرية العيكورة الآن يعتمد اقتصادها على ابنائها من المغتربين وذلك بسبب اتجاه سكان القرية من الزراعة إلى الهجرة وذلك لعدم جدوى الزراعة اقتصاديا.ولسكان العيكورة العديد من الوجوة البارزة في جميع مناحي الحياة فنيا وعلميا وسياسيا ولاغلب سكان العيكورة راي سياسي معارض للحكومة الحالية نظرا لضيق الحالة الاقتصادية أو لعدم وجود وظائف أو لتدهور التعليم أو لانهم اتباع الشريف الصديق الهندي شيخ الطرقة الهندية الصوفية المتحالفة مع السادة المراغنة قادة الحزب الاتحادي الديمقراطي المعارض بقيادة محمد عثمان الميرغني.

[العبدلابي]

بحث جميل و شيق...
أتمنى أن تتواصل الجهود للم الشمل...
بارك الله فيكم..

[العبدلابي]

طبعا جدا الشيخ المزمل عميد اسرة المزملاب هو راجل يمتلك خبرة كبيرة في مسائل النسب لانه توارث وثايق قديمة جدا عن جدو الشيخ عبد الباقي

ان شاء الله خلال فترة اقامتي في المسيكتاب اجيب ليك الخبر اليقين

أتمنى أختي الكريمة لو عرفتنا بماهية تلك الوثائق القديمة؟؟؟؟
عمرها؟
عم تتحدث؟؟
من كاتبها؟؟
وجود مثل تلك الوثائق مهم للغاية للتوثيق للفروع و الأصول...
بارك الله فيك..

[الحبيكابى]

الغالى العبدلابى
التحيه ليك من هنا (العيكوره) لى عندك
اخى الكريم اسهاماتك فى التوثيق محل تقدير فلك شكر خاص منى
واخترت مجال نفتقده كثيرا فنحن مجتمع ضاع تاريخه الاجتماعى فى صدور الرجال
لاننا مجتمع ثقافته شفاهيه وبذا ضاع التاريخ والادب وأشياء كانت يمكن ان تغزل النسيج
الاجتماعى على نحو أقوى وأجمل مما هو موجود
لك كل الشكر
وبعدين يازول شنو بتزور دلوت البحر وما بتشرفنا فى العيكوره - فى رحلتك التوثيقيه
للعلم - ناس دلوت بالشرق ونحن قصادن فى ضفة النيل من الغرب
يعنى كان قلت بسم الله وقلت كدا اديت ضراعى فى البحر كنت تكون عندنا تب
وكان ما عاوز تعوم المشرع بتاع دلوت شغال 24/7
على العوم لك الشكر والرحله جايه منتظرنك

[عبدالجليل ارباب]

الأخ/الحبيكابي .السلام عليكم و رحمة الله.
لقد إستلمت رسالتك عبر البريد الألكتروني التي تطلب فيها عنوان لأي من آل حبيكة بالمسيكتاب للتواصل معه. و حيث إنني خارج السودان فاتصلت بمجموعة من أبناء المسيكتاب ولكن كانوا من الدافعاب ووعدوني بالبحث عن بريد الكتروني أو تلفون لاي من آل حبيكة.. و لقد دخلت علي بروفايل الأخت/ مسيكتابية علي أجد لها عنوانا و لكنه غير مسجل..وجزي الله الاخت المسيكتابية علي مداخلتها التي فتحت امامي ملف باسماء الاشخاص و العوائل في المسيكتاب و الدوينيب و عمارة أبيد و اربجي و العيكورة والتي اكاد اعرفها جميعا بالرغم من انني لا اسكن في اي من القري المذكورة فبيننا زيجات و نسب وصلة قربي و تواصل حتي هذه اللحظة و انت واحد منها..ففي الدوينيب يمكنك الرجوع لآل احمد الجاك الصراف فوالدهم مرجع في الأنساب لكل فروع المسيكتاب و لا سيما آل الصراف و الحمادين و الدوينيب علي مرمي حجر من العيكورة.. ومن آل شركيلة في أربجي و ابيد فضل المولي عبد الرحيم شركيلة و هو مرجع في الأنساب في المسيكتاب و اربجي و عمارة أبيد. وذكرت الاخت من آل حبيكة آل القاضي و منهم الأستاذ/ عبد الرحمن القاضي بجامعة شندي و متزوج بنت فضل المولي عبد الرحيم شركيلة من زوجته الاولي من عمارة أبيد..والطيب القاضي بجامعة شندي الموظف السابق بإدارة الإمتحانات و إخوانهم و هؤلاء تعرفت عليهم في منزل نفيسة عبد الرحيم شركيلةرحمها الله حيث كانت تقيم في الجريف غرب، و مازلت بنت أخيها علي عبد الرحيم شركيلة متزوجة و مقيمة في الجربف غرب. أما انا فجدتي لأمي زينب أحمد طيفور عبد الله عبد الدافع و هن خمسة شقيقات بالسوكي و اربعة باربجي و هن بنات عمومة لبنات عبد الدافع بالعيكورة و بنات عم للأستاذ / محمد حنين بالعيكورة و شقيقته بجزيرة الفيل..وعمي إمام الدين فضل الله حسين متزوج من بنت خالته و مقيم معكم في العكورة وبالمناسبة عمه محمد حسين متزوج من زينب عبد الرحيم شركيلة من عمارة أبيد. و بالمناسبة فإن المسيكتاب جميعهم أسرة واحدة رغم تباعدهم و ما تبحث عنه فهو بعض من كل. و لك و لاسرتك و كل المسيكتاب بالعيكورة سلام و عبرك سلام خاص للعم إمام الدين فضل الله حسين و اسرته الكريمة..وبالمناسبة إمام الدين و ابناء خالته مازالوا متواصلين في كل صغيرة و كبيرة بالمسيكتاب .

[الحبيكابى]

الأخ العزيز / عبد الجليل أرباب

لك الشكر على هذا السرد الجميل لروابط ووشائج قربى ,
فخور انا بمعرفتك وانت ابن اهلى , وماذكرتهم هم بالفعل اهلى
وسوف يكون بيينا مزيد من التواصل

[ابو عابد]

الاخ الحبيكابى
مرحب بيك انا حسن محمد عبيد / من المسيكتاب جنوب السبلوقة.....
اود ان اصحح لك لقب الفكى حسين ماهو (مسيك) مسيكتاب دى جات من جزيرة مسكيت وهى جزيرة معروفة
وجدكم حمد حبيكة اخو الفكى حسين
وعندكم ناس كثيرين فى المسيكتاب جنوب وشمال والعكورة
وفى المسيكتاب جنوب (الحمادين)
وطبعا عندنا ابناء عمومة فى العيكورة اسرة محمد محمد على فضل المولى (ابوكريق) واولاده مهندس فتح الرحمن و الطيب وعبيد وحياة
وانا جيت العيكورة كتير
واهلك معانا وانا حبوبتى من الحمادين
اهلها فى العكورة ناس ود الشايب وناس ابو سير
وعندنا معاكم اولاد محمد سعيد
ومرحب بيك

[الحبيكابى]

الأخ / حسن محمد عبيد

لك الشكر على التوضيح , وتشرفت بمعرفتك
واهلك فى العيكوره يربطنا معهم نسب
وفوق ذلك هم اهلى ايضا

وحنتواصل اخى الكريم

[المسيكتابية]

أتمنى أختي الكريمة لو عرفتنا بماهية تلك الوثائق القديمة؟؟؟؟
عمرها؟
عم تتحدث؟؟
من كاتبها؟؟
وجود مثل تلك الوثائق مهم للغاية للتوثيق للفروع و الأصول...
بارك الله فيك..
العبدلابي مرورك بمثابه فخر لي ..

الشيخ المزمل ود الشيخ عبدالباقي بحر من العلم اتمني ان تتشرف بزيارته والتعرف علية من قرب والنهل من معين خبرته ..
يعتبر مرجعا في النسب .
لديه مكتبه زاخره عامره بالوثائق و الكتب التي ورثها عن جده الشيخ عبد الباقي ..

سأحاول أن أتحصل علي صور من تلك الوثائق رغم صعوبه ذلك .

‏

[أبو همام]

<IMG style="WIDTH: 400px; ; WIDTH: expression(this.width > 450 ? 400 : true)" alt="اضغط على الصورة لرؤيتها بالحجم الطبيعي" src="http://www.darg3l.com/uploaded2010/2284_1271481912.gif" border=0> (http://www.darg3l.com/uploaded2010/2284_1271481912.gif)

نسب الأخ (الحبيكابي)
منتصر الحبيكابي العوضي الجعلي العباسي

ولنا عودة وتعليقات بإذن الله تعالى

[أبو همام]

منشيء قرية (أبيد) والتي تعني (أبو يد) هو الحاج:

عبد الله (أبيد) بن فرح، بن علي، بن حمد حبيكه، بن محمد، بن على، بن محمد الصائغ، بن جمعه الفريد، بن عوض، بن رباط، بن مسمار، بن سَرّار، بن حسن كردم، بن أبي الديس، بن ‏قضاعة، بن عبد الله (حرقان) ، بن مسروق، بن أحمد، بن إبراهيم جعل (جد الجعليين)، بن إدريس، بن قيس، بن يمن، بن ‏عدي، بن قصاص، بن كرب، بن محمد الهاطل، بن أحمد الياطل، بن محمد ذي الكلاع، بن سعد، بن ‏الفضل، بن ‏العباس، بن الإمام ‏محمد الكامل، بن الإمام علي السجاد، بن حبر ‏الأمة الصحابي عبد الله، بن الصحابي ‏العباس، عم رسول الله صلى الله عليه وسلّم.

[أبو همام]

نسب الأخ منتصر (الحبيكابي):

منتصر، بن صديق، بن حسن، بن عباس، بن الحاج محمد، بن الحاج الأمين، بن محمد، بن فضل الله، بن هود، بن محمد، بن حمد حبيكه، بن محمد، بن على، بن محمد الصائغ، بن جمعه الفريد، بن عوض، بن رباط، بن مسمار، بن سَرّار، بن حسن كردم، بن أبي الديس، بن ‏قضاعة، بن عبد الله (حرقان) ، بن مسروق، بن أحمد، بن إبراهيم جعل (جد الجعليين)، بن إدريس، بن قيس، بن يمن، بن ‏عدي، بن قصاص، بن كرب، بن محمد الهاطل، بن أحمد الياطل، بن محمد ذي الكلاع، بن سعد، بن ‏الفضل، بن ‏العباس، بن الإمام ‏محمد الكامل، بن الإمام علي السجاد، بن حبر ‏الأمة الصحابي عبد الله، بن الصحابي ‏العباس، عم رسول الله صلى الله عليه وسلّم.

عدد الأجيال: 41 جيلاً حتى العباس بن عبد المطلب رضي الله عنه.

النتيجة: بحسب قوانين وضوابط الأنساب (كما في القاعدة الخلدونية) فإن هذا الحد من عدد الأجيال مناسب، ويتماشى مع الضوابط المتعارف عليها.

وباعتقادي أن الأخ منتصر قد اجتهد، وهو الآن يقطف ثمرة هذا الاجتهاد. ومع ذلك نرجو من الأخ منتصر الحبيكابي ألا يتوقف عند هذا الحد، وعليه أن يواصل طريقه في البحث والتنقيب، ويحاول جمع الوثائق من جهات متعددة من أجل أن يدعم تثبيت الصورة المثلى لنسب الحبيكاب، إضافةً لتدوين ما يخص تاريخهم وأعلامهم..

فالطريق الأمثل في ضبط النسب يكمن في الجمع للمرويات والمكتوبات من مصادر متعددة، وذلك بهدف الاستيثاق وامتلاك الحجة القوية.

هنيئاً أخي منتصر، فقد انتصرت حقاً...

أتمنى أن يحذو بقية الإخوة حذوه في البحث والتنقيب

[الحبيكابى]

الأخ الفاضل / أبوهمام

أزجى لك أسمى آيات الشكر والعرفان , فمن خلال معلوماتك عن كيفية التقصى باستخدام أساليب علميه كان لها دور فى حصر جهدى فى ما يفضى لهدف البحث . فأنت والاخ العبدلابى تقدمون فى هذا القسم أشياء مفيده , جزاكم الله خيراً
ومن الأشياء التى أحب ان اذكرها أنه فى بعض الأحيان تجد ان حتى الأسماء لها مدلول تاريخى , قد نمر عليها ولا نعيرها اهتمام لكن فى داخلها يكمن التاريخ , واسوق لذلك المثل التالى فى رحلة بحثى
عبدالله (أبيد) مؤسس قرية أبيد , عرفت ان سبب الاسم انه لما قدم وبقية جدودى فى اعقاب حرق اسماعيل باشا , قال له المك نمر نديك سلاح تقاتل بيه فقال : بكاتل بإيدى . وجاء من ذلك لقبه (أبيد)
هذه المقوله وعلى عدد كلماتها إلا إنها اذا نظرت لها بتمعن تعطيك تاريخ دقيق مرتبط بتاريخ السودان وبتاريخ قبيلة الجعليين وبالتالى من كلمه تعرف ان هذا الرجل قالها فى عام 1822
ومن خلال كلمتين (بكاتل بإيدى) وبما فيهما من عنفوان الشباب
يمكن ان تحدد عمره عندئذ , ويمكن تعرف أبناء جيله فى عمود النسب , وهكذا ,

[الحبيكابى]

أيضا ما استفدته من هذا البوست عرفت أهل لى ذكرتهم الاخت مسيكتابيه , والأخ عبدالجليل أرباب , والأخ أبوعابد
وكنت لا أعرف ما بعد جدى الحاج , فوجدت أهل فى اربجى يلتقون معى فى جدى (محمد فضل الله ) وجدى (هود) وتواصلت معهم لله الحمد.

[عبدالجليل ارباب]

الاخ/ الحبيكابي..السلام عليكم و رحمة الله..
و عبر بوستك هذا نجزل الشكر و التقدير و الثناء للاخ / العبدلابي لما يبذله في منتدي الانساب و بحثه الدؤؤب في ربط القبائل و الاسر و الانساب مما يعتبر وسيلة من وسائل صلة الرحم..فنسأل الله ان يثيبه علي ذلك وزيادة (فسر بعض العلماء الزيادة وهي النظر لوجهه الكريم..وهي قمة الجزاء)...ولكم ودي

[أبو همام]

الأخ الفاضل / أبوهمام

أزجى لك أسمى آيات الشكر والعرفان , فمن خلال معلوماتك عن كيفية التقصى باستخدام أساليب علميه كان لها دور فى حصر جهدى فى ما يفضى لهدف البحث . فأنت والاخ العبدلابى تقدمون فى هذا القسم أشياء مفيده , جزاكم الله خيراً
ومن الأشياء التى أحب ان اذكرها أنه فى بعض الأحيان تجد ان حتى الأسماء لها مدلول تاريخى , قد نمر عليها ولا نعيرها اهتمام لكن فى داخلها يكمن التاريخ , واسوق لذلك المثل التالى فى رحلة بحثى
عبدالله (أبيد) مؤسس قرية أبيد , عرفت ان سبب الاسم انه لما قدم وبقية جدودى فى اعقاب حرق اسماعيل باشا , قال له المك نمر نديك سلاح تقاتل بيه فقال : بكاتل بإيدى . وجاء من ذلك لقبه (أبيد)
هذه المقوله وعلى عدد كلماتها إلا إنها اذا نظرت لها بتمعن تعطيك تاريخ دقيق مرتبط بتاريخ السودان وبتاريخ قبيلة الجعليين وبالتالى من كلمه تعرف ان هذا الرجل قالها فى عام 1822
ومن خلال كلمتين (بكاتل بإيدى) وبما فيهما من عنفوان الشباب
يمكن ان تحدد عمره عندئذ , ويمكن تعرف أبناء جيله فى عمود النسب , وهكذا ,


بارك الله فيك أخي الكريم،،،،،،،،

،،،،،،، ولي عودة بإذن الله تعالى

[امير تمام]

الاخوة الاعزاء المتداخلين سعدت جدا بهذه المداخلات الجميلة ولكم احسست بالفخر وانا ارى نتاج اهتمامات الةالد عليه الرحمه يهتم بتحفيظنا انا واخوانى واخواتى نسبنا ويبدو ان ما يربطنا دم وتاريخ بالنسبة لى انا امير احمد عبد الماجد محمد احمد عبدالله محمد حمدون حمد حبيكة جا جدنا الفكى عبد الماجد من المسيكتاب الى الدوينيب واهلنا فى العيكورة يربطنا بهم الجوار والدم والنسب ومثلى مثل العكارى الاخ منتصر اسعد بمعرفة اقارب هنا ويبدو ان المسيكتابية تحتاج عودة اخرى الى جدها للسوال

[أبو همام]

الاخوة الاعزاء المتداخلين سعدت جدا بهذه المداخلات الجميلة ولكم احسست بالفخر وانا ارى نتاج اهتمامات الوالد عليه الرحمه يهتم بتحفيظنا انا واخوانى واخواتى نسبنا ويبدو ان ما يربطنا دم وتاريخ بالنسبة لى انا امير احمد عبد الماجد محمد احمد عبدالله محمد حمدون حمد حبيكة جا جدنا الفكى عبد الماجد من المسيكتاب الى الدوينيب واهلنا فى العيكورة يربطنا بهم الجوار والدم والنسب ومثلى مثل العكارى الاخ منتصر اسعد بمعرفة اقارب هنا ويبدو ان المسيكتابية تحتاج عودة اخرى الى جدها للسوال



أحسنت اخي أمير بدخولك في هذا الوقت الذي نتداول فيه عن نسب الحبيكاب العوضية الجعليين العباسيين.
ورحم الله والدكم الكريم الذي أسدى لكم هذا الجميل المتمثل في حفظ أنسابكم.

الملاحظة التي نجدها في كثير من أعمدة أنسابنا؛ أن غالب هذه الأعمدة قد ناخذها مشافهة من غير تدوين موروث، وهذا قد ينتج عنه حاجة ماسة لتصحيح ومراجعة عمود النسب، وذلك خوفاً من اسقاط بعض الأسماء بالسهو أو الظن، أو زيادتها وهذا موجود بكثرة في حالة الأسماء المركبة، والشائعة مثل: محمد أحمد، ومحمد الحسن... إلخ.

على العموم/ يتضح من نسبك أنك من الحبيكاب العوضية الجعليين العباسيين، وعمود نسبك كاملاً (وفق ما أوردته) سيكون كما يلي:

أمير، بن أحمد، بن عبد الماجد، بن محمد، بن أحمد، بن عبد الله، بن محمد، بن حمدون، بن حمد حبيكه، بن محمد، بن على، بن محمد الصائغ، بن جمعه الفريد، بن عوض، بن رباط، بن مسمار، بن سَرّار، بن حسن كردم، بن أبي الديس، بن ‏قضاعة، بن عبد الله (حرقان) ، بن مسروق، بن أحمد، بن إبراهيم جعل (جد الجعليين)، بن إدريس، بن قيس، بن يمن، بن ‏عدي، بن قصاص، بن كرب، بن محمد الهاطل، بن أحمد الياطل، بن محمد ذي الكلاع، بن سعد، بن ‏الفضل، بن ‏العباس، بن الإمام ‏محمد الكامل، بن الإمام علي السجاد، بن حبر ‏الأمة الصحابي عبد الله، بن الصحابي ‏العباس، عم رسول الله صلى الله عليه وسلّم.

لكن دعني أحثك على مراجعة عمود نسبك هذا، فهو في حدود 39 جيلاً حتى العباس بن عبد المطلب رضي الله عنه. وهذا يوحي أن هناك سقط (محتمل) لبعض الأسماء. واتوقع ان يكون هذا السقط بحدود ما بين 3 إلى 4 أسماء.

أرجو أن تتواصل مع الأخ منتصر، فهذه فرصة جيدة للتعاون المثمر، وفرصة لتبادل المعلومات وتوسيع دائرة البحث لتشمل (الدوينيب واربجي والعيكورة وأبيد)، وما جاورها. حيث يكثر العوضية الحبيكاب والمسيكتاب بصورة واضحة.

تحياتي واحترامي

[الحبيكابى]

الأخ / ابوهمام , سعدنا معاك بصحبه ماتعه , وخليك قريب من البحث دا , واشرف عليه بى توجيهاتك الممتازه , لحدى ما يلم الشمل , وربنا يجزيك خير

الأخ/ أمير , سلامى ليك ولى أهلى فى الدوينيب

أهلك فى العيكوره ناس (عبدالماجد حمدون ) و(محمد ابراهيم حمدون) وهم أهلى بالطبع , سعدت بوجودك ويلا إيدك معاى فى البوست دا عشان نوثق ونلم الشمل
وياريت لو عندك معلومات اكثر افيدنا بيها
طبعا اسم حمدون موجود بكثره عند أهلنا الفرحاب ( ناس عبدالله أبيد)
وحمدون ود عبدالله (أبيد) كان ناظر الجعليين فى المنطقه من بعده الى ابنه عبد الكريم , فكانت عمودية الجعليين فى المنطقه عند الحبيكاب حتى 1905 ثم انتقلت الى اهلنا الجعليين السعداب (ناس العماره طه ) ( طه ضويو) , هذا حسب افادات الأخ (أشرف عبدالباقى - أربجى ) والتى افادنى بها
فيا ريت لو عندك معلومه فى هذا الصدد , هل جدك حمدون هو نفسه حمدون ود عبدالله ابيد , ام ان حمدون عبدالله (سمى على جدك)
ويمكن كما اسلفت الاستعانه ببعض التواريخ فى حياة الحبيكاب لمعرفة الاسماء التى قد تكون سقطت , مثلا
من شهداء الحبيكاب فى المنطقه , الطيب ود حمدون ود عبدالله أبيد , أستشهد فى فداسى فى فترة التركيه 1884
وانا احد جدودى استشهد دفاعا عن ماله فى فترة عبدالله التعايشى
(الجهاديه) وتعزر لأبنه حمل جثمانه الى القريه لوجود رجال التعايشى عى مضارب القريه فحمل جثمانه وواره الثرى فى قرية (الفقرا) غرب الدوينيب , وسبق لى ان زرت قبره , فهذا الحادثه ايضا مرتبطه بتاريخ قبيلة الجعليين

[الحبيكابى]

الأخ / أبو همام
أنا فى رأى عشان نوثق بصوره دقيقه ونضبط أنساب الحبيكاب
يجب ان نشكل فريق عمل بإشرافك يضم
1- منتصر ( الحبيكابى) ................ عن حبيكاب العيكوره
2- الأخت مسيكتابيه .................. عن حبيكاب المسيكتاب
3- الأخ أمير ................................ عن حبيكاب الدوينيب

ونبحث عن حبيكابى ................... عن حبيكاب اربجى وأبيد
والبحث فى اربجى مهم لان الحبيكاب فى اربجى بطون منهم
العصاراب , والفرحاب
فمثلا نسب عبدالله ابيد مثال لنسب فرحابى حبيكابى
والعصاراب موجودين مع اخوانا فى المجموعه الجعليه الكبرى البطاحين فى اربجى , وفيما يلى اورد مثلا لنسب من اهلى العصاراب
مصدره: موقع أربجى
http://www.darg3l.com/uploaded2010/8614_1271760942.png (http://www.darg3l.com/uploaded2010/8614_1271760942.png)[/IMG]

[ابو عابد]

الحبيكابى
تحياتى

وهاك تلفون الوالد 0925639856
وهو له معرفة بكل نسب المسيكتاب عامه

[الحبيكابى]

الأخ الفاضل/ أبوعابد

لك خالص الشكر والتقدير , وإنشاء الله أتواصل مع والدك
وجزاك الله خير .

[أبو همام]

الأخ / أبو همام
أنا فى رأى عشان نوثق بصوره دقيقه ونضبط أنساب الحبيكاب
يجب ان نشكل فريق عمل بإشرافك يضم
1- منتصر ( الحبيكابى) ................ عن حبيكاب العيكوره
2- الأخت مسيكتابيه .................. عن حبيكاب المسيكتاب
3- الأخ أمير ................................ عن حبيكاب الدوينيب

ونبحث عن حبيكابى ................... عن حبيكاب اربجى وأبيد
والبحث فى اربجى مهم لان الحبيكاب فى اربجى بطون منهم
العصاراب , والفرحاب
فمثلا نسب عبدالله ابيد مثال لنسب فرحابى حبيكابى
والعصاراب موجودين مع اخوانا فى المجموعه الجعليه الكبرى البطاحين فى اربجى , وفيما يلى اورد مثلا لنسب من اهلى العصاراب
مصدره: موقع أربجى
[/URL][URL="http://www.darg3l.com/uploaded2010/8614_1271760942.png"]<IMG style="WIDTH: 400px; ; WIDTH: expression(this.width > 450 ? 400 : true)" alt="اضغط على الصورة لرؤيتها بالحجم الطبيعي" src="http://www.darg3l.com/uploaded2010/8614_1271760942.png" border=0> (http://www.darg3l.com/uploaded2010/8614_1271760942.png)


نحن معكم أخي الكريم.
وليت الشباب يلبون دعوتك هذه

[أبو همام]

<IMG style="WIDTH: 400px; ; WIDTH: expression(this.width > 450 ? 400 : true)" alt="اضغط على الصورة لرؤيتها بالحجم الطبيعي" src="http://www.darg3l.com/uploaded2010/2284_1271776373.gif" border=0> (http://www.darg3l.com/uploaded2010/2284_1271776373.gif)

مشجر يجمع أشتات الانساب الواردة في هذا البوست، مع بعض الانساب الأخرى للعوضية الجعليين العباسيين.
ولي عودة - بإذن الله تعالى - فهناك تساؤلات متعددة تطوف برأسي، وهي في جملتها متعلقة بتصحيح أعمدة نسب الحبيكاب المتضمنة في الشجرة.

(تنبيه مهم: هذه النسخة من المشجر غير معتمدة لإثبات أي نسب، فهي مصممة لتسهيل دراسة هذه الأنساب، تمهيداً للتصحيح)

تحياتي

أبو همام/ عماد الزيدابي العرماني الجعلي العباسي.

[امير تمام]

الاخوة الكرام ممتن جدا لهذه المعلومات الجيدة والتى قطعا ستكون اضافة طيبة لما نمتلكه من معرفة بسيطة جدا الاخ ابوهمام اعتقد ان الاسماء التى لم توردها هى بعد حمدون حمد المشهور بحمد حبيكة بن محمد بن على بن عبدالعاط بن بقوى بن السقا بن النصار بن بشرى بن محمد الملقب بمحمد دحيش اما بالنسبة لاهلنا فى العيكورة هم ال الصراف وال ابراهيم حمدون وغيرهم كثر اما حمدون فهوالجد الاكبر الذى سمى عليه بعد ذلك الكثير من الاحفاد واضف لذلك هنالك بعض الاسر فى الفقراء وود المجذوب

[أبو همام]

الاخوة الكرام ممتن جدا لهذه المعلومات الجيدة والتى قطعا ستكون اضافة طيبة لما نمتلكه من معرفة بسيطة جدا الاخ ابوهمام اعتقد ان الاسماء التى لم توردها هى بعد حمدون حمد المشهور بحمد حبيكة بن محمد بن على بن عبدالعاط بن بقوى بن السقا بن النصار بن بشرى بن محمد الملقب بمحمد دحيش اما بالنسبة لاهلنا فى العيكورة هم ال الصراف وال ابراهيم حمدون وغيرهم كثر اما حمدون فهوالجد الاكبر الذى سمى عليه بعد ذلك الكثير من الاحفاد واضف لذلك هنالك بعض الاسر فى الفقراء وود المجذوب


أخي أمير

بارك الله فيك على إثراء البوست بالمفيد والجديد

لاحظت أنك تجعل حمد حبيكة من ذرية (محمد دحيش) وليس (جمعة الفريد) كما أورد بعض الإخوة المتداخلين من قبل، والذين ينحدرون من نسل الحبيكاب.

منذ يومين وأنا في (أخذ ورد) وتشاور عبر البريد الالكتروني مع الأخ الكريم اشرف عبد الباقي، وهو عضو معنا في هذه المنتديات، ومعروف بقدراته الجيدة في التوثيق والنقاش واستحضار المعلومات.

وقد دار بني وبينه حوار حول نسب حمد حبيكة، خلاصة ما خرجت به من أشرف أن الرجل من ذرية محمد (دحيش) كما أسلفت أنت الآن، وليس كما أورد بعض الأفاضل من قبل.

وقد استند الأخ أشرف على أمور موثقة من بينها كتاب لأحد الأفاضل من اهلنا العوضية في منطقة جنوب الحصاحيصا (أربجي وما حولها).

بالتأكيد: هذه الإيرادات الجديدة ستغير مثار النقاش، وستؤكد على أن مثل هذا النقاش والتبادل المعلوماتي كفيل بتصحيح ما يحمله كل منا من معلومات.

ونحن بانتظار الأخ منتصر

وحبذا لو امتعنا الأخ أشرف بإطلالته البهية، فهو من خيرة من يقودون ركب هذه القافلة، وخاصة أنه أدرى بانساب قومه.


بارك الله فيكم أخي أمير وخليك قريب، فنحن بالقطع نحتاجك

وفق الله الجميع

[أبو همام]

المرحوم/ الحاج عبدالرحمن، عوض الكريم، حمدون، أبيـد

http://img510.imageshack.us/img510/640/rafe3.jpg

منقول
http://abede.yoo7.com/montada-f12/topic-t4.htm (http://abede.yoo7.com/montada-f12/topic-t4.htm)

[الحبيكابى]

الغالى/ أبوهمام<O:p></O:p>


ملاحظاتك , محل إهتمام , ومحور بحث قادم لمزيد من التدقيق والتوثيق والإستيثاق<O:p></O:p>


ربما تفكر فى مثل ما أفكر فيه , لاحظت الآتى:<O:p></O:p>


1- إختلاف مفاهيمى فى المسيكتاب والجزيره حول (من هو المسيكتابى ؟)<O:p></O:p>


(ا) فى المسيكتاب تعنى كل شخص من ذرية (الفكى حسين)<O:p></O:p>


(ب) فى الجزيرة تطلق كنسبة للمسيكتاب (المكان) وبذا يدخل فى المسمى كل العوضيه القادمين من المسيكتاب ومنهم الحبيكاب والدحيشاب والمسيكتاب والبادراب والسنيطاب والفرحاب والعصاراب ,,, الخ<O:p></O:p>


وهذا شى طبيعى ومنطقى لأننا نسكن فى المنطقه مع أخوه أفاضل بطاحين وشايقيه ورفاعيين ومساعيد وصوارده وهؤلاء غير معنيين ببطون وأفخاذ الجعليين العوضيه. <O:p></O:p>


2- ماهى علاقة النسب بين (حمد حبيكه- جد الحبيكاب) و(الفكى حسين- جد المسيكتاب بالمفهوم المسيكتابى) واحتمالاتها التى سوف اقتلها بحثا كما يلى:<O:p></O:p>


(أ) (حمد حبيكه) و(الفكى حسين) أخوان<O:p></O:p>


(ب) (حمد حبيكه) و (الفكى حسين) أخوان أولاد عم <O:p></O:p>


(ج) (الفكى حسين) عم (حمد حبيكه) <O:p></O:p>


(د) كلاهما يلتقيان فى الجعليين العوضيه فحسب (الفكى حسين من ذرية جمعه الفريد بن عوض) و (حمد حبيكه من ذرية محمد دحيش بن عوض)<O:p></O:p>


وتوجد شواهد لكل الإحتمالات مما يوسع دائرة البحث<O:p></O:p>


فقد تحصلت على ورقه فيها نسب الاسره عند أحد أعمامى وتنتهى عند محمد الملقب بى دحيش بن عوض وهذا لو صدقت هذا الوثيقه تنسب الحبيكاب كفخذ من الدحيشاب العوضيه <O:p></O:p>


3- مسائل تختص بسواقط جدود وأسماء مركبه , فيما يلينى (عمود نسبى) هنالك خلاف أدرسه مع أعمامى يتعلق بجدى (الحاج)<O:p></O:p>


هل هو (الحاج) إسم لحاله ام أنه لقب (الحاج محمد) فهو محل اختلاف سأحسمه قريبا وبعد ان يحسم يفتح تسؤالا آخر حول (الحاج الأمين)<O:p></O:p>

وهذا من يوثر فى عدد الأجيال

[المسيكتابية]

متابعين باهتمام ..

[شــــــــلاقة]

السلام عليكم اخواني الجعليين والحبيكاب

انا نسبي كالاتي
عبدالرحيم بن علي بن عبدالرحيم بن الامين بن الحاج علي بن الحاج احمد بن الحاج محمد بن الفكي(الحاج) الامين بنمحمد بن فضل الله بن هود بن محمد بن حمد حبيكه

ولك شكري ودا رقم تلفوني 00249918831366
واتمني التواصل
وعندي اهل كتتتتتتتتتتتتتتار في العكوره والدوينيب واربجي

جدي احمد ود الامام احمد عبدالدافع اتوفي هناك ومدفون هناك(خال ابوي)

[شــــــــلاقة]

الحاج هي لقب
وساقيتنا تسمي الحجاج وهي نسبه للقب الحاج عن جدودنا

[أبو همام]

الغالى/ أبوهمام<O:p></O:p>


ملاحظاتك , محل إهتمام , ومحور بحث قادم لمزيد من التدقيق والتوثيق والإستيثاق<O:p></O:p>

ربما تفكر فى مثل ما أفكر فيه , لاحظت الآتى:<O:p></O:p>

1- إختلاف مفاهيمى فى المسيكتاب والجزيره حول (من هو المسيكتابى ؟)<O:p></O:p>

(ا) فى المسيكتاب تعنى كل شخص من ذرية (الفكى حسين)<O:p></O:p>

(ب) فى الجزيرة تطلق كنسبة للمسيكتاب (المكان) وبذا يدخل فى المسمى كل العوضيه القادمين من المسيكتاب ومنهم الحبيكاب والدحيشاب والمسيكتاب والبادراب والسنيطاب والفرحاب والعصاراب ,,, الخ<O:p></O:p>

وهذا شى طبيعى ومنطقى لأننا نسكن فى المنطقه مع أخوه أفاضل بطاحين وشايقيه ورفاعيين ومساعيد وصوارده وهؤلاء غير معنيين ببطون وأفخاذ الجعليين العوضيه. <O:p></O:p>

2- ماهى علاقة النسب بين (حمد حبيكه- جد الحبيكاب) و(الفكى حسين- جد المسيكتاب بالمفهوم المسيكتابى) واحتمالاتها التى سوف اقتلها بحثا كما يلى:<O:p></O:p>

(أ) (حمد حبيكه) و(الفكى حسين) أخوان<O:p></O:p>

(ب) (حمد حبيكه) و (الفكى حسين) أخوان أولاد عم <O:p></O:p>

(ج) (الفكى حسين) عم (حمد حبيكه) <O:p></O:p>

(د) كلاهما يلتقيان فى الجعليين العوضيه فحسب (الفكى حسين من ذرية جمعه الفريد بن عوض) و (حمد حبيكه من ذرية محمد دحيش بن عوض)<O:p></O:p>

وتوجد شواهد لكل الإحتمالات مما يوسع دائرة البحث<O:p></O:p>

فقد تحصلت على ورقه فيها نسب الاسره عند أحد أعمامى وتنتهى عند محمد الملقب بى دحيش بن عوض وهذا لو صدقت هذا الوثيقه تنسب الحبيكاب كفخذ من الدحيشاب العوضيه <O:p></O:p>

3- مسائل تختص بسواقط جدود وأسماء مركبه , فيما يلينى (عمود نسبى) هنالك خلاف أدرسه مع أعمامى يتعلق بجدى (الحاج)<O:p></O:p>

هل هو (الحاج) إسم لحاله ام أنه لقب (الحاج محمد) فهو محل اختلاف سأحسمه قريبا وبعد ان يحسم يفتح تسؤالا آخر حول (الحاج الأمين)<O:p></O:p>

وهذا من يوثر فى عدد الأجيال

اخي الكريم منتصر الحبيكابي

يبدو ان مسارات الأمور ستكشف المزيد حول عمود نسبكم المبارك، ولعل هذا من اعظم فوائد هذا البوست الذي قمت بفتحه وابتدرت فيه النقاش.

بخصوص علاقة الفكي حسين مسيك، وحمد حبيكة جد الحبيكاب، وعلى حسب المسار المتجدد والحقائق الطارئة، فإنني أرجح مافي الاقتباس، وهو أن:




(د) كليهما يلتقيان فى الجعليين العوضيه فحسب (الفكى حسين من ذرية جمعه الفريد بن عوض) و (حمد حبيكه من ذرية محمد دحيش بن عوض)<O:p></O:p>



وأما عن اشتهار جميع العوضية في جنوب الحصاحيصا بكونهم (مسيكتاب) فهذا بالطبع (قد) يكون مرده إلى (أمور محتملة) ومنها:

1/ أسبقية المسيكتاب في الحضور للمنطقة.
2/ كثرة المسيكتاب بالنسبة لبقية الفروع. (ولا أدري هل هذا صحيح أم لا؟!)
3/ أن النسبة هنا مرتبطة ببلدة المسيكتاب، والتي يشتهر أن مختلف هذه الفروع قد قدموا منها.
4/ او هو مجرد طغيان واشتهار للاسم والنسب، لكون المسيكتاب تجمع اسمي (بلد، وفرع) وهي علم معروف.

وعلى كل حال، فما سبق داخل في باب الاحتمال، والتخمين فحسب. وإلا فإن المسألة طبيعية، ومتعارف عليها في الأنساب، فإن بعض الأنساب قد يطغى على بعض لأي سبب من الأسباب.

القضية الأخرى: فيما يخص الأسماء المركبة:
باعتقادي أن مصدر الغلط منبعه من طريقة التلقين والنقل الشفهي وكتابة الاسماء في اعمدة النسب بلا فصل بينها بما يدل على الأبوة والولادة، مثل (ود، ولد، ابن).

والحل يا عزيزي يكمن في التتأكد من هذه القضية، وذلك عبر المقارنات بين المشجرات والوثائق المختلفة.

طبعاً بالإضافة لتساؤلك بخصوص أجدادك (الحاج محمدن والحاج الأمين) هل هي اسماء مركبة (لقب + اسم) أم هي بخلاف ذلك؟! فأرجو أن تضيف لهى قضية أخرى، فهناك أحد الإخوة (أنزلنا نسبه هنا) وجده: الفكي محمد، بن حمد حبيكة، وأنت جدك: محمد، بن حمد حبيكة!!!!

فهل الفكي محمد، بن حمد حبيكة، وجدك: محمد، بن حمد حبيكة، هما شخص واحد، جاء اسمه تارة مجرداً، وتارة اخرى يسبقه اللقب؟!.
أم أن هناك شخص آخر اسمه: الفكي، بن محمد، بن حمد حبيكة؟!

على العموم الأمور تسير على وتيرة جديدة، واتوقع أننا في القريب العاجل سوف نصل إلى نقطة مرضية بإذن الله تعالى.

تحياتي وتقديري

[أبو همام]

متابعين باهتمام ..

الأخت المسيكتابية

مشكورة كتير على المتابعة

[شــــــــلاقة]

عبدالرحيم بن علي بن عبدالرحيم بن الامين بن الحاج علي بن الحاج احمد بن الحاج محمد بن الحاج الامين بن محمد بن فضل الله بن هود بن محمد بن حمد حبيكه
بن على بن محمد الصائغ بن جمعه الفريد بن عوض بن رباط بن سرار بن السلطان حسن كردم بن أبو الديس قضاعة بن عبد الله بن حرقان بن مسروق بن أحمد بن إبراهيم جعل بن إدريس بن قيس بن يمن بن عدنان بن قصاص بن كرب بن محمد هاطل بن أحمد ياطل بن محمد ذو الكلاع بن سعد بن الفضل بن العباس بن محمد علي بن عبد الله بن العباس بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلا ب
بن مرة , بن كعب , بن لؤى , بن غالب , بن فهر , بن مالك, بن النضر , بن كنانة
بن خزيمة , بن مدركة , بن الياس , بن مضر , ابن نزار, بن معد , بن عدنان ,ابن
أد , بن أدد, بن اليسع, بن الهميسع , بن سلامان , بن نبت , بن حمل, بن قيذار, بن
اسماعيل, بن ابراهيم , بن تارح , بن ناحور , بن ساروغ , بن أرغو , بن فانغ, بن
عابر , بن شالخ , بن أرفخشذ, بن سام ,ابن نوح, بن لمك , بن متوشلخ , بن أخنوخ,
بن يارد , بن مهلا ييل, بن قينان , بن أنوش , بن شيث , ابن آ د م صفى الله 0
هذا هو نسب شلاقة

الي العباس بن عبدالمطلب هو 41 اسم وهذا هو الصحيح والمتواتر عن نظريه الخلدونيه وقوانين الانساب

[أبو همام]

السلام عليكم اخواني الجعليين والحبيكاب

انا نسبي كالاتي
عبدالرحيم بن علي بن عبدالرحيم بن الامين بن الحاج علي بن الحاج احمد بن الحاج محمد بن الفكي(الحاج) الامين بنمحمد بن فضل الله بن هود بن محمد بن حمد حبيكه

ولك شكري ودا رقم تلفوني 00249918831366
واتمني التواصل
وعندي اهل كتتتتتتتتتتتتتتار في العكوره والدوينيب واربجي

جدي احمد ود الامام احمد عبدالدافع اتوفي هناك ومدفون هناك(خال ابوي)


بارك الله فيك أخي عبدالرحيم

ارى أنك والأخ منتصر الحبيكابي تلتقيان في:


الحاج محمد، بن الحاج الأمين، بن محمد، بن فضل الله، بن هود، بن محمد، بن حمد حبيكه، بن محمد، بن على، بن عبدالعاطي، بن بقوى، بن السقا، بن النصار، بن بشرى، بن محمد الملقب بـ (دحيش)، بن عوض، بن رباط، بن مسمار، بن سَرّار، بن حسن كردم، بن أبي الديس، بن ‏قضاعة، بن عبد الله (حرقان) ، بن مسروق، بن أحمد، بن إبراهيم جعل (جد الجعليين)، بن إدريس، بن قيس، بن يمن، بن ‏عدي، بن قصاص، بن كرب، بن محمد الهاطل، بن أحمد الياطل، بن محمد ذي الكلاع، بن سعد، بن ‏الفضل، بن ‏العباس، بن الإمام ‏محمد الكامل، بن الإمام علي السجاد، بن حبر ‏الأمة الصحابي عبد الله، بن الصحابي ‏العباس، عم رسول الله صلى الله عليه وسلّم.

ولعل دخولك هذا سيضاعف من الفائدة المنتقاة من هذا البوست

نرجو أن نرى منك الجديد والمفيد.

[أبو همام]

عبدالرحيم بن علي بن عبدالرحيم بن الامين بن الحاج علي بن الحاج احمد بن الحاج محمد بن الحاج الامين بن محمد بن فضل الله بن هود بن محمد بن حمد حبيكه
بن على بن محمد الصائغ بن جمعه الفريد بن عوض بن رباط بن سرار بن السلطان حسن كردم بن أبو الديس قضاعة بن عبد الله بن حرقان بن مسروق بن أحمد بن إبراهيم جعل بن إدريس بن قيس بن يمن بن عدنان بن قصاص بن كرب بن محمد هاطل بن أحمد ياطل بن محمد ذو الكلاع بن سعد بن الفضل بن العباس بن محمد علي بن عبد الله بن العباس بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلا ب
بن مرة , بن كعب , بن لؤى , بن غالب , بن فهر , بن مالك, بن النضر , بن كنانة
بن خزيمة , بن مدركة , بن الياس , بن مضر , ابن نزار, بن معد , بن عدنان ,ابن
أد , بن أدد, بن اليسع, بن الهميسع , بن سلامان , بن نبت , بن حمل, بن قيذار, بن
اسماعيل, بن ابراهيم , بن تارح , بن ناحور , بن ساروغ , بن أرغو , بن فانغ, بن
عابر , بن شالخ , بن أرفخشذ, بن سام ,ابن نوح, بن لمك , بن متوشلخ , بن أخنوخ,
بن يارد , بن مهلا ييل, بن قينان , بن أنوش , بن شيث , ابن آ د م صفى الله 0
هذا هو نسب شلاقة

الي العباس بن عبدالمطلب هو 41 اسم وهذا هو الصحيح والمتواتر عن نظريه الخلدونيه وقوانين الانساب

الأخ عبد الرحيم (شلاقة)

راجع المشاركات والردود الفائتة

فقد جاءنا ما يفيد ان حمد حبيكة من ذرية (محمد دحيش) جد الدحيشاب، فهو:

حمد حبيكه، بن محمد، بن على، بن عبدالعاطي، بن بقوى، بن السقا، بن النصار، بن بشرى، بن محمد الملقب بـ (دحيش)، بن عوض، بن رباط، بن مسمار، بن سَرّار، بن حسن كردم، بن أبي الديس، بن ‏قضاعة، بن عبد الله (حرقان) ، بن مسروق، بن أحمد، بن إبراهيم جعل (جد الجعليين).. إلخ النسب.

فهل لديك وثيقة تثبت او تنفي هذا القول؟!!!

تسلم يا حبوب

------------

تخريمة:
يا عبد الرحيم، بس ما تكون دي الشلاقة زاتا :tee43:

[الحبيكابى]

ود أهلى / شلاقه
السلام عليك ورحمة الله وبركاته , والله سعدت بمعرفتك وسبحان الله
نفس عمود النسب

عمود نسبى :
منتصر بن صديق بن حسن بن عباس بن الحاج محمد بن الحاج الأمين بن محمد بن فضل الله بن هود بن محمد بن حمد حبيكه
.................................................. .................................................
عمود نسب ( شلاقه):
عبدالرحيم بن على بن عبدالرحيم بن الامين بن الحاج على بن الحاج أحمد بن الحاج محمد بن الحاج الامين بن محمد بن فضل الله بن هود بن محمد بن حمد حبيكه

× هل جدك (أحمد) لقبه (كنان)؟

سعدت بيك وحنتواصل

[الحبيكابى]

ود أهلى / شلاقه

جدى ابو امى اسمو ( النبراس)

وخالى اسمو عبدالرحيم ولقبه (حدباى)

وعندنا أهل جدى ابو امى فى المسيكتاب بقولو ليهم (التلابه) نسبه لأسم (التلب)

[شــــــــلاقة]

الأخ عبد الرحيم (شلاقة)

راجع المشاركات والردود الفائتة

فقد جاءنا ما يفيد ان حمد حبيكة من ذرية (محمد دحيش) جد الدحيشاب، فهو:

حمد حبيكه، بن محمد، بن على، بن عبدالعاطي، بن بقوى، بن السقا، بن النصار، بن بشرى، بن محمد الملقب بـ (دحيش)، بن عوض، بن رباط، بن مسمار، بن سَرّار، بن حسن كردم، بن أبي الديس، بن ‏قضاعة، بن عبد الله (حرقان) ، بن مسروق، بن أحمد، بن إبراهيم جعل (جد الجعليين).. إلخ النسب.

فهل لديك وثيقة تثبت او تنفي هذا القول؟!!!

تسلم يا حبوب

------------

تخريمة:
يا عبد الرحيم، بس ما تكون دي الشلاقة زاتا :tee43:
ياها ذاتها ههههه
بس والله دا نسبي السمعتو من ابوي وجدي محمد عبدالله(المليك)الحاج علي الحاج احمد الحاج محمد

[شــــــــلاقة]

ود أهلى / شلاقه
السلام عليك ورحمة الله وبركاته , والله سعدت بمعرفتك وسبحان الله
نفس عمود النسب

عمود نسبى :
منتصر بن صديق بن حسن بن عباس بن الحاج محمد بن الحاج الأمين بن محمد بن فضل الله بن هود بن محمد بن حمد حبيكه
.................................................. .................................................
عمود نسب ( شلاقه):
عبدالرحيم بن على بن عبدالرحيم بن الامين بن الحاج على بن الحاج أحمد بن الحاج محمد بن الحاج الامين بن محمد بن فضل الله بن هود بن محمد بن حمد حبيكه

× هل جدك (أحمد) لقبه (كنان)؟

سعدت بيك وحنتواصل

ابشر يابن العم والله انا الاسعد باني عرفتك يا ملك وليك الاجر مرتان لانك المبتدأ

والله جدي الحاج احمد ما بعرف لقبو بس اذل مشيت المسيكتاب قريب بسأل ليك ابوي هو عارف الكلام دا كلوا

[شــــــــلاقة]

ود أهلى / شلاقه

جدى ابو امى اسمو ( النبراس)

وخالى اسمو عبدالرحيم ولقبه (حدباى)

وعندنا أهل جدى ابو امى فى المسيكتاب بقولو ليهم (التلابه) نسبه لأسم (التلب)

ايوا في التلابه
والتلب لقب للاسم ابراهيم


وبرضو اسم حدباي دا عندنا في المسيكتاب ياخي انت دايرلا قعده عدييييييل لازم تجينا في المسيكتاب عشان تعرف كويييييييييييس من الكبار وتكتب

[أبو همام]

ياها ذاتها ههههه
بس والله دا نسبي السمعتو من ابوي وجدي محمد عبدالله(المليك)الحاج علي الحاج احمد الحاج محمد

بارك الله فيك يا عبد الرحيم

لما تمشي المسيكتاب: يهمنا كثيراً أن تتحصل لنا على وثائق تثبت نسبك، لأننا الآن نتناقش عن نسب الحبيكاب:

هل هم دحيشاب أم من ذرية جمعة الفريد جد المسيكتاب؟!.

[ود الباشاب]

اخونا الحبيكابي منتصر جعل الله ما تقوم به في موازين حسناتك وان يجعله الله لك ذخرا يوم لا ينفع مال ولا بنون اعانك الله علي وصل ما انقطع والي الامام زودك الله التقوي ونفع بك اهلك والتحية للمتداخلين بالبوست ونخص الهمام الهميم ذو الهمة العالية حفظه الله اخونا الحبيب ابو همام اثابه الله عن دار جعل كل خير وجعل ما يقوم به له نسئ في اثره وزيادة في الرزق وصلة بالرحمن

[أبو همام]

اخونا الحبيكابي منتصر جعل الله ما تقوم به في موازين حسناتك وان يجعله الله لك ذخرا يوم لا ينفع مال ولا بنون اعانك الله علي وصل ما انقطع والي الامام زودك الله التقوي ونفع بك اهلك والتحية للمتداخلين بالبوست ونخص الهمام الهميم ذو الهمة العالية حفظه الله اخونا الحبيب ابو همام اثابه الله عن دار جعل كل خير وجعل ما يقوم به له نسئ في اثره وزيادة في الرزق وصلة بالرحمن

بارك الله فيك يا ود الباشاب

ومشكور على مرورك الكريم

[الحبيكابى]

ود الباشاب / الفاضل

مشكور على المرور , وتحياتى ليك



تخريمه:
قبل كم يوم كنت عند ود عمتك (كمال) بمنزله العامر بجده
تحياتى للأخ / الريح وقول: وين رسايلك ؟

[الحبيكابى]

الأخوه المتصفحين للبوست من غير أعضاء المنبر يمكنهم المشاركه
بإرسال تعلقهم وإفاداتهم على البريد التالى:
muntasirabbas@yahoo.com
سنقوم باضافتها للبوست مع ذكر إسم المشارك

[الحبيكابى]

توضيح مهم:
سبق قد ذكرت ان عمودية الجعليين بالمنطقة إنتقلت من عبدالكريم حمدون أبيد الى الجعليين السعداب (طه ضويو)
والتوضيح التالى إرسله لى الأخ (أشرف عبدالباقى ) وفيما يلى نصه:

ملحوظه : العموديه انتقلت من عوض الكريم لعلى الحاج طه والد اول وزير للمعارف عبدالرحمن على طه من اربجى وليس طه ضويو بالعمارة طه - طه ضويو جد عوض الكريم لوالدته زينب بنت طه ضويو -. حقيقه كان تنازل من عوض الكريم لخلاف مع الانجليز وررشح لها بعده عمه فرح عبدالله ابيد ووالدته بطحانيه وتنازل لعلى الحاج طه (المسكتااب اخوال والده طه وقد جاؤوا من المسيكتاب ..
الحبيكاب لهم تاريخ كبير وهم اسسوا المنطقه وابيد عندما انفصل عن المك نمر قال ليه نديك سلاح , فقال للمك نمر( بكاتل بيدى ده) وكان لابنه حمدون فضل كبير فى تنظيم االجعليين فى المنطقه بعد التشريد فكون نظارة كانت لها مواقف قويه مع الناظر ابوسن بخصوص تبعيه الجعليين فى رفاعه ولاننسى نظارة الشنابله غربا من المنطقه .

[الحبيكابى]

سوف تصلنا قريباً بإذن الله وثائق ترجع للعام 1991 والعام 1998

[المسيكتابية]

تمام متابعين

[أبو همام]

الأخوه المتصفحين للبوست من غير أعضاء المنبر يمكنهم المشاركه
بإرسال تعلقهم وإفاداتهم على البريد التالى:
muntasirabbas@yahoo.com
سنقوم باضافتها للبوست مع ذكر إسم المشارك

فكرة جيدة يا منتصر

نرجو ان تحاول مراسلة الشباب في منتديات أربجي وعمارة ابيد وغيرها، وتحاول تخليهم يتداخلوا عبر البريد الموضح.

تحياتي

[أبو همام]

توضيح مهم:
سبق قد ذكرت ان عمودية الجعليين بالمنطقة إنتقلت من عبدالكريم حمدون أبيد الى الجعليين السعداب (طه ضويو)
والتوضيح التالى إرسله لى الأخ (أشرف عبدالباقى ) وفيما يلى نصه:

ملحوظه : العموديه انتقلت من عوض الكريم لعلى الحاج طه والد اول وزير للمعارف عبدالرحمن على طه من اربجى وليس طه ضويو بالعمارة طه - طه ضويو جد عوض الكريم لوالدته زينب بنت طه ضويو -. حقيقه كان تنازل من عوض الكريم لخلاف مع الانجليز وررشح لها بعده عمه فرح عبدالله ابيد ووالدته بطحانيه وتنازل لعلى الحاج طه (المسكتااب اخوال والده طه وقد جاؤوا من المسيكتاب ..
الحبيكاب لهم تاريخ كبير وهم اسسوا المنطقه وابيد عندما انفصل عن المك نمر قال ليه نديك سلاح على فقال للمك نمر( بكاتل بيدى ده) وكان لابنه حمدون فضل كبير فى تنظيم االجعليين فى المنطقه بعد التشريد فكون نظارة كانت لها مواقف قويه مع الناظر ابوسن بخصوص تبعيه الجعليين فى رفاعه ولاننسى نظارة الشنابله غربا من المنطقه .



اخي منتصر

اسمح لي بتصحيح أكثر يخص الضويواب. فهم ليسوا من الجعليين السعداب..
وربما تحتاج المعلومة التالية التي تبين نسب الضويواب، ودونك الاقتباس التالي، وهي مشاركة للأستاذ العبدلابي:

أتيتكم ببعض المعلومات التي وجدتها بموسوعة عون الشريف:

"ضريو: اسم رجل و لقب من الضرى. و اشتهر محمد ضريو بن عبد الدايم بن عرمان أو أبو ضريوة. و اشتهر أولاد طه ود ضريو بالعمارة قرب الحصاحيصا."

"ضَوِّيو: اسم علم و لقب. و اشتهر محمد ضوّيو بن عبد الدايم بن عرمان الجعلي و من أحفاده طه ود ضوّيو، و هو طه بن أحمد بن محمد ضويو، و إليه تنتسب عمارة ضويو جنوب الحصاحيصا. و اشتهر محمد علي طه ضويو الذي كان عمدة لعمارة ضويو و توفي عام 1931م بالعمارة طه."

"ضَوِّيواب: فرع من الجعليين منسوبون إلى ضويو."

أعتقد أن ضويو هو نفسه ضريو...
هذا ما وجدته بالإضافة لما ذكره أخونا حجر الزلط بالأعلى ...
تحياتي..


أما السعداب، فهم ذرية:

سعد أبو دبوس، بن الملك عبد السلام، بن الملك عبد المعبود، بن الملك عدلان، بن الملك عرمان.

تحياتي

[الحبيكابى]

مشكور أبوهمام لتوضيح نسب طه ضويو , فقد التقطت معلومه انهم سعداب من بداية البوست المشاركه الاولى للعضو (حاتم الجعلى)
ثم لم اتابع بقية المداخلات وخلاصة البوست

[أبو همام]

نسب الحبيكاب (قبل التعديل) حيث اعتمدنا على معلومات جرى فيه نسبتهم إلى جمعة الفريد:

<IMG style="WIDTH: 400px; ; WIDTH: expression(this.width > 450 ? 400 : true)" alt="اضغط على الصورة لرؤيتها بالحجم الطبيعي" src="http://www.darg3l.com/uploaded2010/2284_1271776373.gif" border=0> (http://www.darg3l.com/uploaded2010/2284_1271776373.gif)


=======================[/URL]

نسب الحبيكاب (بعد التعديل) بناء على المعلومات الجديدة، التي تنسبهم للدحيشاب:

<IMG style="WIDTH: 400px; ; WIDTH: expression(this.width > 450 ? 400 : true)" alt="اضغط على الصورة لرؤيتها بالحجم الطبيعي" src="http://www.darg3l.com/uploaded2010/2284_1271915944.gif" border=0> (http://www.darg3l.com/uploaded2010/2284_1271481912.gif)


ومرة أخرى نعيد التنبيه:

[U](هذه النسخة من المشجر غير معتمدة لإثبات أي نسب، فهي مصممة لتسهيل دراسة هذه الأنساب، تمهيداً للتصحيح)

تحياتي

أبو همام/ عماد الزيدابي العرماني الجعلي العباسي.

[ابو عابد]

يا اخوانى المتداخلين
ملحوظه مهمه جدا جدا ويا الحبيكابى
الحبيكاب بحبو اكل البصل
قابلت صديق من المسيكتاب وذكر لى انه بحب البصل يمشى السوق يشترى مرتين وانا عندى حبوبة حبيكابية ونفس الاخ بحب البصل وقلت له اهلكم ناس منو قال....... قلت بس انتو حبيكاب ونصيحه يالحبيكابى شيل صحن بصل وحوم على المسيكتاب فى جدة اى زول اكل من البصل حبيكابى100%

[ابو عابد]

لايوجد شخص اسمه مسيك الرجا حزف كلمة مسيك من شجره النسب اعلاه كلمة ميسكتاب جاية من جزيره مسكيت

[أبو همام]

لايوجد شخص اسمه مسيك الرجا حزف كلمة مسيك من شجره النسب اعلاه كلمة ميسكتاب جاية من جزيره مسكيت

أبو عابد

جزاك الله خيراً على المتابعة

المعلومة قيد الدراسة، وإمكانية الحذف قائمة

،،،،،،، بس ساعدونا بالوثائق

تحياتي

[أبو همام]

تنبيه مهم:

هناك خطأ يسلتزم أن أقوم بإصلاح الشجرة، حيث أنني كتبت بعد التعديل: جمعة الفريد جد المسيكتاب والحبيكاب.

ومن المفترض أن أحذف الحبيكاب، حيث ان التعديل جعلنا نقوم بإلحاقهم بالدحيشاب.

فأرجو الانتباه لحين اصلاح الخطأ

[شــــــــلاقة]

تسلمو يا شباب وللامام وانا اذا مشيت انشاء الله اجيب معي صوره من الوثائق

[امير تمام]

والله يا ابو عابد اضحكتنى انا من محبى البصل اقصد اكله وما كنت اظن ان هذا الحب موجود فى جيناتى اما بالنسبة لمسيك فهو غير موجود بشجرة النسب على حد علمى

[الحبيكابى]

وصلنى من الأخ الكريم/ اشرف عبدالباقى (أربجى) , الرساله التاليه:

الاخ منتصر|



السلام عليكم ورحمه الله







هذا التصحيح اعده الفكى يوسف محمد عبدالمنطلب عام 1991وهو اكمال للاسماء الساقطه فى نسبه عبدالله ابيد عرضها عليه عوض الكريم عبدالرحمن عوض الكريم وقد اعتمد ما اعتمد عليه الفكى يوسف محمد عبدالمنطلب نقلا من كتاب الجيلانى لمؤلفه الشيخ عبدالقادر الحفيان معتمدا على المراجع :
أ‌- جمهرة انساب العرب لابن حزم
ب‌- ازاهير الرياض
ج‌- سيرة النبلاء للذهبى
د- تاريخ واصول العرب فى السودان للشيخ الفحل
ه- السودان الحصين الباس للشيخ عبدالله الخبير .


لا استبعد ان يتحدث هذا الكتب – كتاب عبدالله الخبير – عن المسيكتاب .اذكر اصفحت كتاب لودالخبير بهذا الاسم اوباسم الجامع لنسب الجعليين لا اتذكر جيدا. برضو محتاج مشيه لاربجى لانو بعرف واحد عندو .

.................................................. ................
ثم تكرم الاخ عبدالباقى بإرسال صوره للتوضيح أعلاه ممهوره بتوقيع
الاستاذ/ يوسف عبدالمطلب

http://www.darg3l.com/uploaded2010/8614_1271963172.jpg (http://www.darg3l.com/uploaded2010/8614_1271963172.jpg)[/IMG]

[أشرف محمد]

اعزائنا واحبائنا .. السلام عليكم ورحمه الله ، مناقشه رائعه حقيقه ومجهودات كبيرة التى قدمتمونها لتوضح نسب الحبيكاب العوضيه ،ابدأ :<o>
كتاب بحث فى الانساب وهو مطبوع بالكمبيوتر (ورق رونيو اى فور ) ويشمل نسب الحبيكاب اعده استاذ الطيب الصديق عبدالرحيم عام 1998 وسماه ( المختصر) وقال : ولا اقول انه كامل قد تجد فيه اخطأ و اسماء فى العائله ولاتجد بقيه الاسماء وآمل ان يهتم به المراقبون مستقبلا كما آمل ان يفيد كثيرا.

وقد اعد استاذ الطيب الصديق عبدالرحيم الكتاب بطريقه انشائيه وبطريقه مخططه وبدا اولا بنسبه : الطيب الصديق عبدالرحيم بن منصور بن احمد بن فرح بن على بن حمد حبيكه بن محمد بن على بن عبدالعاطى بن بقوى بن سبقي بن نصار بن دحيش بن احمد بن عوض بن رباط .. <o> </o>
</o>و لحين رفع الكتاب بحث فى الانساب اقدم جزءا من محتوياته ،ابناء حمد حبيكه الثلاثه كما جاء فى البحث:<o>
<o>
1-على "ابوعريف "
2-حمدون
3-محمد "ود الغربه"
<o>
@ عبدالله (ابيد) بن محمد بن حمدون بن فرح بن على بن حمد حبيكه بن محمد بن على بن عبدالعاطى .. رباط للتوضيح اسم عبدالعاطى عند الفرحاب كثيرجدا مما يستنتج اسماء الاحفاد على الاجداد وكذلك اسماء فرح وحمدون .
<o>
@ ابناء حمدون بن عبدالله ابيد بن محمد بن حمدون بن فرح وزوجاته :

محمد الكبير <o>
الطيب<o> </o>
عائشه والدتهم ام الحسين بنت الطيب احمد – المسيكتاب -
<o>
ستنا<o>
فاطمه<o>
العاجبه والدتهن باب مكه بنت الامين
<o><o>
محمدعلى <o>
طه<o>
عوض الكريم<o> </o>
فاطمه
الحرم والدتهم زينب بنت طه ودضويو<o> </o>
<o>
الحسين
زينب والدتهم فاطمه بنت السعداب<o> </o>>

</o></o></o></o></o></o></o></o></o></o></o></o></o>احمد والدته ام الحسين بنت البلك<o></o>
<o><o><o><o><o><o><o><o><o><o><o><o><o> <o>
محمد الصغير - لاعقب له - والدته بنت القاضى السلاوى<o> </o>

</o></o></o></o></o></o></o></o></o></o></o></o></o></o> @ اسماء ساقطه من العمود عبدالله ابيدبن (محمد بن حمدون) بن فرح بن<o><o><o><o><o><o><o><o><o><o><o><o><o><o> على </o></o></o></o></o></o></o></o></o></o></o></o></o></o>بن حمد حبيكه بن محمد > ><o><o><o><o><o><o><o><o><o><o><o><o><o><o></o></o></o></o></o></o></o></o></o></o></o></o></o></o><o><o><o><o><o><o><o><o><o><o><o><o><o><o>

@استقصاء هل المسيكتاب فرع للعوضيه وخاصه باحفاد الفكى حسين من خلال تتبع المراجع العديدة التى تحدثت عن المسيكتاب اذا كان فى اتفاق بينها ام لا . </o></o></o></o></o></o></o></o></o></o></o></o></o></o>

<o></o>
<o></o>>

[الحبيكابى]

الأخ الفاضل / أشرف

سعدنا بوجودك فى البوست , ونعشم فى أن ترفده بالمفيد وأنت أهل لذلك .


نسأل الله التوفيق

[أشرف محمد]

شكرااا عزيزنا منتصر اسأل الله ان اكون قدر المسئوليه والترحيب

ربنا يوفقنا

[أشرف محمد]

@ ابناء عبدالله ابيد بن محمد بن حمدون بن فرح بن على سبعه ابناء وثلاثه بنات كما جاءت فى البحث وهم :<o> </o>

1-حمدون
2-ابراهيم
3-فاطمه
4-ام كلثوم والدتهم امنه بنت الطيب
<o></o>
1-محمدعلى<o> </o>
2-فرح والدتهم امنه بنت مضوى – بطحانيه -

1-سعد<o>
2-امنه والدتهم فاطمه بنت محمد نور
<o></o>
1- شاع الدين . .<o>
<o>
1- الاسد ..
<o>
- لاشئ من زوجته بنت التلب </o></o></o></o><o></o>

[أشرف محمد]

@ الفرحاب ابناء فرح بن على بن حمد حبيكه بن محمد ثلاثه ابناء كما جاء فى البحث وكل وواحد منهم يمثل فرعاا كبيرا :

1-حمدون فرع عبدالله ابيد بن محمد وو
2-احمد فرع استاذ الطيـب الصديق عبدالرحيـم وو <o>
3-محمد ابناؤه :
<o>
الامين و فضل الله ومحمد الامين</o></o>
<o>
</o>

[أشرف محمد]

@ ابناء هود بن محمد حبيكه بن محمد استننتجته من النسبه التاليه فضل المولى بن عبدالرحمن بن العوض بن الحاج فضل المولى بن محمد بن هود بن حمدحبيكه كما جاءت فى البحث هما :

<o> 1-فضل الله<o>
2-محمد<o>
<o>
@ ابنااء العوض بن الحاج فضل المولى بن عبدالرحمن بن العوض بن الحاج فضل المولى بن محمد :

<o> 1-عبدالرحيم<o>

2-محمود 3-امنه <o>
4-نفيسه
</o></o></o></o></o></o></o>
<o>
</o>

[الحبيكابى]

أشرف / جمعة مباركه

سرد شيق , وياريت لو اضفت مكان تواجد هذه الأسر وأحفادهم
وشوف لينا حبوية الحاج يوسف عبدالمطلب هل هى (بت هود)
وشوف لينا حبوبة جدك (محمد احمد) هل هى (بت محمد فضل الله)


متابعيين ..........

[الحبيكابى]

الاخ / أشرف

عوض فضل المولى ياهو عميد أسرة (آل شركيله)؟

[أشرف محمد]

لك التحايا منتصر: البحث -بحث الانساب -الذى اعده استاذ الطيب الصديق صعب شديد اسماء متشابه التفريق بينها صعب جدى محمداحمد 1857-1933 والدته عائشه محمد فضل الله وذى ما قلت ليك الاسماء متشابه شديد بتأكد ليك .
<o>
يوسف محمد عبدالمطلب حبوبته بنت هود سمعت بيها لكن ياتو هود !

</o><o>@ ابناء عبدالرحيم بن </o>العوض بن الحاج فضل المولى بن عبدالرحمن بن العوض بن الحاج فضل المولى بن محمد <o>من زوجاته المختلفه</o>:

<o> - فضل المولى<o>
- على
- الامين
- حسن
- مختار
- عبدالقيوم<o>
<o>
@ بنات عبدالرحيم </o></o></o></o> بن العوض بن الحاج فضل المولى بن عبدالرحمن بن العوض بن الحاج فضل المولى بن محمد <o><o><o><o> من زوجاته المختلفه :

- االتومه
- قمر
- امنه والده عبدالرحمن القاضى
- زينب
- السيده
- عائشه <o>

</o> </o></o></o></o>شركيلا ليس متداولا كثيرا لكن فضل المولى عبدالرحيم من احفاد الفكى حسين ما قلت ليك تشابه اسماء <o><o><o><o>عجيب ! بتأكد وبرجع ليك .<o>

</o> اتعرفت على هذه الاسماء فاطمه بنت صالح حمد زوجها محمد الامين اولادهما محمد والسره ( ابنتها زينب خالد ابراهيم زوجه ليوسف منصور اولادهما هود ــــ> عبدالرحمن ) – العيكوره ؟<o></o></o></o></o></o>
<o>
</o>

[المسيكتابية]

اشرف محمد سرد جيد واصل و متابعين

اولاد عبد الرحيم فضل المولي مشهورين بالشركيلة اكتر من عبد الرحيم فضل المولي ..

اسرة الشركيلاب ..

[أشرف محمد]

شكرا المسيكتابيه ، اذا وضح تشابه فى الاسماء :

فضل المولى عبدالرحيم - شركيلا - من احفاد حمدحبيكه
فضل المولى عبدالرحيم من احفاد الفكى حسين

[الحبيكابى]

ملخص ما نُشر :

(أ)- إبتدر البوست بالتعرف على الأُسر من ذرية الجد (حمد حبيكه)
وتم التعرف على عدد من الأُسر فى كل من :
1- المسيكتاب
2-العيكوره
3-أربجى
4-عمارة أبيد
5-الدوينيب
6- السوكى
(ب)- من خلال البحث فى الإنترنيت , وجدنا موقع (منتديات المسيكتاب)* , قد نسب هذا الجد (حمد حبيكه) الى (على) والد جدهم (الفكى حسين) , ومن خلال البحث وجدنا عدد من المواقع نقلت عن هذا الموقع هذه المعلومه ومن ضمنها حوشنا العامر (شبكة الجعليين) .
الوثائق والروايات المتواتره من أحفاده بولاية الجزيره تتفق فى كل من
(العيكوره - أربجى - الدوينيب - أبيد ) على أن الجد (حمد حبيكه) من (ذرية محمد الملقب بـ (دحيش) , بن عوض بن رباط)
الأخوه الأعضاء فى هذا المنتدى والمنتسبون للجد (حمد حبيكه) من سكان المسيكتاب أرجئوا رأيهم لحين العوده الى الأهل فى المسيكتاب ودراسة الأمر مع (الجدود) وإحضار الوثائق ونحن نتوق الى إفاداتهم.
يمكن القول إجمالاً ان المتفق عليه من الجميع أن الحبيكاب من بطون الجعليين العوضيه والشواهد فى هذا الصدد يعضضها التاريخ والجغرافيا ونظام الإدارة الأهليه الذى كان متبع , حيث تسنم أحفاد الجد (حمد حبيكه) عموديات ومشايخ المنطقة وساهموا فى تنمية المنطقه من خلال التجاره وإستحداث أنظمه فلاحيه على قدر عال من التنظيم فاضت بفائدتها على سكان المنطقه بكل ألوان طيفها القبليه وهذا المحور سوف نتناوله على سبيل التوثيق لأعلام الأسره لاحقاً.

.................................................. ............................
* (موقع منتديات المسيكتاب ) عنوانه www.msiktab.com (http://www.msiktab.com) ولقد انتهت صلاحية اسم النطاق فى16/4/2010 وهو الآن معلق على أمل تجديد الأشتراك , كما يفيد الموقع المضيف
NOTICE: This domain name expired on 04/16/2010 and is pending renewal or deletion
الموقع إستخدم موقع آخر لبناء شجرة العائله وهو الأن متاح على العنوان التالى:
http://www.myheritage.ae/site-family-treetreeMode=canvas-71668861/msiktab? (http://www.myheritage.ae/site-family-tree-71668861/msiktab?treeMode=canvas)

[امير تمام]

اخى منتصر على حسب الروايات المتواترة وعلى حسب ماذكرت من قبل فان حمد حبيكة هو ابن محمد على ولكن يبقى السوال هل على هو والدمحمدحسب رواية اهلنا فى منتديات المسيكتاب ام انه اسم مركب ولكنى ارجح ان على هو جد حمد حبيكة كما ارجو الايفوتك ان هنالك اسر من الحبيكاب فى الفقراء وود المجذوب والشرفة بركات

[الحبيكابى]

الاخ / أمير
لك التحيه
نعم ان حمد حبيكه بن محمد بن على1
وان الفكى حسين بن على2

لكن هل على1=على2

حسب رواية حبيكاب الجزيره ان على1(من ذرية محمد (دحيش) بن عوض)

اما بخصوص الاسر الحبيكابيه فى كل من الفقراء , وود المجذوب, والشرفه , نتمنى ان تذكرهم لنا حتى تعم الفائده
فالبوست ليس لإثبات نسب فحسب , بل مساحه للتعارف وصلة الارحام والتواصل والتوثيق
دمت أبن أهل عزيز

[أشرف محمد]

ابناء محمد بن حمدحبيكه بن محمد - العصاراب والشماعين : يوسف - عبدالله شمعون – العوض – القنديل بالمسيكتاب - دارالسلام <o></o>

<o></o>
@ابناء عبدالله بن محمدالعصار ابواليامين بن يوسف بن الفكى محمد بن حمدحبيكه :

1- عبدالرحيم وابناؤه – باربجى – والركيب -

الصادق<o></o>
قسم السيد<o></o>
محمد<o></o>
دارالسلام<o></o>


2- ابناء الاسيد <o></o>

احمد<o></o>
على<o></o>
عثمان<o></o>


3- عبدالحفيظ - بابيد -<o></o>

محمد<o></o>


4- المبارك
<o></o>

عبدالباقى<o></o>
محمد<o> </o>
فاطمه
<o> </o>
5-عبدالغنى

محمداحمد<o> </o>
بتول<o> </o>
نفيسه<o> </o>
امنه<o> </o>
ابراهيم<o> </o>

6- عبدالرحمن <o></o>

احمد

7-عبدالمطلب

محمد
ابراهيم<o> </o>
احمد<o> </o>
عبدالله<o></o>
امنه<o></o>
فاطمه<o></o>
بتول
8- القنديل – المسيكتاب -

1- ابراهيم<o></o>

2- عبدالله

9- بتول

<o></o>
10- السهيد

<o></o>
11- ام كتلوم <o></o>

@ابناء شمعون محمد ابن عم الحاج عبدالله

1- احمد <o></o>

الحاج عبدالله<o> </o>
العوض
الحاج الاسيد<o> </o>
الحاج اب راى<o></o>

@ ابناء العوض<o> </o>

1- محمد
بابكر<o> </o>

2- الساره

3- قمرالقسوم والده محمدعبدالمطلب
<o></o>

امير ومنتصر لم لا يكون هناك اتجاه للبحث عن الدحيشاب افرع محمد عبدالقادر دحيش فمنهم فرع الفيلاب ومن فرع الفيلاب موسى ابوقرين والشيخ تاى الدين بام ضوا بان واابناء الشيخ عبدالرازق كما ذكراستاذ الطيب الصديق عبدالرحيم وكذلك ..

<o> </o>البشراب<o> </o>

الحبيكاب وعلى ما اعتقد ان للدحيشاب قرى جنوب المتمه لايجاد اوتحديد علاقه بين هذه الافرع من عدمه <o>.</o> <o></o><o></o>

[الحبيكابى]

أشرف , صباح/مساء الخير

كلامك منطقى , سوف نبدا فى البحث عن فروع الدحيشاب
لكن هل يوجد مرجع ذكر ان محمد الملقب بـ (دحيش) بن عوض
اسمة (محمد عبدالقادر)؟
فى كتاب الطاهر الفحل مذكور اسمه محمد

[امير تمام]

اخى منتصر الحبيكاب بالفقراء هم ال عبد الله ود ام الهناوكان يعرف بهذا الاسم وزوجته غاية بت ابراهيم حمدون وهى شقيقة محمد ابراهيم حمدون والعم عبدالماجد وال الامام وتفرعت اسرهم اما فى ود المجذوب فهم كثر منهم اسرة العم على عبد الماجد يرحمه الله وكذلك معظم ابناء المرحوم عبد الله ود ام الهنا وهم يعرفون بناس دمك برة لما عرف عنهم من قوة وباس لمن لا يلتزم معهم بحدوده كما ان فى ود المجذوب مجموعة كبيرة جدا من اهلنا العقابة وهم الذين نزحوا من العقبةاو الحقنة وهذا مبحث اخر اتمنى ان يجد من يهتم به وفاتنى ان اذكر ان هنالك ال الحاج حسن فى مارنجان حلة حسن كما انه يوجد عدد مقدر من الاسر من العقابة اما الشرفة فبوجد بها ال الصراف كل هذه الاسر بينها علاقة النسب بالاضافة الى علاقة القربى والدم ادام الله المحبة بينهم

[الحبيكابى]

مشكور أخى أمير

معلومات قيمة , هل تصدق أنو آل الامام بالفقراء كان أبنهم الأمام زميل دراسه فى مرحلة الثانوى بالمسلميه ويادوب عرفتو ود أهلى
أذكر انو قال لى عندى أهلى فى الدوينيب والعيكوره وذكر لى ناس ابراهيم عبدالماجد ,
يازول كدى أديها اتصال للأهل فى الدوينيب , وأنقل لينا مزيد من هذه المعلومات القيمه.

[أبو أواب]

الأخوة أصحاب الطرح الجميل لكم التحية والتجلة وكم يشرفي ان أتابع هذا السرد الرائع والذي هو بمثابة بحث متكامل في شجرة الأنساب لقبيلة الجعليين عموماً ، وأدلف هذا الطرح التاريخي الرائع من صاحب البوست والذي أحييه كثيراً على عمق طرحه زغزارة معلوماته في شجرة الأنساب وهو يتسأل عن أسرة آل حمد حبيكة ، وحسب معلوماتي الضئيلة في علم الأنساب فأنني أوكد لك أخي الفاضل بأن الحبيكاب أسرة كبيرة جداً في المسيكتاب وحسب ما أفادت أختنا المسيكتابية (إيمان) وليّ عظيم الشرف بأن تكون والدتي من هذه الأسرة ، فجدتي من الوالدة الله يرحمها ويرحم جميع أسلافنا تدعي فاطمة بنت الحاج على ، شقيقة العلامة المفتي الشيخ المرحوم بإذن الله عبد الوهاب الحاج على وشقيقه تاج الدين الحاج على رحمة الله عليه أيضاً وبقية الأسرة ذات الحسب والنسب في ديار المسيكتاب فمرحي بك أنت سليل هذه الأسرة وإن تباعدت المسافات فالأصل واحد ، والتحية لك وأنت تنير لنا الطريق لكي نتعرف على بقية الأسرة في مناطق الجزيرة كافة ..... متابعين هذا الطرح والسرد الوافي ... وبالتوفيق ....
مع فائق شكري وإمتناني

[الحبيكابى]

أخى الكريم / أبو أواب

لك عظيم الشكر على هذه الكلمات الطيبه , والإشاده بالبوست ونتمنى أن يجمعنا هذا الفضاء المعرفى (شبكة الجعليين) على الحب والأخوه , وصلة الرحم , سعدت بمعرفتك وانشاء الله نتواصل
والله أخى الكريم والكل المشاركين فى هذا البوست اطلالتكم على
تزيدنى فخرا , ولها وقع خاص , ترطب هجير غربتنا عن الوطن
وتهبنا الإنتماء لكم , فنحن معشر المغتربين حالنا مثل قول الشيخ الياقوت , واصفا بعده عن الأحباب

وظللت أستجدى القوافى
فتحجبت , وتمنعت
فعلمت أن الدهر أتحفنى بثالثة الأثافى
أما الدار قد بعدت
وكانت فرقة الأحباب خاتمة المطاف


ربنا يلم شملنا جميعا

[أشرف محمد]

يمكن التاكد اكثر ويتضمن البحث عن الدحيشاب ،استاذ الطيب الصديق كتب دحيش بن احمد وايضا محمدعبدالقادر دحيش ويمكن ان يضاف للبحث هل دحيش ابن عوض ام حفيده . شايف كترنا من الدحيشاب ونسينا المسيكتاب وهى مضمنه سابقا للبحث عنها هل المسيكتاب شامله للمنطقه ام لا ، ننتظرالاراء من خلال المستندات والمراجع ، نواصل :

@ الفرحاب ابناء احمد فرح بن على بن حمدحبييكه بن محمد بن على:

1- ابناء حمدون بن احمد بن فرح بن على بن حمدحبيكه بن محمد

عبدالعاطى
محمد
<o></o>منصور<o></o><o></o>
شاع الدين
الخضر<o> </o>
عبدالرحمن<o> </o>
الرضى<o> </o>
عبدالله<o> </o>


2- ابناء الضوء بن احمد بن فرح بن على بن حمدحبيكه بن محمد<o></o>

عبدالسلام<o></o>
الشيخ<o></o>
عبدالواحد<o></o>
حماد
ام الخير<o></o>


3- ابناء صالح بن احمد بن فرح بن على بن حمدحبيكه بن محمد

فضل المولى<o> </o>


4- ابناء منصور بن احمد بن فرح بن على بن حمدحبيكه بن محمد<o> </o>

المقبول
محمد<o></o>
<o></o>الناجى<o></o>
الامام<o> </o>
بتول<o> </o>
كلتوم
مدينه<o> </o>

كتاب الاستاذ الطيب الصديق عبدالرحيم بحمد الله رفعته بالاسكنر تبقت تحويله PDF برسله لك والاخ ابوهمام بالثلاثاء ان شاء الله اذا اكتملت<o></o> .

تبقى من عرضنا الفرحاب و الحمدوناب ابناء حمدون بن حمدحبييكه غالبيهم بالدوينيب والفرحاب ابناء محمد بن فرح بن على بابيد اما احفاد الفكى حسين لم يتعمق استاذ الطيب الصديق فى تفاصيل اعمدتهم فقط تفصيل عام ونسبه لاحدهم . <o></o>

فكرة رائعه توثيق الجوانب الحياتيه للحبيكاب بجانب انسابهم فقد امتلك الفرحاب غالبيه الاراضى التى على النيل فى ابيد واربجى وأمدوا اسواق الحصاحيصا بالليمون والمانجو و .. والاعلاف ، بل بساتينهم غايه فى الجمال وقبله للرحلات الترفيهيه – مجانا - من الحصاحيصا .. خاصه فى اعياد الاسقلال .

[أبو أواب]

أخى الكريم / أبو أواب

لك عظيم الشكر على هذه الكلمات الطيبه , والإشاده بالبوست ونتمنى أن يجمعنا هذا الفضاء المعرفى (شبكة الجعليين) على الحب والأخوه , وصلة الرحم , سعدت بمعرفتك وانشاء الله نتواصل
والله أخى الكريم والكل المشاركين فى هذا البوست اطلالتكم على
تزيدنى فخرا , ولها وقع خاص , ترطب هجير غربتنا عن الوطن
وتهبنا الإنتماء لكم , فنحن معشر المغتربين حالنا مثل قول الشيخ الياقوت , واصفا بعده عن الأحباب

وظللت أستجدى القوافى
فتحجبت , وتمنعت
فعلمت أن الدهر أتحفنى بثالثة الأثافى
أما الدار قد بعدت
وكانت فرقة الأحباب خاتمة المطاف


ربنا يلم شملنا جميعا

الشكر أجزله أخي الحبيكابي وكل الأماني بأن تتكلل مساعي المعرفة بالترابط والتلاحم والتلاقي ويلتم شمل الأسرة جميعاً .
مع خالص ودّي

[أبو همام]

الإخوة الكرام

أسعدني كثيراً دخول الأخ أشرف، فهو - بدون مجاملة - رجل ذو حديث سلسال ومناقشات ثرة، وملاحظات قوية، لمسناها من خلال بوستات سابقة. وفوق ذلك فهو من (اهل الذكر) بخصوص نسب عوضية جنوب الحصاحيصا بصورة خاصة.

أعتذر لا نشغالي في سابق الأيام بمتابعة الحالة الصحية لأخي الشيخ/ محمد سيد حاج، عليه رحمة الله تعالى، فقد كان لخبر اصابته ثم وفاته أثراً عميقاً من الاسى والحزن على نفوسنا، وخاصة في ظل صلتنا وعلاقتنا المباشرة به، والتي جعلتنا نعرف الرجل عن قرب.
نسأل الله له الرحمة

،،،،،،،،، ولي عودة بإذن الله تعالى للمواصلة في السياق نفسه.

[أبو أواب]

له الرحمة والمغفرة شيخنا الجليل /محمد سيد حاج

[امير تمام]

نسال الله الرحمة للشيخ الشاب محمد سيد حاج

[الحبيكابى]

لقد أجريت إتصال مع الحاج / محمد عبيد , والد العضو (حسن محمد عبيد- أبوعابد)

والرجل مشكور دار بينى وبينه حوار جميل , الحاج / محمد عبيد يمتلك معرفة كبيره , بأنساب الجعليين عموما , والذى ادهشنى عرفته بأسمى الى الجد الثالث فاذا به يذكر باقى جدودى , وأكد لى أن محمد والد (حمد حبيكه) أخ الفكى (حسين) وهما من ذرية جمعة الفريد بن عوض

ووعدنى بإعطاء إبنه (ابوعابد) كل المعلومات فى هذا الصدد وارسالها الى هذا البوست

الحاج / محمد عبيد يوكد التالى:

حمد حبيكه بن محمد بن على بن محمد الصائغ بن جمعه الفريد بن عوض
الفكى حسين بن على بن محمد الصائغ بن جمعه الفريد بن عوض

[الحبيكابى]

نرجو من الأخ / ابوعابد

أن يرفد البوست بمعلومات من والده الكريم , ولو وجدت وثائق قديمه
يحتفظ بها , نتمنى رفع صوره منها على البوست .

[امير تمام]

اخى منتصر اشكرك على جهودك المقدرة كما ارسل عبرك التحاياالىالعم محمد عبيد ولكن ارجو التاكد من اكثر من مصدر ليس قدحا فيما ذكره العم الحاج محمد عبيد ولكن كونى كنت متاكدا من اكثر من مصدر وخاصة الوالد يرحمه الله الذى كانت لديه معرفة بالانساب وكان يذكر ان حمد بن محمد بن على بن عبد العاطى بن بقوى بن السقا بن النصار بن بشرى بن محمد دحيش بن عوض

[الحبيكابى]

الأخ / أمير

مساء الخير

بكل تأكيد كل الإفادات الموجوده فى هذا البوست سوف تدرس بعنايه ووثائق وشواهد , وسوف أكون فى السودان قريبا إن شاء الله, واذا اقتضى الأمر سوف أعجل من الذهاب الى السودان .
من خلال إتصالاتى بالاهل فى المسيكتاب أجمعوا على أن حمد حبيكه من ذرية جمعه الفريد , ووعدنى الكثير منهم بما يثبت ذلك
فقط مسألة وقت لأن من أعول عليهم مرتبطين بأعمال خارج المسيكتاب فى الوقت الراهن.

أخى أمير , أنا حاليا أرجح ما ذهب إليه الأهل فى المسيكتاب وذلك للأتى :
1- الروايات التى تنسب الجد الى الدحيشاب غير متفقه فى أسماء الجدود , مثلا ما اوردته فيه إسم (السقا) و(بشرى) وهم غير موجودين بحث الأستاذ (الطيب الصديق- أربجى ) ولا فى وثيقة الأستاذ (يوسف عبدالمطلب) وكذلك لاتوجد فى ما وجدته عند عمى
وان كان هنالك اتفاق فى كل من (عبدالعاطى) و(سابق البقوى)
2- من خلال البحث عرفت ان من الدحيشاب الفيلاب وهؤلاء جدهم يدعى (حمد الفيل) وربما كان هنالك خلط
عموما مافى احتمال الا وسنقتله بحثاً .

والله ولى التوفيق

[أشرف محمد]

اوضح لوجود احفاد الفكى حسين باربجى وابيد وقد اوضح استاذ الطيب الصديق لنسبه لاحد احفاد الفكى حسين ،السمانى االامين – المسيكتاب – صفحه – 23- والعوائل التى تتصل بالفكى حسين . نواصل الحمدوناب ابناء محمد حمدون بن حمد حبيكه بن محمد ويتواجد عدد كبير منهم فى الدوينب :

@ ابناء احمدالشائب بن محمدحمدون حبيكه بن محمد<o></o>

1-الحاج منصور<o></o>

محمود<o> </o>
الشيخ<o></o>
محمد <o></o>

2- الحويرى<o></o>

<o></o>3- داوؤد<o></o>

4 -محمدعلى<o></o>

5- السعيد احمد

<o></o>
@ محمدنور بن محمدحمدون حبيكه بن محمد

1- الحاج حسين<o></o>

2- الحاج حسن<o></o>

3-الحاج محمد

4- احمد<o></o>

5- على<o></o>


@عبدالله بن محمدحمدون حبيكه بن محمد <o></o>

1- احمد<o></o>

الطاهر بناته امنه والسرة<o></o>
الفكى الامام + <o></o>
محمد + <o></o>
<o></o>
2- محمدعلى
<o></o>

@ ابراهيم اباسير بن محمدحمدون حبيكه بن محمد<o></o>

1- عطا المنان<o></o>

2- بله<o></o>

3- حاج احمد<o></o>

4- محمدعلى<o></o>

@عطا المنان بن محمدحمدون حبيكه بن محمد<o></o>

...<o></o>

@ سراج النور بن محمدحمدون حبيكه بن محمد<o></o>

بنات .. زوجه الفكى محمد حمدون – بنت :اولادها السلطاب ... بنت : اولادها حليمه والحبيب محمدفضل الله الترس <o></o>

@ اشير بعض الاسماء الواردة اعلاه مفصل ابنائها وبعضها غير مفصل وهىخطوط عريضه كما جاء بالكتاب .<o></o>
<o></o>


#القارئ صديق احمد حمدون (صديق بن احمد بن محمد نور بن محمد بن حمدون بن حمدحبيكه ) ولاننسى ايضا خلاوى احمد المقبول شرقا – رفاعه (ودالمقبول) .<o></o>
<o></o>

# عطا المنان حاج محمد (الدونيب) وفرح عبدالله ابيد (اربجى) رشحا للعموديه خلفا لعوض الكريم حمدون عبدالله ابيد (ابيد) لتؤول العمودية لعلى الحاج طه (اربجى)<o></o> .
<o></o>

# ملحوظه : اربجى = عمارة الجعليين سابقا ، اتحدت معها عمارة البطاحين لتاخد هذا الاسم اربجى عام 1964م " على المدينه التاريخيه التى كانت فى نفس المكان " .<o></o>

#الدكتور محمدعظيم عبدالعاطى(من الفرحاب بابيد ) مدير التخطيط ببنك الجزيرةالاردنى ومدير سابقا لبنك الشمال الاسلامى وخبير مالى سابقا بالبنك البحرينى .

<o>
</o>

[أبو همام]

لقد أجريت إتصال مع الحاج / محمد عبيد , والد العضو (حسن محمد عبيد- أبوعابد)

والرجل مشكور دار بينى وبينه حوار جميل , الحاج / محمد عبيد يمتلك معرفة كبيره , بأنساب الجعليين عموما , والذى ادهشنى عرفته بأسمى الى الجد الثالث فاذا به يذكر باقى جدودى , وأكد لى أن محمد والد (حمد حبيكه) أخ الفكى (حسين) وهما من ذرية جمعة الفريد بن عوض

ووعدنى بإعطاء إبنه (ابوعابد) كل المعلومات فى هذا الصدد وارسالها الى هذا البوست

الحاج / محمد عبيد يوكد التالى:

حمد حبيكه بن محمد بن على بن محمد الصائغ بن جمعه الفريد بن عوض
الفكى حسين بن على بن محمد الصائغ بن جمعه الفريد بن عوض

يظهر أن هناك رواية عند حبيكاب ومسيكتاب الشمال، تختلف عما هو متوارث عند المسيكتاب والحبيكاب جنوب الحصاحيصا


يا جماعة... الفصل في هذه القضية يكون بالوثائق القديمة، من عمر50 سنة وفوق، لأن هؤلاء في الغالب يكونون ضابطين للنسب جيداً

-------------

تخريمة:

والله يا منتصر، بعد كدة الشغلانية دي إلا تتكون ليها لجنة تحقيق عديل :tee43:

[أبو همام]

اخي أشرف


تابع مواصلين معاك


وأرى أننا من باب كسب الوقت، يجب أن نقوم بتنظيم شجرة فروع الحبيكاب (تفاصيل ذرية حمد حبيكة) لأنها كما يظهر ليس فيها خلاف، إلا اشتباه بعض الأسماء مثل (حمدون)


أما فيما يخص نسب حمد حبيكة (وهو الجزء الخاص بانتماء حمد حبيكة: هل هو دحيشابي، أم من ذرية جمعة الفريد؟!) فالقضية الآن فيها أقوال تحتاج لوقت وجهد ومزيد من التقصي وجمع الوثائق والقرائن من أجل ترجيح أحد القولين.

طبعاً هناك قرائن من واقع القواعد المتعارف عليها في علم الأنساب، وبفعلها قد يتقوى جانب بعض الأقوال... لكن لا أريد التعجل في ذلك، بل أحبذ تركها في الفترة الحالية حتى استجماع بقية الأقوال.

المهم يا أشرف,, واصل سردك الماتع


،،،،،،،،، مشكور يا حبيب

[الحبيكابى]

الأخ / أشرف

يديك العافيه , ياغالى
ماقصرت , وربنا يجزى الاستاذ (الطيب الصديق) عنا كل خير
واصل
متابعين

[الحبيكابى]

الأخ/ أبوهمام

وعدنى عمنا الحاج / محمد عبيد , والد الاخ/حسن (ابوعابد)
بان يفيد ابنه بكل المعلومات المتواتره عن هذا الموضوع ليقوم الاخ ابوعابد بالمشاركه بها فى البوست

[ابو عابد]

الاخوان المسيكتاب / الاخ الحبيكابى
السلام
معليش انا كم يوم ماخشيت البوست وكنت مع الوالد يوم الجمعة والسبت الماضى وفعلا سالتة هل فى اتصال من السعودية ولم يكن............... والوالد امة حبيكابية امنه عطا المنان ابراهيم حمدون . وله اهتمام بنسب المسيكتاب
وانا بقترح تكوين لجنه بغرض توثيق نسب عموم المسيكتاب والحبيكاب
ولكم خالص شكرى

[الحبيكابى]

الأخ/ أبوعابد

الشكر موصول ليك وللوالد العزيز/ محمد عبيد
بالفعل تأخرت فى الأتصال به
أتصلت عليه بالأمس 26-4-2010
واليوم 27-4-2010
والعم / محمد , من خلال حديثه معى , له ثقافه موسوعيه بأنساب
الجعليين وعلى وجه الخصوص المسيكتاب والقرى التى تربطها بها صله.
نرجو منك أخى ابوعابد ان تنقل منه المزيد من المعلومات لهذا البوست , وقبلها بلغ الوالد عنى صوت شكر وإمتنان .

[الحبيكابى]

الأخ / أشرف
مساء / صباح الخير

ياريت لو تخلى الحاج / يوسف عبدالمطلب يشاركنا بملاحظاتو
عندما تلتقيه.



تحياتى ليك

[أشرف محمد]

ذكر <link rel="File-List" href="file:///C:%5CDOCUME%7E1%5Cparoof%5CLOCALS%7E1%5CTemp%5Cmso html1%5C01%5Cclip_filelist.xml"><!--[if gte mso 9]><xml> <w:WordDocument> <w:View>Normal</w:View> <w:Zoom>0</w:Zoom> <w:Compatibility> <w:BreakWrappedTables/> <w:SnapToGridInCell/> <w:ApplyBreakingRules/> <w:WrapTextWithPunct/> <w:UseAsianBreakRules/> </w:Compatibility> <w:BrowserLevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel> </w:WordDocument> </xml><![endif]--><style> <!-- /* Style Definitions */ p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal {mso-style-parent:""; margin:0in; margin-bottom:.0001pt; text-align:right; mso-pagination:widow-orphan; direction:rtl; unicode-bidi:embed; font-size:12.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-fareast-font-family:"Times New Roman";} @page Section1 {size:8.5in 11.0in; margin:1.0in 1.25in 1.0in 1.25in; mso-header-margin:.5in; mso-footer-margin:.5in; mso-paper-source:0;} div.Section1 {page:Section1;} --> </style><!--[if gte mso 10]> <style> /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Table Normal"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0in 5.4pt 0in 5.4pt; mso-para-margin:0in; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:10.0pt; font-family:"Times New Roman";} </style> <![endif]-->عثمان حمدا الله فىى كتابه التعارف والعشيره لتوضيح <link rel="File-List" href="file:///C:%5CDOCUME%7E1%5Cparoof%5CLOCALS%7E1%5CTemp%5Cmso html1%5C01%5Cclip_filelist.xml"><!--[if gte mso 9]><xml> <w:WordDocument> <w:View>Normal</w:View> <w:Zoom>0</w:Zoom> <w:Compatibility> <w:BreakWrappedTables/> <w:SnapToGridInCell/> <w:ApplyBreakingRules/> <w:WrapTextWithPunct/> <w:UseAsianBreakRules/> </w:Compatibility> <w:BrowserLevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel> </w:WordDocument> </xml><![endif]--><style> <!-- /* Style Definitions */ p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal {mso-style-parent:""; margin:0in; margin-bottom:.0001pt; text-align:right; mso-pagination:widow-orphan; direction:rtl; unicode-bidi:embed; font-size:12.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-fareast-font-family:"Times New Roman";} @page Section1 {size:8.5in 11.0in; margin:1.0in 1.25in 1.0in 1.25in; mso-header-margin:.5in; mso-footer-margin:.5in; mso-paper-source:0;} div.Section1 {page:Section1;} --> </style><!--[if gte mso 10]> <style> /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Table Normal"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0in 5.4pt 0in 5.4pt; mso-para-margin:0in; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:10.0pt; font-family:"Times New Roman";} </style> <![endif]-->الصله بين الحاج طه وعبدالله ابيد انهما يلتقيان فى تسعه من الجدود وقد جاءا من المسيكتاب سويا لتوضيح ذلك :

عبدالله ابيد -1- بن محمد-2- بن حمدون-3- بن فرح -4- بن على - 5- بن حمد حبيكه -1- بن محمد-2- بن على -3- بن عبدالعاطى -4- بن بقوى - 5- بن سبقي-6 - بن نصار-7- بن دحيش- 8- بن احمد -9- بن عوض-10- – من كتاب استاذ الطيب الصديق عبدالرحيم .

<o>
الحاج طه والدته فاطمه </o>-1- <o>بنت الفكى الطاهر</o>-2-<o> بن حسين</o> -3-<o> بن محمد </o> -4- <o>بن الفكى حسين -5- بن على-6 - بن حمد -7- بن محمدالصائغ -8- بن جمعه الفريد -9 - بن عوض -10- – من كتاب عثمان حمدنا الله .<o>

اترك للاخوة تفسير ما ذكره</o></o> <o><o>حمدنا الله وقد اخذ من الحاج عبدالقادر الخضر له معرفه بانساب المسيكتاب .<o>

كتاب </o></o></o>التعارف والعشيرة <o><o><o>طبع عام 1964 </o></o></o> .
<o><o><o>
عبدالله ابيد = الحاج طه - جد الوزير عبدالرحمن على طه - = جاءا من المسيكتاب سويا</o></o></o> .<o><o><o><o> </o>



لازلت اوحاول رفع الكتاب لكن النت ضعييف .<o> </o>
<o>
الحاج يوسف محمد عبدالمطلب اول ما التقيه بطرح عليه هذه التساولات ان شاء الله .

</o></o></o></o> تصحيح : عذرا يبدو ان(عشرة) و(العشيرة) لخبطت على ، عثمان حمدنا الله لتوضيح ... يتصل عبدالله ابيد وابنائه حمدون وفرح .. مع (الحاج طه واخوته من جه امهم) فى الفكى حسين فى تسعه من الجدود<o></o>

لاوجود لهذا الاسم (حمد -7-) بعد على فى نسب احفاد الفكى حسين المشهورة <o><o><o><o>.

اطلعت على</o></o></o></o> كتاب التعارف والعشيرة منذ مده وسجلت منه بعض المعلومات فى مذكرة .<o><o><o><o> </o></o></o></o><o></o>

[الحبيكابى]

الغالى / أشرف

إستدلالك بكتاب عثمان حمدنا الله (التعارف والعشيره 1964)
حجه قويه , وفيما يلى أورد نبذه عن المولف:

الشيخ عثمان حمدنا الله
1893-1968م
إهتم بتسجيل الأنساب وألف عددا من الكتب منها ، سهم العروبة في السودان وسهم الأرحام والصلات الرحمية. والتعارف والعشيرة وترك مخطوطا كبيرا في الأنساب.. ولد بكبوشية وعمل لأكثر من ثلاثين عاما يشركة أبوستولو للجلود وكان في أخريات حياته وكيلا لهم بالحصاحيصا . من أبنائه الرائد فاروق حمدالله الذى أعدم بعد إنقلاب يوليو 1971م.. أهداه الدكتور عون الشريف موسوعته عن الأنساب مع الأستاذ محمد عبدالرحيم.
<HR class=accessibility>

[أبو همام]

الأخ/ أبوهمام

وعدنى عمنا الحاج / محمد عبيد , والد الاخ/حسن (ابوعابد)
بان يفيد ابنه بكل المعلومات المتواتره عن هذا الموضوع ليقوم الاخ ابوعابد بالمشاركه بها فى البوست

اخي منتصر الحبيكابي

ومعك ننتظر افادات الوالد محمد عبيد، متعه الله بالصحة والعافية

[أبو همام]

الاخوان المسيكتاب / الاخ الحبيكابى
السلام
معليش انا كم يوم ماخشيت البوست وكنت مع الوالد يوم الجمعة والسبت الماضى وفعلا سالتة هل فى اتصال من السعودية ولم يكن............... والوالد امة حبيكابية امنه عطا المنان ابراهيم حمدون . وله اهتمام بنسب المسيكتاب
وانا بقترح تكوين لجنه بغرض توثيق نسب عموم المسيكتاب والحبيكاب
ولكم خالص شكرى


يا أبو عابد، أظنها دي اللجنة زااااااااااتا :D

يظهر أن هناك رواية عند حبيكاب ومسيكتاب الشمال، تختلف عما هو متوارث عند المسيكتاب والحبيكاب جنوب الحصاحيصا


يا جماعة... الفصل في هذه القضية يكون بالوثائق القديمة، من عمر50 سنة وفوق، لأن هؤلاء في الغالب يكونون ضابطين للنسب جيداً

-------------

تخريمة:

والله يا منتصر، بعد كدة الشغلانية دي إلا تتكون ليها لجنة تحقيق عديل :tee43:

[أبو همام]

الأخ أشرف

أين ذكر المرحوم عثمان حمدالله هذا النسب

تقريباً كل كتبه موجودة لدي

هل هو في في كتابه: (التعارف والعشيرة) كما قال الحبيكابي؟!!

[أبو همام]

ذكر <LINK href="file:///C:%5CDOCUME%7E1%5Cparoof%5CLOCALS%7E1%5CTemp%5Cmso html1%5C01%5Cclip_filelist.xml" rel=File-List><STYLE> <!-- /* Style Definitions */ p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal {mso-style-parent:""; margin:0in; margin-bottom:.0001pt; text-align:right; mso-pagination:widow-orphan; direction:rtl; unicode-bidi:embed; font-size:12.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-fareast-font-family:"Times New Roman";} @page Section1 {size:8.5in 11.0in; margin:1.0in 1.25in 1.0in 1.25in; mso-header-margin:.5in; mso-footer-margin:.5in; mso-paper-source:0;} div.Section1 {page:Section1;} --> </STYLE>عثمان حمدا الله فىى كتابه التعارف والعشيره لتوضيح <LINK href="file:///C:%5CDOCUME%7E1%5Cparoof%5CLOCALS%7E1%5CTemp%5Cmso html1%5C01%5Cclip_filelist.xml" rel=File-List><STYLE> <!-- /* Style Definitions */ p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal {mso-style-parent:""; margin:0in; margin-bottom:.0001pt; text-align:right; mso-pagination:widow-orphan; direction:rtl; unicode-bidi:embed; font-size:12.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-fareast-font-family:"Times New Roman";} @page Section1 {size:8.5in 11.0in; margin:1.0in 1.25in 1.0in 1.25in; mso-header-margin:.5in; mso-footer-margin:.5in; mso-paper-source:0;} div.Section1 {page:Section1;} --> </STYLE>الصله بين الحاج طه وعبدالله ابيد انهما يلتقيان فى عشره من الجدود وقد جاءا من المسيكتاب سويا لتوضيح ذلك :

عبدالله (ابيد) (1) بن محمد(2) بن حمدون(3) بن فرح (4) بن على ( 5) بن حمد حبيكه(1) بن محمد(2) بن على ( 3) بن عبدالعاطى(4) بن بقوى(5) بن سبقي(6) بن نصار(7) بن دحيش(8) بن احمد (9) بن عوض(10) – من كتاب استاذ الطيب الصديق عبدالرحيم .

<O>
الحاج طه والدته فاطمه(1) بنت الفكى الطاهر(2) بن حسين (3) بن محمد(4) بن الفكى حسين (5) بن على(6) بن حمد (7) بن محمدالصائغ(8) بن جمعه الفريد(9) بن عوض (10) – من كتاب عثمان حمدنا الله .<O>

اترك للاخوة تفسير ما ذكره</O></O> <O><O>حمدنا الله وقد اخذ من الحاج عبدالقادر الخضر له معرفه بانساب المسيكتاب .<O>

كتاب </O></O></O>التعارف والعشيرة <O><O><O>طبع عام 1964 تقريبا </O></O></O>.
<O><O><O>
عبدالله (ابيد) = الحاج طه (جد الوزير عبدالرحمن على طه) = جاءا من المسيكتاب سويا</O></O></O> .<O><O><O><O> </O>



لازلت اوحاول رفع الكتاب لكن النت ضعييف .<O> </O>
<O>
الحاج يوسف محمد عبدالمطلب اول ما التقيه بطرح عليه هذه التساولات ان شاء الله .</O></O></O></O><O></O>

أخي أشرف

المشتهر والذي اثبته عموم النسابة في نسب الدحيشاب: محمد دحيش، بن عوض، بن رباط

وأرى الآن: دحيش، بن أحمد، بن عوض، بن رباط

وسبق أن مر علينا: محمد عبدالقادر دحيش، بن عوض، بن رباط

؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!!!

[أشرف محمد]

الاخ ابوهمام


اانظر للمشاركه -74- من البوست ، دحيش بن احمد كتبها استاذ الطيب الصديق هكذا ،عند كتابته لنسبه،

اما محمدعبدالقادردحيش فقد كتبها عرضا فى الكتاب .

هو كتاب التعارف والعشيرة

بحاول برفع فى كتاب استاذ الطيب الصديق من امس لكن النت ضعيف.

[عبدالجليل ارباب]

الأخ/ حبيكة .السلام عليكم و رحمة الله
فات علي المرة السابقة شكر الأخ أبو همام أزال الله همه و أترعه في السرور ولك ودي

[أبو همام]

الاخ ابوهمام


اانظر للمشاركه -74- من البوست ، دحيش بن احمد كتبها استاذ الطيب الصديق هكذا ،عند كتابته لنسبه،

اما محمدعبدالقادردحيش فقد كتبها عرضا فى الكتاب .

هو كتاب التعارف والعشيرة

بحاول برفع فى كتاب استاذ الطيب الصديق من امس لكن النت ضعيف.


بانتظارك يا حبيب

[أبو همام]

الأخ/ حبيكة .السلام عليكم و رحمة الله
فات علي المرة السابقة شكر الأخ أبو همام أزال الله همه و أترعه في السرور ولك ودي

بارك الله فيك

وجزيت خيراً أخي عبد الجليل

[الحبيكابى]

الأهل / المسيكتاب

منتظرين , إفاداتكم

الأخت / مسيكتابيه

منتظرين إفاده من الحاج / مزمل عبدالباقى

[أشرف محمد]

@ ا بناء محمد بن فرح بن على بن حمدحبيكه بن محمد بن على نقلا عن كتاب استاذ الطيب الصديق عبدالرحيم : <o></o>

1- محمدالامين<o></o>

الطيب<o></o>
محمود
احمد

وبناته هن :
نورالشام
زهره
امنه بنت وهب
حنينه<o></o>
بتول<o></o>


2- فضل الله<o> </o>

العاقب<o> </o>
عبدالمجيد
محمداحمد<o></o>
عوض<o></o>

فاطمه
<o></o>

3- الامين

زينب
خليفه له بنت فاطمه<o></o>
ستنا
احد احفاد عبدالله ابيد حكى لى عن الصراف وقد كان رجلا معمرا بعد كتله المتمه ان الخليفه عبدالله وخوفا من تمردهم – الحبيكاب - استدعاهم لام درمان لتجديد الطاعه وقد ذهب معهم الصراف وكان صغيرا انذاك .<o></o>

الطيب حمدون عبدالله ابيد قاد اهله وهاجم الحاميه التركيه ليستشهد فى فداسى – مدنى (عام 1884)عن 40عاما .

الحسين ودحمدون ودعبدالله ابيد وكيل الزكاة فى المنطقه عن المهديه .<o></o>
><link rel="File-List" href="file:///C:%5CDOCUME%7E1%5Cparoof%5CLOCALS%7E1%5CTemp%5Cmso html1%5C01%5Cclip_filelist.xml"><!--[if gte mso 9]><xml> <w:WordDocument> <w:View>Normal</w:View> <w:Zoom>0</w:Zoom> <w:Compatibility> <w:BreakWrappedTables/> <w:SnapToGridInCell/> <w:ApplyBreakingRules/> <w:WrapTextWithPunct/> <w:UseAsianBreakRules/> </w:Compatibility> <w:BrowserLevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel> </w:WordDocument> </xml><![endif]--><style> <!-- /* Style Definitions */ p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal {mso-style-parent:""; margin:0in; margin-bottom:.0001pt; text-align:right; mso-pagination:widow-orphan; direction:rtl; unicode-bidi:embed; font-size:12.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-fareast-font-family:"Times New Roman";} @page Section1 {size:8.5in 11.0in; margin:1.0in 1.25in 1.0in 1.25in; mso-header-margin:.5in; mso-footer-margin:.5in; mso-paper-source:0;} div.Section1 {page:Section1;} --> </style><!--[if gte mso 10]> <style> /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Table Normal"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0in 5.4pt 0in 5.4pt; mso-para-margin:0in; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:10.0pt; font-family:"Times New Roman";} </style> <![endif]-->نتحول من الفرحاب الى الحمدوناب بالدوينيب ومن الحمدوناب الاستاذ محمد الجاك الصراف من هيئه حلمنتيش العليا –

–

[أشرف محمد]

><link rel="File-List" href="file:///C:%5CDOCUME%7E1%5Cparoof%5CLOCALS%7E1%5CTemp%5Cmso html1%5C01%5Cclip_filelist.xml"><!--[if gte mso 9]><xml> <w:WordDocument> <w:View>Normal</w:View> <w:Zoom>0</w:Zoom> <w:Compatibility> <w:BreakWrappedTables/> <w:SnapToGridInCell/> <w:ApplyBreakingRules/> <w:WrapTextWithPunct/> <w:UseAsianBreakRules/> </w:Compatibility> <w:BrowserLevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel> </w:WordDocument> </xml><![endif]--><style> <!-- /* Style Definitions */ p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal {mso-style-parent:""; margin:0in; margin-bottom:.0001pt; text-align:right; mso-pagination:widow-orphan; direction:rtl; unicode-bidi:embed; font-size:12.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-fareast-font-family:"Times New Roman";} h3 {mso-margin-top-alt:auto; margin-right:0in; mso-margin-bottom-alt:auto; margin-left:0in; mso-pagination:widow-orphan; mso-outline-level:3; font-size:13.5pt; font-family:"Times New Roman";} @page Section1 {size:8.5in 11.0in; margin:1.0in 1.25in 1.0in 1.25in; mso-header-margin:.5in; mso-footer-margin:.5in; mso-paper-source:0;} div.Section1 {page:Section1;} --> </style><!--[if gte mso 10]> <style> /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Table Normal"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0in 5.4pt 0in 5.4pt; mso-para-margin:0in; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:10.0pt; font-family:"Times New Roman";} </style> <![endif]--> صوره لشاعر الحلمتيش المعروف محمد الجاك الصراف المعروف بإسم (المتشعلق بن المنبرش)

من سودانيزاونلاين


[/URL][URL="http://www.darg3l.com/uploaded2010/5724_1272486343.jpg"]http://www.darg3l.com/uploaded2010/5724_1272486343.jpg (http://www.darg3l.com/uploaded2010/5724_1272486343.jpg)

[امير تمام]

منتظرين يا اخ اشرف

[الحبيكابى]

UP
UP
UP

[أشرف محمد]

<link rel="File-List" href="file:///C:%5CDOCUME%7E1%5Cparoof%5CLOCALS%7E1%5CTemp%5Cmso html1%5C01%5Cclip_filelist.xml"><!--[if gte mso 9]><xml> <w:WordDocument> <w:View>Normal</w:View> <w:Zoom>0</w:Zoom> <w:Compatibility> <w:BreakWrappedTables/> <w:SnapToGridInCell/> <w:ApplyBreakingRules/> <w:WrapTextWithPunct/> <w:UseAsianBreakRules/> </w:Compatibility> <w:BrowserLevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel> </w:WordDocument> </xml><![endif]--><style> <!-- /* Style Definitions */ p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal {mso-style-parent:""; margin:0in; margin-bottom:.0001pt; text-align:right; mso-pagination:widow-orphan; direction:rtl; unicode-bidi:embed; font-size:12.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-fareast-font-family:"Times New Roman";} @page Section1 {size:8.5in 11.0in; margin:1.0in 1.25in 1.0in 1.25in; mso-header-margin:.5in; mso-footer-margin:.5in; mso-paper-source:0;} div.Section1 {page:Section1;} --> </style><!--[if gte mso 10]> <style> /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Table Normal"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0in 5.4pt 0in 5.4pt; mso-para-margin:0in; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:10.0pt; font-family:"Times New Roman";} </style> <![endif]--> شكرا الاخ امير تمام للاهتمام <o>:p></o>:p>

[أشرف محمد]

الذين قالوا بنسب الحبيكاب لدحيش :استاذ الطيب الصديق عبدالرحيم وهو متتبعا للانساب منذ مده طويله واخذ الانساب من الصراف واذكر تحدث قائلا ان الصراف تحدث عن نفسه عندما سئل عن احد الانساب اجاب بانه بعرف انساب حمدحبيكه . و<o>الحاج يوسف محمد عبدالمطلب من اهله من درس فى الازهر وعمل بالقضاء وهو فى حد ذاته </o><o> معلما وحافظا </o><o> واماما للصلاة بمسجد اربجى الكبير ومسجد الشيخ احمد .<o></o>
<o></o>
تصحيح : يبدو ان(عشرة) و(العشيرة) لخبطت على ،فى كتاب التعارف والعشيرة عثمان حمدنا الله ولتوضيح صله عبدالله ابيد وابنائه حمدون وفرح .. مع (الحاج طه واخوته من جهه امهم) فى الفكى حسين ذكر بلتقوا فى تسعه من الجدود </o>،<o> عبدالقادر الخضر والذى اخذ منه عثمان حمدنا الله من احفاد الفكى حسين وله معرفه كبيرة بالانساب ،</o><o> حديث الحاج عبدالقادر الخضر انما مدخل للبحث عن المقصد ما علاقه عبدالله ابيد والفقيه حسين هل يلتقيان فى عوض بن رباط ام قبله ؟ <o></o>
<o>
فى انتظار الوثائق التى تنسب الحبيكاب لجمعه الفريد ومقارنتها بالنسب لدحيش الموثقه هنا عند الحبيكاب واعتماد اصحها .
</o></o>الاخ منتصر راجع الكتاب -1 صفحه – 28 – تجد :السيد محمد على عمر الطيب بن حسين بن محمد بن ابواليامين بن محمد بن حمد حبيكه ..
<o><o>
<o> </o></o></o>

[امير تمام]

انتو ياجماعة بتذاكرو من ورانا الكتاب منتظرنو لو امكن وبعدين يا اشرف وصلت عند حمدوناب الدوينيب التاخير شنو

[الحبيكابى]

امير والله دى بالغت فيها عدييل , ههههههه:D

[أشرف محمد]

ممكن ارسله ليك يا امير انا او منتصر ايملك ودى مناسبه لتكمل حمدوناب الدوينيب لانو الكتاب اتحدث كخطوط عريضه عن الحبيكاب ، طبعا منتصر ماسك فى محمد حمد حبيكه شديد عشان كدا انا نبهته :

للتذكير ابناء حمدحبيكه ثلاثه محمد - حمدون -على .

[الحبيكابى]

نواصل فيما يلى لذكر أنساب بعد الأسر الحبيكابيه فى العيكوره
ولن أستطيع حصر كل الأسر لوجودى خارج أرض الوطن , على أمل أن أقدم الدعوه للمشاركه لبعض الأخوان فى العيكوره لمواصلة التوثيق فى هذه المساحه.

[الحبيكابى]

حبيكاب العيكوره

أولاً : الحجاجاب ( أولاد الحاج)

نسبه كما يلى (الحاج محمد بن, الحاج الأمين بن , محمد بن , فضل الله بن , هود بن , محمد بن , حمد حبيكه )

(A) أولاد الحاج من زوجته (بنت الفكى حسن المشاوى)
1-عباس
2-كنان
3-الأمين
4-محمد خير
5-منصور
6-التوم
7-دار السلام
(B) أولاد الحاج من زوجته (آمنه بنت عثمان)
1-محمد أحمد
(C) أولاد الحاج من زوجته (أخت أبراهيم ود سنيطه)
1-خلف الله
2-حاج أبراهيم
3-مدينه

[أشرف محمد]

<!--[if gte mso 9]><xml> <w:WordDocument> <w:View>Normal</w:View> <w:Zoom>0</w:Zoom> <w:Compatibility> <w:BreakWrappedTables/> <w:SnapToGridInCell/> <w:ApplyBreakingRules/> <w:WrapTextWithPunct/> <w:UseAsianBreakRules/> </w:Compatibility> <w:BrowserLevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel> </w:WordDocument> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]> <style> /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Table Normal"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0in 5.4pt 0in 5.4pt; mso-para-margin:0in; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:10.0pt; font-family:"Times New Roman";} </style> <![endif]--> عائشه السيد محمدعلى بن عمربن الطيب بن حسين بن محمد بن ابواليامين بن محمد بن حمدحبيكه<o> </o>

<o></o>والدة <o></o>

الاستاذ الطيب الصديق عبدالرحيم بن منصور بن احمد بن فرح بن على بن حمدحبيكه<o></o>


بتجدها فى صفحه -11- من البحث فى الانساب وفى صفحه -24- بتجد تفاصيل ابناء عمر بن الطيب بن حسين <o></o>

عليه رحمه الله استاذ الطيب الصديق عبدالرحيم وعليهم جميعا

[الحبيكابى]

حتى الآن يا أشرف ومن خلال الأسماء التى توفرت لنا فى منطقتنا
نجد أن أبناء (محمد الملقب بـ (ود الغربه) بن حمد حبيكه) له من الأبناء
1-هود ( من ذريته حجاجاب العيكوره (شخصى) وحجاجاب المسيكتاب (العضو الأخ - شلاقه) وآل شركيله) وطبعا قد يوجد آخرين
2- يوسف (من ذرية الشيخ/يوسف عبدالمطلب) وبقية العصاراب فى أربجى وشندى + الشماعين (آل شمعون) وكذلك قد يوجد آخرين
3-أبواليامين (من ذريته والدة الأستاذ / الطيب الصديق - عليه الرحمه)

ربما كان الأسم الصحيح لأبو اليامين هو (أبواليمان)
لانه ربما يكون جد العصاراب (أبواليمان) سمى على عمه , لاحظ المقاربه التاليه :

عائشه السيد محمد على عمر الطيب حسين محمد ابواليامين محمد حمد حبيكه



يوسف محمد عبدالمطلب حاج عبدالله محمد العصار أبواليمان يوسف الفكى محمد حمد حبيكه

[أشرف محمد]

اصبح تفرع الحبيكاب و اضحا ويسهل تكملته باضافه العوائل و الاحفاد واستاذ الطيب الصديق عبدالرحيم قام بعمل هام بتوضيح هذه الافرع بحفظها فى - بحثه فى الانساب - وتبقى وصلهم بعوض بن رباط <link href="file:///C:%5CDOCUME%7E1%5Cparoof%5CLOCALS%7E1%5CTemp%5Cmso html1%5C01%5Cclip_filelist.xml" rel="File-List"><style> <!-- /* Style Definitions */ p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal {mso-style-parent:&quot;&quot;; margin:0in; margin-bottom:.0001pt; text-align:right; mso-pagination:widow-orphan; direction:rtl; unicode-bidi:embed; font-size:12.0pt; font-family:&quot;Times New Roman&quot;; mso-fareast-font-family:&quot;Times New Roman&quot;;} @page Section1 {size:8.5in 11.0in; margin:1.0in 1.25in 1.0in 1.25in; mso-header-margin:.5in; mso-footer-margin:.5in; mso-paper-source:0;} div.Section1 {page:Section1;} --> </style> وتوضيح ما مقصد المسيكتاب وايضا كما اسلفت اضافه الاحفاد.<o></o>

المسيكتاب اكثر وصفا للحبيكاب (جعلى مسيكتابى) والحبيكاب تطلق للجدود وليس الفرع من العوضيه وقد تجد اشخاصا يطلق عليهم "حبيكه " وحسب علمى اضافه للمسيكتاب ملاصقه لشندى توجد المسيكتاب الثانيه قرب شلال السبلوقه ، اذا هناك قضيتان :

<o>1</o>- ضبط نسب الحبيكاب بعد حبيكه الى عوض بن رباط - لجمعه او لدحيش -<o></o><o>
2- المسيكتاب ومايقصد بها –
<o>
@ابناء الطيب بن حسين بن محمد بن ابواليامين بن محمد بن حمدحبيكه<o> </o>

1- عمر<o></o>

2- محمد

3- على

4- احمد<o></o>

5- امنه<o></o>
<o></o><o></o>

1- عمر بن الطيب بن حسين بن محمد بن ابواليامين <o>></o>

محمداحمد
التوم <o></o>
محمدعلى<o></o>
بشير<o></o>
فاطمه<o></o>

2- ابناء محمد بن الطيب بن حسين بن محمد بن ابواليامين<o></o>

منصور <o></o>
حبيكه<o></o>
ام كتير
<o></o>بتول
السرة

3- ابناء احمد بن الطيب بن حسين بن محمد بن ابواليامين<o></o>

تناد <o></o>
حسن<o></o>
امنه

4- ابناء على بن الطيب بن حسين بن محمد بن ابواليامين
<o></o>
عبدالله<o></o>
مزمل
وادى الشام<o></o>

يا منتصرهل بالعيكورة احفاد لحبيكه من غير ابناء محمدحبيكه اى من ابناء فرح ومحمدحمدون </o></o>

[الحبيكابى]

الأخ / أشرف

فى العيكوره يوجد حبيكاب من أبناء حمد الثلاثه (فرح-حمدون-محمد)
سوف افصلهم لاحقا إن شاء الله
مثلاّ توجد أسر تنتمى للجاك (الدوينيب) , وتوجد أسر تنتمى لحمدون
منهم أبناء (عبدالماجد ابراهبم حمدون) و أبناء (محمد ابراهيم حمدون)
وتوجد أسر تنتمى للصراريف (الصراف- الدوينيب)
وتوجد عدد من أسر أهلهم فى أربجى وأبيد
يوجد أيضا أحفاد الفكى حسين متمثلين على سبيل المثال فى القرشاب والمناصير وهؤلاء شبيلاب (أبناء شبيلى بن الفكى حسين)
عموما غالبية سكان العيكوره جعليين عوضيه بالاضافه لعدد من فروع الجعليين الأخرى , ويوجد أيضا صوارده ورفاعيين
أن شاء الله عند عودتى لأرض الوطن أفصل ذلك.

[الحبيكابى]

الأخ/أشرف

اما بخصوص من هو الجعلى المسيكتابى , أعتقد وكما ذكرت من قبل انها فى المسيكتاب تعنى كل منحدر من ذريه (الفكى حسين)
اما عندنا فى الجزيره تعنى كل من قدم للمنطقه من المسيكتاب .

[أشرف محمد]

الاخ منتصر

اعتقد ان المسيكتاب اشبه بلفظ الجعليين والذى اصبح مخصوصا للجعليين الفرع تحديدا الافرع التى سكنت المنطقه من شمال الخرطوم الى الدامر . سؤال يتبادر للذهن مامقدار الحبيكاب فى المسيكتاب وماذا يطلق عليهم ، مع ان فى الشماليه بركزوا دائما على الفروع اكثر من تركيزهم للاسم الجامع لعدم او قله سكنتهم مع قبائل غير جعليه .

الرجوع للمصدار التاريخيه - الكتب - بتوضح ما مقصد المسيكتاب .

[أبو همام]

الإخوة الكرام

الحبيكابي/ أشرف

متابعين معاكم

،،،،،،،،، واصلوا العرض

[الحبيكابى]

الغالى / ابوهمام

يديك العافيه , وما تطول الغيبه .

[الحبيكابى]

كدى ياشباب النشوف الفرق بين القبيله والفرع والبطن ... الخ
لاقتنى قصيده للشاعر : محمد بن عبدالرحمن الغرناطى
فصل فيها هذه الأشياء , يقول :


الشعب ثـمّ قبيلـة وعمـارة ,بطن وفخذ والفصيلـة تابعـه

فالشعب مجتمع القبيلـة كلّهـا ,ثمّ القبيلـة للعمـارة جامعـه

والبطن تجمعه العمائر فاعلمن ,والفخذ تجمعه البطون الواسعه

والفخذ يجمع للفصائل هاكهـا ,جاءت على نسق لها متتابعـه

فخزيمـة شعـب وإنّ كنانـةلقبيلة, منها الفصائـل شائعـه

وقريشها تدعى العمارة يا فتى ,وقصي بطن للعمـارة تابعـه

ذا هاشم فخـذ، وذا عباسهـا ,كنز الفصيلة لا تناط بسابعـه



:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: ::::::::::::::::::::::::::
القبائل : مفردها قبيلة وهى مأخوذة من قبائل الرأس وهى دون الشعب بل هى قسم وفرع من فروع الشعب . وتطلق القبيلة علي مجموع العمارات المنبثقة منها وما تفرع منها . وسميت قبيلة لتقابل الأنساب فيها .
العمارة : هى ما انقسمت إليه القبيلة فيسمّي تشعبات فرع من القبيلة ببطونها وأفخاذها وفصائلها وعشائرها عمارة . وقيل إنما سميت كذلك لتعميرهم الأرض من كثرتهم واجتماعهم .
البطن : هو فرع العمارة والشامل لما تفرع منها من أفخاذ وفصائل وعشائر .
الفخذ : هو ما انقسم إليه البطن ، ويشمل الفصائل المتفرعة عنه بعشائرها .
الفصيلة : ما انقسم إليه الفخذ وهو مجمع العشائر . وشبهوها بالركبة لانفصالها عن الفخذ.
العشيرة : وسميت بذلك لمعاشرة الرجل لهم وحددها بعضهم بالذين يتعاقلون إلي أربعة آباء .
الرهط ( العصبة ): أسرة الرجل الأدنون من أهل بيته .

[الحبيكابى]

على ضوء ما تقدم , نجد عندنا فى السودان وخاصه فى القرى (العماره)

مثلا فى منطقتنا

# عمارة الجعلين + عمارة البطاحين = أربجى
# عمارة أبيد
# العماره طه (ضويو)
# العماره كاسر ,,, الخ

أجب على الأتى:
اذا كان كاتب هذه السطور (منتصر صديق حسن عباس) من آل عباس
ثم
(منتصر صديق حسن عباس الحاج) حجاجابى
ثم
(منتصر صديق حسن عباس الحاج محمد الحاج الامين محمد فضل الله هود محمد حمد حبيكه) حبيكابى
ثم
(منتصر ..................... دحيش) (حسب ماوجدته عند عمى) دحيشابى
ثم
(منتصر ............دحيش بن عوض) عوضى
ثم
(منتصر ..... ابراهيم جعل) جعلى
س: اذكر كل من قبيله وفرع وبطن وعشيرة ..... الخ المذكور


لا تكتب داخل هذا المستطيل
:icon_evil:

[أبو همام]

على ضوء ما تقدم , نجد عندنا فى السودان وخاصه فى القرى (العماره)

مثلا فى منطقتنا

# عمارة الجعلين + عمارة البطاحين = أربجى
# عمارة أبيد
# العماره طه (ضويو)
# العماره كاسر ,,, الخ

أجب على الأتى:
اذا كان كاتب هذه السطور (منتصر صديق حسن عباس) من آل عباس
ثم
(منتصر صديق حسن عباس الحاج) حجاجابى
ثم
(منتصر صديق حسن عباس الحاج محمد الحاج الامين محمد فضل الله هود محمد حمد حبيكه) حبيكابى
ثم
(منتصر ..................... دحيش) (حسب ماوجدته عند عمى) دحيشابى
ثم
(منتصر ............دحيش بن عوض) عوضى
ثم
(منتصر ..... ابراهيم جعل) جعلى
س: اذكر كل من قبيله وفرع وبطن وعشيرة ..... الخ المذكور





لا تكتب داخل هذا المستطيل


:icon_evil:


ضع القلم، انتهى الزمن :biggrin:

[الحبيكابى]

http://flashlightnews.org/images2/SureFire_Pen_large.jpg

[أشرف محمد]

<link href="file:///C:%5CDOCUME%7E1%5Cparoof%5CLOCALS%7E1%5CTemp%5Cmso html1%5C01%5Cclip_filelist.xml" rel="File-List"><style> <!-- /* Style Definitions */ p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal {mso-style-parent:&quot;&quot;; margin:0in; margin-bottom:.0001pt; text-align:right; mso-pagination:widow-orphan; direction:rtl; unicode-bidi:embed; font-size:12.0pt; font-family:&quot;Times New Roman&quot;; mso-fareast-font-family:&quot;Times New Roman&quot;;} @page Section1 {size:8.5in 11.0in; margin:1.0in 1.25in 1.0in 1.25in; mso-header-margin:.5in; mso-footer-margin:.5in; mso-paper-source:0;} div.Section1 {page:Section1;} --> </style> يا منتصر جيتنا باشياء عجيبه حيرتنا ،لكن الدحيشاب بتقودنا لاشياء انظر لبحث الانساب:<o>

</o> تجد زوجه محمداحمد عمرالطيب بت الفيله صفحه – 2- من كتاب _2 وفى صفحه -3- اوضح اولاد الفيله ومقدمه كتاب _1 اوضح ان الفيلاب احد افرع الدحيشاب ومن الفيلاب موسى ابوقرين الا اذا كان تشابه اسماء فقد كانت لموسي بابيد منطقه او قوز (قوز موسي ابوقرين ) وابناؤه حاليا برفاعه ..

اذا رابط للحبيكاب بفرع الفيلاب – اذا تاكده انتسابهم لاتشابه فى الاسماء – اما رابط احفاد الفكى حسين رابط كبير وواضح من حيث تواجدهم ، مع توافد المسيكتاب للمنطقه اثناء وبعد التركيه .<o>

</o> نخلص ان للحبيكاب فى المنطقه روابط خاصه منذ امد بعيد مع احد افرع الدحيشاب واحفاد الفقيه حسين مما نتج عنه خلط فى الانتساب لدحيش وجمعه الفريد .

<o>
شكرا ابوهمام للمتابعه ..</o><o> </o>
<o></o>

[الحبيكابى]

العزيز/ أشرف
خرمجتى الفوق دى , خلينى اسميها (إستراحه على هامش البحث)
أو (إتكاءة باحث)
طبعا انا هنا بقصد ما يختص بالفرق بين القبيله والبطن ... الخ
ورغم انى طرحت التساؤل فى قالب هزلى , إلا انه يصب فى النقطه التى اثرتها حول تحديد من هو المسيكتابى
اما بخصوص موضوعك حول الرابطه التى تربط الحبيكاب والفيلاب واحفاد الفكى حسين , هى رابطه قويه كما اسلفت ومن هذه الرابطه جاء الخلط , فى تقديرى ظروف تاريخيه ومصير مشترك ونسب واختلاط وهجره بدوافع واحده وفوق هذا وذاك كلنا عوضيه كل هذه الاشياء تجعل الخلط وارد .

[امير تمام]

اوافق الاخ منتصر فى كلما ذهب اليه خاصة كونه حبيكابى دحيشابى عوضى جعلى ولكن لا اوافقه فى ان يستاثر هو واشرف بكتاب مهم جدا ولا يبذلو حتى جهد قليل لايصاله على الاقل لاهلهم الحبيكاب وان كنت ارضى بالحد الادنى واعنى ايصاله لكاتب هذه السطور

[الحبيكابى]

ود أهلى / أمير

لقد أرسلت لك نسخه من الكتاب بالأمس بعد ان وصلى اميلك مباشره ,
هل وجدته؟
ارجو إفادتى حتى ارسله لك مره اخرى اذا لم يصلك

[أشرف محمد]

الاخ امير

ياريت الاخ منتصر يفتح ائميله ويوضح انا كتبت ليه شنو قبل ساعات ولقد ارسلته اليك وكل من يرغب فيه من الحبيكاب على استعداد.

وكل الاشياء الاساسيه فيه فى الكتاب - او البحث - وضحناها هنا و حقيقه هو صعب ويحتاج لمجهود لتكمتلته .

[الحبيكابى]

نعم لقد طلب منى الاخ / اشرف إرساله للأخوه الحبيكاب
وهذا ما قمت به , حتى بعضهم لا يوجد لدى بريدهم الالكترونى
قمت بارسال رساله خاصه لهم على ان يمدونى ببريدهم الالكترونى حتى يتسنى لى ارساله.
والكتاب كما ذكرت للأخ أشرف فى اميله , سيكون نواه لأى عمل قادم يهدف للتوثيق او جمع أنساب الحبيكاب
فقط نحتاج أخوه متحمسين لهذا العمل وان شاء الله نحقق ذلك.

[أبو همام]

الإخوة الكرام

بالأمس اتصل بي السيد الشريف حسني العباسي/ الامين العام للسادة العباسيين الهاشميين، وسألني عن موضوع الحبيكاب: اين وصلنا فيه؟!

وقد أخبرته بأن الأمور تسير على وتيرة جيدة


-------
تنبيه:
من باب اثبات الحقوق:
فإن أصل الموضوع بدا بواسطة اتصال من منتصر (الحبيكابي) بالسيد حسني العباسي، ونتيجة لذلك وفق الله الجميع للتداول في هذا البوست، واتسع نطاق الموضوع ليشمل الحبيكاب، بعد أن كان خاصاً بنسب منتصر.

ومن باب الاعتراف بالفضل:
نحن مدينون بالفضل (بعد الله تعالى) للأخ أشرف، فقد شاركنا بآرائه النيرة، ومجهوداته العظيمة، والتي كان من أبرزها احضار كتاب الأستاذ/ الطيب (رحمة الله عليه)

والشكر موصول للإخوة المتداخلين جميعاً


وفق الله الجميع لما يحبه ويرضاه

[امير تمام]

اخى منتصر اعتقد جازما ان الذى يجمعنا ليس الجد حمد حبيكة فقط ولكن ما يجمعنا حب لكل من ينتمى الى الجد الاكبر سيدنا العباس بن عبد المطلب رضى الله عنه ولكن تقصى ومعرفة الجدود شئ مهم ينبغى ان نفرد له وقت كبير ولكن مع سهولة الحصول على معلومة فى هذا الزمن يجب ان نهتم بمن هم ذوى معرفة بالانساب والجلوس لهم فى الدوينيب او العيكورة او اربجى او ابيد والاهل فى المسيكتاب وتدون كل ذلك ومراجعته حتى ننقح المعلومات التى سنتحصل عليها انشاء الله

[الحبيكابى]

الغالى / أمير
إن شاء الله شوية إجتهاد مننا سوف نجمع مايفيد فى سبيل التعارف والتراحم.
الهميم/ابوهمام
ربنا يجزيك خير , وعبرك نبعث صوت شكر للعالم/ حسنى العباسى
لمتابعته للموضوع , والرجل يقوم بعمل جليل من خلال إسهاماته ومولفاته التى يحفظ من خلالها تراث العباسيين حول العالم.
اما ملخص هذا البوست حتى الآن:

* إجماع لأهلنا فى الجزيره بانهم من ذرية (دحيش بن عوض)
وما يعضد هذه الوجهه تواتر عبر الجدود فى قرى مختلفه (العيكوره-الدوينيب-أبيد-اربجى) من حبيكاب منحدرين من جميع أبناء (حمد حبيكه) وهذا يقوى هذا الإجماع لاحظ الآتى:
1- معلومه من والد الأخ - أمير (من ذرية حمدون بن حمد حبيكه)
2-معومه من عمى (من ذرية محمد بن حمد حبيكه)
3-معلومه من الاستاذ - الطيب (من ذرية على بن حمد حبيكه)
كل هؤلاء ومن جميع ذرية الجد (حبيكه) يوكدون ذلك
والأختلاف بينهم لايعدو كونه أختلاف وخلط بين أسماء جدود وألقابهم
مثلاً
تجد عند أحدهم (سابق البقوى) وعند آخر (سابق لحاله) و (بقوى لحاله)
وفى تقديرى حتى هذا الإختلاف يوكد أكثر , لانه لو كانت كلها متشابهه ربما يعتقد انها روايه واحده وانتشرت فى المنطقه.
عموما ما ينقص هذا البوست أراء الأهل فى المسيكتاب
وسنظل فى انتظارهم لمزيد من المعلومات.
والله الموفق

[أبو همام]

الغالى / أمير
إن شاء الله شوية إجتهاد مننا سوف نجمع مايفيد فى سبيل التعارف والتراحم.
الهميم/ابوهمام
ربنا يجزيك خير , وعبرك نبعث صوت شكر للعالم/ حسنى العباسى
لمتابعته للموضوع , والرجل يقوم بعمل جليل من خلال إسهاماته ومولفاته التى يحفظ من خلالها تراث العباسيين حول العالم.
اما ملخص هذا البوست حتى الآن:

* إجماع لأهلنا فى الجزيره بانهم من ذرية (دحيش بن عوض)
وما يعضد هذه الوجهه تواتر عبر الجدود فى قرى مختلفه (العيكوره-الدوينيب-أبيد-اربجى) من حبيكاب منحدرين من جميع أبناء (حمد حبيكه) وهذا يقوى هذا الإجماع لاحظ الآتى:
1- معلومه من والد الأخ - أمير (من ذرية حمدون بن حمد حبيكه)
2-معومه من عمى (من ذرية محمد بن حمد حبيكه)
3-معلومه من الاستاذ - الطيب (من ذرية على بن حمد حبيكه)
كل هؤلاء ومن جميع ذرية الجد (حبيكه) يوكدون ذلك
والأختلاف بينهم لايعدو كونه أختلاف وخلط بين أسماء جدود وألقابهم
مثلاً
تجد عند أحدهم (سابق البقوى) وعند آخر (سابق لحاله) و (بقوى لحاله)
وفى تقديرى حتى هذا الإختلاف يوكد أكثر , لانه لو كانت كلها متشابهه ربما يعتقد انها روايه واحده وانتشرت فى المنطقه.
عموما ما ينقص هذا البوست أراء الأهل فى المسيكتاب
وسنظل فى انتظارهم لمزيد من المعلومات.
والله الموفق


حياك الله أخي منتصر

ملخص جيد، وخطوة استباقية نحو الترجيح و حصاد ثمرة هذا البوست المفعم بالفائدة والمتعة.

الشاهد أننا قطعنا مرحلة جيدة ولله الحمد، لكن تبقت بعض المسائل، ومنها:

/1/ رأي مسيكتاب وحبيكاب الشمال.

/2/ معرفة المختلف فيه من حيث الإفراد والتركيب: (سابق + بقوي) هل هما شخص واحد أم اثنان؟!...

/3/ ما هو الضبط الصحيح لكتابة الاسماء السابقة، وهل هي ألقاب أم أسماء؟! وإن كنت أرجح فرضية اللقب، لأن التركيب المشاهد أمامنا مبهم. وليس من المعتاد تداوله بين عامة الجعليين.

/4/ ضبط الأسماء المركبة، والمبدؤة بألقاب على شاكلة (الحاج، الفكي). ومعرفة إن كانت ألقاب أم أسماء منفصلة.

/5/ فك الاشتباك الحاصل بين الأسماء المكررة والمتشابهة، مثل (حمدون) أو غيره من الأسماء التي تكثر وسط الحبيكاب. وذلك عبر وضعها في سياق مفهوم، مثلك حمدون الكبير والصغير والأصغر.. أو حتى ارفاقها بلقب إن كان موجوداً، وذلك بغرض التفريق.

// وبوجه عام//:
أظن أن مزيداً من جمع الوثائق سيفيد في حل جميع هذه الإشكالات، لأن ما افتقدته وثيقة سيتوفر في أخرى بإذن الله تعالى.

تحياتي

[أبو همام]

أخي أشرف

أصبحنا ننتظر إجازتك بلهفة تفوق لهفتك

نحن بانتظار أول فرصة إجازة (من عملك) لتأتينا بما يجلي أمر هذه التساؤلات.

تحياتي

[أشرف محمد]

<link href="file:///C:%5CDOCUME%7E1%5Cparoof%5CLOCALS%7E1%5CTemp%5Cmso html1%5C01%5Cclip_filelist.xml" rel="File-List"><style> <!-- /* Font Definitions */ @font-face {font-family:&quot;Arial Black&quot;; panose-1:2 11 10 4 2 1 2 2 2 4; mso-font-charset:0; mso-generic-font-family:swiss; mso-font-pitch:variable; mso-font-signature:647 0 0 0 159 0;} /* Style Definitions */ p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal {mso-style-parent:&quot;&quot;; margin:0in; margin-bottom:.0001pt; text-align:right; mso-pagination:widow-orphan; direction:rtl; unicode-bidi:embed; font-size:12.0pt; font-family:&quot;Times New Roman&quot;; mso-fareast-font-family:&quot;Times New Roman&quot;;} @page Section1 {size:8.5in 11.0in; margin:1.0in 1.25in 1.0in 1.25in; mso-header-margin:.5in; mso-footer-margin:.5in; mso-paper-source:0;} div.Section1 {page:Section1;} --> </style> تجد هذا فى منتديات ابيد واربجى ماخوذ من ويكيبيديا والتى اخذت من موسوعه دكتورعون الشريف قاسم :شاركت المسيكتاب مع المك نمر فى حريق الباشا المغروراسماعيل, كما شاركوا مع المهديه فى الجهاد ضد الانجليز.

وقيل ان (مسيك,عليه رحمة الله) كان طالب علم بمصر في عهد الآجوري وأنجب فى الكبر ولدان هم حسين وحمد, أما الفكى حسين بن على فقد انجب سته أبناءهم:محمد وشلبي (جدالشبيلاب) اشقا
عبد الله وابراهيم ( جد الخوجلاب فرع المسيكتاب)اشقاء
عيسي وموسي الملقب بضوين, اشقاء<o>

</o>اما الابن الثاني لعلى والد الفكى حسين حمد الذى انجب حبيكة جد الحبيكاب.<o>

</o>وينقسم أهالي المسيكتاب الى خمس بطونه هى
الأبراهيماب وهم ينحدرون من جزيره مسكيت
الحميداب وينتسبون الى حمدان الأسد من يحى الحمدان
العمراب الذين يسكنون حلة الشيخ
الدافعاب ويسكنون القوز
الحبيكاب

نجد فى التعارف والعشيرة – القصيصاب اسره الحاج عبدالله ذريه الفكى محمد شقيق الفكى حسين !!! عبدالمطلب الحاج عبدالله ثم اخوه القنديل بعد الشريف ، قسم السيدالحاج عبدالرحيم بن الحاج عبدالله بالركيب ..
بعد الشريف يقصد بئر الشريف بالمسيكتاب .

اذا استفهامات : المسيكتاب احفادالفقيه حسين (راى) الحبيكاب فى هذا (الراى) ، حمدحبيكه بن محمد (اخو للفقيه حسين) (راى) الحبيكاب فى ذلك . (راى) الحبيكاب بابيد .. للانتساب لدحيش (ثابته) باقيه مصادرووثائق اضافيه تعضد ذلك ، يظل ذلك عالقا اذا لم نجد راى الحبيكاب فى المسيكتاب .<o>

ضبط اسماء دحيش بن احمد ومحمد بن دحيش ومحمدعبدالقادردحيش ، ضبط اسماء سابق وبقوى ونصار وبشرى والقاب الحاج . ضبط اسماء ابواليامين يوسف محمد حمدحبيكه وابواليامين محمد حمدحبيكه .
<o>
الحمدوناب واضحه حمدون حمدحبيكه والفرحاب عبدالله ابيد محمدحمدون فرح على حمدحبيكه وحمدون عبدالله ابيد محمدحمدون فرح على حمدحبيكه وحمدون احمد فرح على حمدحبيكه اذا حمدون الكبير و</o></o>حمدون <o><o>الصغير </o></o><o><o></o></o>وحمدون ابيد<o><o> و</o></o>حمدون الاصغر<o><o>.<o>

</o> الفقيه دفع الله بقوى جعلى مكابرابى - نجده فى التعارف والعشيرة (هل هو) الفقيه بقوى الذى افتى ضد المهديه</o></o><o><o></o></o><o><o></o></o><link rel="File-List" href="file:///C:%5CDOCUME%7E1%5Cparoof%5CLOCALS%7E1%5CTemp%5Cmso html1%5C01%5Cclip_filelist.xml"><!--[if gte mso 9]><xml> <w:WordDocument> <w:View>Normal</w:View> <w:Zoom>0</w:Zoom> <w:Compatibility> <w:BreakWrappedTables/> <w:SnapToGridInCell/> <w:ApplyBreakingRules/> <w:WrapTextWithPunct/> <w:UseAsianBreakRules/> </w:Compatibility> <w:BrowserLevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel> </w:WordDocument> </xml><![endif]--><style> <!-- /* Style Definitions */ p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal {mso-style-parent:""; margin:0in; margin-bottom:.0001pt; text-align:right; mso-pagination:widow-orphan; direction:rtl; unicode-bidi:embed; font-size:12.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-fareast-font-family:"Times New Roman";} @page Section1 {size:8.5in 11.0in; margin:1.0in 1.25in 1.0in 1.25in; mso-header-margin:.5in; mso-footer-margin:.5in; mso-paper-source:0;} div.Section1 {page:Section1;} --> </style><!--[if gte mso 10]> <style> /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Table Normal"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0in 5.4pt 0in 5.4pt; mso-para-margin:0in; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:10.0pt; font-family:"Times New Roman";} </style> <![endif]--><o><o> وقتلته نجده فى المنشورات (لا املكها حاليا</o></o><o><o>) – اسماء جعليه قليله .</o></o><o></o>

[أشرف محمد]

اخى ابوهمام لك التحايا ان شاء الله قريبا باخذ اجارة ولو مخصوصه ليها . تحياتى<o></o>

[الحبيكابى]

الاخ / أشرف
المعلومات التى ذكرتها قيمه
وأنا متفائل من خلال هذا البوست نحصل على معلومات ووثائق
اذا لديك موسوعة عون الشريف قاسم
نتمنى ان ترفع لنا صوره من الصفحه التى ذكر فيها هذه الجزئيه

تحياتى

[أشرف محمد]

موسوعه دكتور عون الشريف قاسم - موسوعه الانساب واالقبائل واشهر اسماء الاماكن والاعلام - لا توجد معى حاليا فقد اطلعت عليها من قبل وفيها نجد شاركت المسيكتاب مع المك نمر فى حريق الباشا وان الفكى حسين بن على فقد انجب سته أبناء هم :- محمد وشلبي ( جدالشبيلاب) وو . وقصدت بذلك ان الحبيكاب بتحدثوا فى منتتدياتم انهم مسيكتاب فما رأيهم فى ان المسيكتاب احفاد الفقيه حسين .

بتجد المسيكتاب تنسب للفقيه على والد الفقيه حسين!!!وتنسب للفقيه حسين !!!

(ورأى) ان المسيكتاب (مسك الكات) عطر التمساح !!!<o>
</o>
المسيكاب (بدون تاء) نجدها فىالتعارف والعشيرة ، احفاد مسيك بن حميد بن حكيم بن موسى بن نصر.. يتصل بالسيد عيسى بن االسيد الحسن العسكرى .. الى السيده فاطمه الزهراء رضى الله عنها .

وبكتبوا (بدون ان ينتبهوا) اما الابن الثاني لعلى والد الفكى حسين حمد الذى انجب حبيكة جد الحبيكاب. وهذا ينافى المسستدات التى بحوزتهم <o>.

دكتور عون الشريف قاسم (حسب علمى) لم يورد نسب (لاحد الحبيكاب) فلان بن فلان .. الخ حتى يعتمد عليه ، الخواجه مكمايكل (اثناء حكم الانجليز للسودان) كتب كتاب عن انساب العرب فى السودان ولو تحصلنا عليه (اذا كان فيه انساب الحبيكاب ) دا حل امثل .

</o> الاخ منتصر:-
<o><o>
</o> الاستتفاهمات الاتيه : الانتساب لدحيش ايجاد مصادر ومستندات اضافيه تعضد ذلك. وضبط الاسماء ان شاء الله بجد حل لها .</o>

[عبدالجليل ارباب]

الأخ/ الحبيكابي و الاخ/اشرف..
السلام عليكم و رحمة الله..
لقد إطلعت غلي كتاب آل حبيكة بأربجي و أبيد و هو اجدر باسم المسيكتاب لانه اشمل .. فإستوقفتني بعض الاسماء علي سبيل المثال: بنات طيفور عبد الله عبد الدافع ( الدافعاب) وهن فاطمة طيفور زوجها أبراهيم الحاج والد الصادق بالقضائية و د.أحمد كلية الهندسة و محمد بالتعليم الثانوي.و أبهم مسلمابي و أمه من آل حبيكة و آمنة طيفور تزوجها حمدون عبد الله من الحمادين و أنجب منها احمد و عبد الباقي و خليفة.. و بعد و فاته تزوجها أخوه إبراهيم و أنجب عطا المنان و متزوج في أربجي بنت الفاضل عرمان و أمها الشابورة، ثم تزوجها محمد احمد فضل الله محمد فرح..و أنجب منها مصطفي و متزوج من بنت خالته بتول طيفور و الدة المرحم قريب الله و الامين و الجيلي الطيب..و زينب طيفور جدتي لأمي و زوجها أحمد محمد فضل الله..واولادها بابكر و فضل الله و بنته متزوجها شمس الفلاح..و الزبير و
متزوج شقيقة شمس الفلاح..و سراج متزوج بنت خال خضر و المرحوم عبد الكافي.و الماحي متزوج بنت عبد الله حسن من أبيد..و مسرة طيفور زوجها مبارك سعيد والد حسن و عمر أبنا خال عبد الكافي و خضر..و عمر تزوج من المرحومة أم الحسن شقيقة مهدي و إخوانه ثم أختها هند.. وأم الحسن تزوجها البخيت قسم السيد و أنجب منه قسم السيد متزوج بنت خالته فاطمة و احمد الطيب و تزوج بنت محمد احمد فضل الله أمها آمنة طيفور و محمد أحمد متزوج من حفيدة قضل الكريم عبد الدافع و الد محمد حنين بالعيكورة و أخته بجزيرة الفيل..ثم تزوجها أخوه محمود قسم السيد و انجب عبد الرءوف متزوج من بنت أحمد حمدون عبدالله ابيد و عبد الملك متزوج من حفيدة زينب طيفور وعباس متزوج من بنت خليفة حمدون و حفيدة مسرة طيفور وآمنة طيفور..و هذه المجموعة بالسوكي ...كما استوقفني إسم بنت الفيلة ..لا أدري هل هي علي علاقة بنخل البقيع بنت الامين الفيلة والدة عبد الرحمن باشري ( ربه عاشه) و حسين الامين الفيلة و الد فضل حسين و اخوانه نواصل بعد سماع الإجابة إن شاء الله..و عبركم أسجي الشكر للأخ م/ أبو همام ازال الله همه لغهتمامه و متابعته. و السلام

[أشرف محمد]

وعليكم السلام ورحمه الله<o>

</o> الاخ عبدالجليل ارباب<o>

</o> الكتاب بحث فى الانساب

فيه تفصيل للحبيكاب ومصاهراتهم وعلاقاتهم الرحميه وتجد فيه تفصيل الحبيكاب واعمدة نسبهم كل من يتصل عموده فهو منهم ومن لم يتصل فهو صهرا لهم .<o>
</o><o>
وفى الحبيكاب تفصيل الفرحاب دون اخوتهم ابناء حمدون حبيكه ومحمد حبيكه ولعل استاذ الطيب الصديق اشار فى مقدمه الكتاب تجد اسماء من العائله ولاتجد بقيه الاسماء .<o>

</o> بنجد اسماء للعالياب والمسلماب والمسيكتاب احفاد الفقيه حسين وفيه مثلا انساب الكوقلاب –اشراف – لم اشاء ايرادها وفيه الفيلاب وفيه التويماب العوضيه والذين منهم عبدالرحمن باشرى لذا بنسأل :<o>

</o> عن الفيلاب (ابناء الفيله ) هل من فرع الفيلاب الدحيشاب ؟ ولعل ما ذكرناه وما لم نذكره من غير الحبيكاب انما هى مصاهرات ولا توجد اعمده نسبهم عدا الكوقلاب واحفاد الفقيه حسين ودون تفصيل.
<o>
اما <o>

تسميته المسيكتاب دا نقاش طويل من هم المسيكتاب !!! لعلك تابعته وفى انتظار رأيك ما ذا يقصد بالمسيكتاب.<o>
<o></o>
باختصار بنجد تفصيل الحبيكاب وخصوصا الفرحاب ومصاهراتهم .</o></o></o></o><o>

</o> <o>
</o>

[الحبيكابى]

الأخوان / عبدالجليل أرباب و أشرف
كنتم اضافه حقيقيه للبوست
الاخ/أرباب
سردك للمصاهرات التى شاركت بها ينم عن معرفه كبيره بانسابهم
فى كل من المسيكتاب والجزيره , نطمع بالمزيد من مشاركاتك القيمه , وفوق ذلك نطمع برأيك فى علاقه جد الحبيكاب (حمد حبيكه)
وجد المسيكتاب من ذرية (الفكى حسين)
هل يلتقيان فى جد العوضيه (عوض بن رباط)
ام كلاهما من ذرية (جمعه الفريد)
الشاهد انه أينما يوجد أحفاد (حبيكه) يوجد أحفاد (الفكى حسين)

[أشرف محمد]

شكرا منتصر، احاول اجابه تسأول الاخ عبدالجليل ارباب :-<o>

</o><o>
محمداحمد عمربن الطيب بن حسين بن محمد بن ابواليامين </o>بن محمد <o>بن حمدحبيكه وزوجته بنت الفيله – وادىالشام) ابناؤه :<o>
حاج محمد<o>
ام نعيم نجده فى كتاب -2 صفحه -2 <o>
<o>
</o><o>
وبنجد فى صفحه -3 ابناء الفيله : <o>
الامين ووادى اللشام<o>
<o>
الامين ودالفيله اولاده حسين – اولاده فضل الله ومحمد واحمد حنان - وعبدالله – ابنته عائشه - ونخل بقيع والده الطاهر وعبدالرحمن و بتول ، ونخل بقيع اختها الحرم .<o>
<o>

</o> اما<o>
<o>
رقيه - اخت الطاهر وعبدالرحمن وبتول - والدتها امنه بنت امام بن عبدالقادر – تويمابيه –<o> وليس كما جاء بالكتاب .
<o>
وفى كتاب التعارف والعشيرة نخل بقيع بنت الامين بنت اخ ابن عم حمدون !!!</o></o></o></o></o></o></o></o></o></o></o></o></o> <o><o><o><o><o><o><o><o><o><o><o><o><o></o></o></o></o></o></o></o></o></o></o></o></o></o>

[العبدلابي]

الإخوة الحبيكاب، و المسيكتاب، و عموم العوضية الجعليين الكرام...
في الحقيقة أقف معجباً و فخوراً بأن مثل هذا الحوار و التحقيق و التنقيب العلمي، المبني على أسس و مبادئ علم الأنساب، جرى و لا يزال يجري بين مختلف المهتمين بالأنساب، و العوضية خصوصاً...
لقد قلبت صفحات هذا البحث و التحقيق العلمي، و لقد أثلج صدري وجود مثل تلك الذخيرة النيرة الذي أثبتوا بجدارة أنهم أهل لتحمل مسؤولية التوثيق و جمع أنساب فرع عزيز و كريم من الجعليين العباسيين بأرض السودان...
أسأل الله القدير، أن يثيبكم خيراً، و أن يمنحكم ما تسمو إليه أنفسكم لتحقيق حلم ظل يراودنا منذ أمد في جمع أنساب أهلنا في القطر السوداني، و تحقيقه و إثباته في أمهات الكتب...
سلمكم ربي من كل سوء، و أجزل لكم عظيم الثواب...

[عبدالجليل ارباب]

حقيقة كلما اجد موضوعا عن صلة الرحم..يلهج لساني بعد شكر الله..لاصحاب و إدارة هذا الموقع و لا نجد غير ان نقول لهم جزاكم الله خيرا..و نشيد بمتابعة الاخوين العبدلابي و ابو همام ازال الله همهما ووفقهما الله و بقية الكوكبة الفريدة من الإداريين..فهذه رسالة الجعليين منذ جدهم عبد الله بن عباس حاملا لواء الدعوة و ابيه العباس أول بنك تسليف في الجزيرة العربية و تخلي عن أرباح كل أمواله إمتثالا لقرار الرسول صلي الله عليه و سلم : كل ربا موضوع و اول ربا موضوع ربا العباس..وهي قمة التجرد و نكران الذات و هكذا الأحفاد إن شاء الله وكل في موقعه..

[عبدالجليل ارباب]

الأخ/ اشرف و الأخ/ الحبيكابي.
السلام عليكم و رحمة الله.
حقيقة إن المرجع مهم جدا و فيه جهد مبذول و مقدر بل هم مفتاح للتنقيب عن اسرة كبيرة ممتدة في أطراف السودان المترامي، فربنا يجعله في ميزان الحسنات..
حقيقة قصدت بمداخلتي إثراء هذا الملف بإضافة ماعندي من معلومات أنا مصدرها بل جزء منها. بالنسبة للأمين الفيلة فزريته :
ا: احمد : و ذريته: بابكر و عمر و الصديق وعوض و وسعدية و الجاز و أصل تواجدهم في قرية ابي حريرة شرق رفاعة..حيث يعمل معظم بالتجارة فيسكن معظم أبناؤهم بمرزوق و الأحامدة بام درمان و السلمة جنوب الخرطوم و حمدت الله يسكن ابناؤه بالرهد..و حسين و ذريته بكجينة بما يعرف بالجزيرة بندي أو باعوضة بالشلال السادس أو (المسيكتاب جنوب)..
2:حسين وذريته :فضل الله وذريته إمام الدين و متزوج من بنت خالته بنت المنصور و يسكن العيكورة..وبتول و زوجها بابكر احمد الأمين الفيلة و يسكنون بمرزوق.. و محاسن و زوجها عزالدين الشيخ المبارك آل الكوقلي. وابراهيم وأمهم سعدية بنت عبد الرحيم. وأحمد حسين و له الصديق ويسكنون بالسوكي..و محمد حسين اولاده: الطيب و أمه زينب عبد الرحيم شركيلة أخت فضل المولي و مختار و عبد القيوم و أخواتهم بأبيد و أربجي وآل شركيلة بالمسيكتاب شمال. و من أبنائه المهندس بسلاح الطيران عبد القادر و أخته و هؤلاء يقيمون بالسوكي. ونور الشام متزوجة من إبن عمها و يقيمون بابي حريرة..
3: بابكر : ذريته..محمد الحسن و له بنت و هولاء يسكنون السوكي.
4: نخل البقيع : ذريتها عبد الرحمن باشري..والد حامد و الطيب و إبراهيم و د. إسماعيل و عصام و عبد الله و أخواتهم شامة و زهراء و مقبولة و هؤلاء بأربجي. و الطاهر باشري و أولاده عثمان و متزوج من عمتي أبنه طلب بسكر عسلاية متزوج من شقيقتي و عبد الرحمن متزوج من ينت قسم السيد البخيت بن أم الحسن طيفور و حفيدة فاطمة طيفور و عباس متزوج بنت عمه باشري الطاهر أمها زهراء عبد الرحمن باشري و يقيم في أربجي ومصطفي و عبد المجيد.. و بقيع وزوجها عبد الله بشري ارباب أمه مسرة طيفور. ومن ابناء الطاهر باشري : باشري متزوج من بنت عمه زهراء عبد الرحمن و إخوانه حسن و عز الدين و يقيمون بالجنيد و عبد القيوم بالسوكي. و بقية بنات نخل البقيع يقمن معكم باربجي.
5: و أم الحسن تومة حسين:و اولادها محمد احمد و يقيم و أبنائه بحي العرب بام درمان.. و عبد الله : جدي لأبي محمد متزوج بنت زينب أحمد طيفور و عمي النور متزوج من بنت زينب أحمد ظيفور و عمي محمد احمد متزوج ام الحسن المهدي و أهلها بأربجي أل المنصور و الدود و احسبهم( من آل ود هلكي) علي العموم بيوتهم بالقرب من بيت محمد عبد الوهاب إن لم تخني الذاكرة.
6: فاطمة:وبناتها آمنة و نفيسة و هن و ذريتهم يعيشون في الكتير ريفي الحوش وسط عوضية الجوير..
7: بتول :تقيم في قرية خمسين شرق مدني و تزوجها محمد ود كبير من اهلنا بديم القراي ..انجبت بنت واحدة تزوجها عبد الله شنان من كواهلة حوش أبكر و بعد و فاته تزوجها عم والدي محمد أحمد أرباب و انجب منها مهدي و هؤلاء يقيمون بحي العرب بأم درمان..
8: عبد الله :بنته عائشة والدة فضل الله حسين و إخوانه
و بالمناسبة آل الفيلة كانوا يقيمون في الجزيرة باعوضة ( الجزيرة بندي) وهي ذات الجزيرة التي كان يقيم فيها الشريف الهندي و الشيخ حسن ود حسونة قبل أن يرحل إلي العتمور أو ود حسونة الحالية شرق أم ضوا بان ,و أظن هي ذات المنطقة التي كان يعيش فيها الفكي حسين صائم الدهرين..و طبعا الجزيرة بندي تم ترحيل سكانها بعد فيضان 1946م ألي الضفة الشرقية للنيل في قري الدنكوج و كجينة و سنقي و المسيكتاب (منطقة المسيكتاب جنوب) أو منطقة السبلوقة التي تضم جزيرة مسكيت التي جاء منها إسم المسيكتاب حسب بعض المداخلات من الإخوة في المنتدي..
علمت إن آل الكوقلي من الاشراف وقدموا إلي أبيد من طابت الشيخ عبد المحمود..و في السوكي يعيش بها الشريف الطيب البشير احمد الكوقلي و اخته آمنه زوجها الثاني أحمد طيفور عبد الله( من الدافعاب) ..و من آل الكوقلي الشريف حسب الرسول يقيم بالجريف غرب وأظن إن والدته من هناك .. ومن أولاده د.احمد حسب الرسول الطبيب المشهور أو الطبيب الخاص لحعفر نميري و مامون و لديهم مجمع الكوفلي الطبي بشارع السيد عبد الرحمن بالخرطوم. ولا أدري الهم عقب بطابت أم لا ؟

[أشرف محمد]

ولد احمد بن محمد بن احمد بن محمدالكوقلى عام 1213هـ ـ 1797م بمقرات بابى حمد منطقه الرباطاب ،هاجر جده محمدالكوقلى من القور قرب بغداد الى مقرات منطقه الرباطاب ومات ودفن بها.<o>

</o>انتقل الشيخ احمد لمسيد صغيرون وحفظ على يد الشيخ حاج النور وتزوج ابنه الزين صغيرون انتقل بعدها لمسيد سلمان ودالعوضيه وتزوج ابنه محمود ودالخبير خليفه سلمان ود العوضيه انتقل بعد ذلك من ودالخبير الى ابيد وتزوج ابنه النورانى منصور له من الابناء والبنات : محمدعثمان، السيد ،الطيب ،الحسن ،الحسين، ابوالقاسم ، يس ،قرشى،الهادى ، نفيسه، بتول<o> .

</o>كما تزوج بنت المك مساعد والدة الطيب والد المساعد ..<o> </o>
توفى الشيخ احمد بابيد 1296هـ ـ 1879م . هو وحمدون عبدالله ابيد قبريهما متجاوان . فقد كانا يمثلان فى حياتهما الشياخه الدينيه والنظاره .

[أشرف محمد]

<link rel="File-List" href="file:///C:%5CDOCUME%7E1%5Cparoof%5CLOCALS%7E1%5CTemp%5Cmso html1%5C01%5Cclip_filelist.xml"><!--[if gte mso 9]><xml> <w:WordDocument> <w:View>Normal</w:View> <w:Zoom>0</w:Zoom> <w:Compatibility> <w:BreakWrappedTables/> <w:SnapToGridInCell/> <w:ApplyBreakingRules/> <w:WrapTextWithPunct/> <w:UseAsianBreakRules/> </w:Compatibility> <w:BrowserLevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel> </w:WordDocument> </xml><![endif]--><style> <!-- /* Style Definitions */ p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal {mso-style-parent:""; margin:0in; margin-bottom:.0001pt; text-align:right; mso-pagination:widow-orphan; direction:rtl; unicode-bidi:embed; font-size:12.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-fareast-font-family:"Times New Roman";} @page Section1 {size:8.5in 11.0in; margin:1.0in 1.25in 1.0in 1.25in; mso-header-margin:.5in; mso-footer-margin:.5in; mso-paper-source:0;} div.Section1 {page:Section1;} --> </style><!--[if gte mso 10]> <style> /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Table Normal"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0in 5.4pt 0in 5.4pt; mso-para-margin:0in; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:10.0pt; font-family:"Times New Roman";} </style> <![endif]--> شكرا الاخ العبدلابى ، سعدنا بمروك الجميل ، لنا سؤال اذا مكمايكل اورد نسب للحبيكاب او المسيكتاب او الدحيشاب فقد يفيد فى بحثنا .<o></o>

[بدر حمد]

يااخواني الموضوع دا جدير بالمناقشة وانا تابع لآل حمد شرف الدين الكبوشابي رجل دين وخلاوي وسافيدكم جدا بعد مراجعة عدة كتب وحبوبات وجدود وع فكرة جدنا الشيخ عبدالله الخبير عندو كتاب عن نسب الجعليين للعباس

[أشرف محمد]

اعود للاخ عبدالجليل ارباب اولا وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته ، فقد اوردت حديثا طيبا نلخصه محتواه فيما يخص البحث عن اصل وخصوصيه تسميه المسيكتاب : ان فرعا من الفيله سكن بالقرب من المسيكتاب جنوب ومعلوم لدينا عبدالله ابيد جاء من المسيكتاب شمال .<o></o>
<o></o>
ان امكن هل نجد عمود نسب الامين الفيله وهل ينتسب الى فرع الدحيشاب مثله مثل عبدالله ابيد ام ان الفيله لايعدوا ان يكون لقبا فقط . ففى كتاب التعارف والعشرة اورد عثمان حمدنا الله ان حمدون عبدالله ابيد والامين الفيله ابناء عمومه .<o>
ماذا تقصد بالفقيه حسين صائم الدهرين هل هو الفقيه حسين جد المسيكتاب .<o>
<o><o>

هدفنا <o>
<o>

هل المسيكتاب خاصه بالدحيشاب العوضيه واحفاد الفقيه حسين العوضيه. ام انها خاصه باحفاد الفقيه حسين العوضيه فقط .</o></o></o></o></o></o><o></o>

[الحبيكابى]

الأخ / بدر ود حمد
نكون شاكرين لك اذا مديتنا بكتاب جدكم ود خبير
شكرا ليك ومنتظرين منك المزيد

[الحبيكابى]

الأستاذ/ العبدلابى

لك التحيه , ونضم صوتنا للأخ/ أشرف
ونطلب منك من أمهات الكتب ما يساعد فى هذا البوست.

[أشرف محمد]

<link rel="File-List" href="file:///C:%5CDOCUME%7E1%5Cparoof%5CLOCALS%7E1%5CTemp%5Cmso html1%5C01%5Cclip_filelist.xml"><!--[if gte mso 9]><xml> <w:WordDocument> <w:View>Normal</w:View> <w:Zoom>0</w:Zoom> <w:Compatibility> <w:BreakWrappedTables/> <w:SnapToGridInCell/> <w:ApplyBreakingRules/> <w:WrapTextWithPunct/> <w:UseAsianBreakRules/> </w:Compatibility> <w:BrowserLevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel> </w:WordDocument> </xml><![endif]--><style> <!-- /* Style Definitions */ p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal {mso-style-parent:""; margin:0in; margin-bottom:.0001pt; text-align:right; mso-pagination:widow-orphan; direction:rtl; unicode-bidi:embed; font-size:12.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-fareast-font-family:"Times New Roman";} @page Section1 {size:8.5in 11.0in; margin:1.0in 1.25in 1.0in 1.25in; mso-header-margin:.5in; mso-footer-margin:.5in; mso-paper-source:0;} div.Section1 {page:Section1;} --> </style><!--[if gte mso 10]> <style> /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Table Normal"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0in 5.4pt 0in 5.4pt; mso-para-margin:0in; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:10.0pt; font-family:"Times New Roman";} </style> <![endif]--> شكرا الاخ بدر حمد<o></o>
فى انتظارك<o></o>

[عبدالجليل ارباب]

الاخ/ اشرف محمد..السلام عليكم و رحمة الله..
اعتقد أن التوثيق المكتوب ضعيف جدا في السودان بصفة عامة واغلب المعلومات منقولة عنعنة و الإنسان قد تضعف ذاكرته و ينسي كثير من المعلومات و موت كثير من كبار السن دون توثيق لما يحملونه من معلومات.
بالنسبة: للمسيكتاب و أسرهم و أماكن تواجدهم اعتقد بان المتوفر حاليا أوضح كثير من المعلومات الخافية علي كثير من أبناءهم..أتمني من الاجيال الحالية بتوثيق الحاضر.
بالنسبة: لاسم الفيلة جد فضل الله حسين و ربوا عاشو أن فهو لغب للأمين لان ساعة ولادته كانت هنالك فيلة تضع صغيرها..و طبعا في تلك الفترة الغابات كثيفة و مليئة بشتي انواع الحيوانات..و هذه المعلومة متداولة و سط الاسرة.
حقيقة الذي أود معرفته هو العلاقة بين الفيلة جد فضل الله حسين و الفيلة المسيكتابي و العلاقة بحمدون ؟ و الذي أوكده بان ود الفيلة جد فضل الله حسين كان يسكن منطقة المسيكتاب جنوب ( بندي ) وها هم بعض أحفاده يسكنون مع المسيكتاب في أربجي و أبيد و السوكي (تريرة) و مازال جزء منهم يعيش بكجينة (بندي سابقا) ولك ودي

[الحبيكابى]

الأخ / أرباب
لك التحيه , بالطبع نحن السودانيين نعتمد على المشافهه فى التاريخ والادب لذلك يضيع التاريخ والأدب ولا نوثق
وكما قال أحدهم انو البهتم فينا بالتوثيق تب
كان زارك فى البيت وما لقاك بشيل ليه فحمه ويكتب ليك فى الباب

حضرت ولم أجدك

الحبيكابى

[الحبيكابى]

الاخ / ارباب
أخليك تواصل مع أشرف لرفد البوست بالمزيد والمفيد
متابعنكم باهتمام
وربنا يديكم العافيه

[أشرف محمد]

شكرا الاخ عبدالجليل ارباب للتوضيح ، لان هناك فرع الفيلاب من الدحيشاب العوضيه نبحث عنه ، اورد استاذ الطيب الصديق فى صفحه -16- كتاب - ا الابناء احمد ود حمدت الله<o> :
الامين الفيله ووادى الشام بت الفيله<o><o>
واورد عثمان حمدنا الله فى التعارف والعشيرة .. نخيل البقيع بنت الامين بنت اخ ابن عم حمدون هذه مؤشرات للبحث عن عمود نسب الامين الفيله<o> .</o>
<o>
الوزير ابوالكيلك 1769-1775 من فرع الدحيشاب العوضيه ابوالكيلك بن بادى بن رجب بن ادريس السابح بن كتو بن حامد بن دحيش بن عوض

</o></o></o></o><style></style>http://www.darg3l.com/showthread.php?t=18049&highlight=%E1%DF%ED%E1%DF
<o><o><o><o><o>
</o><o></o></o></o></o></o><o></o>

[عبدالجليل ارباب]

أخي/أشرف..السلام عليكم و رحمة الله..
أسفت جدا لتأخر ثورة الإتصالات و ظهورها بعد رحيل الأجداد..بالنسبة لاحمد حمدت الله..فحمدت الله هذا فهو جد للأمين الفيلة و جدي لأمي أحمد محمد فضل الله عمر ( ويلتقي مع الأمين الفيلة في أحمد أو حمدت الله) كما إن حمدت الله هذا جد عائشة محمد سعيد محمد العوض والدة عبد الكافي و خضر..وجد حبوبتي من جهة والدة ابي وهي زهراء عائشة محمد العوض، وطبعا جدي لابي عبد الله أم الحسن الأمين الفيلة..تومة حسين والد فضل الله..وأعتقد الأستاذ الطيب الصديق أخذ هذه المعلومة من جدنا فضل الله زوج سعدية عبد الرحيم و أظنها عمة الاستاذ. و بالمناسبة لحمدت الله أسرة كبيرة حصرها يحتاج إلي مجلد..و كان يلقب (بتيس الجنة ) و له قصة مشهورة وسط العائلة وهي أشبه بالأسطورة(يصعب تصديقها) .ويقال : ان لديه ساقية حول النيل لا أدري في أبيد أو في بندي ، و كان القرنتي(فرس البحر) يأتي كل ليلة و ياكل زراعته مما إضطره إلي المبيت في الساقية لحراثة زراعته وفي إحدي الليالي ظهرت إمرأة و قالت له : لماذا تقتل بقري ؟ فقال لها: إنه لم يقتل أي بقرة.فأوضحت له بأن القرنتي هذا بقرها. و إتضح أنها جنية و خيرته بين القتل أو الذهاب معه لاهلها و فعلا ذهب معها و أمرته بعدم ذكر المعيليمة ( بسم الله الرحمن الرحيم) و هناك تزوجها و جلس معها عدت سنوات و أنجب منها ثلاث بنات توأمتين و اخري ..وطبعا في صباح اليوم التالي إفتقده أهله و مع طول غياب إعتقدوا في وفاته..وبعد ذلك أفرجت عنه الجنية و جاء أهله غزير الشعر طويل الاظافر و إحتفلوا به..وتسمي بناته (بنات تيس الجنة). وبكل أسف و لعهد قريب وفي كل مناسبة تقوم العجائز في مناسبات الافراح بقذف جزء من الطعام أو وضعه جانب و هو خاص ببنات تيس الجنة حتي لا يمحق الطعام و لايكفي المدعويين. طبعا أوردت هذه الأسطورة و هي جزء من أدب اهلنا الجعليين ود النمير ، و فاطمة القصب الاحمر و لأنها سناريو و إخراج خاص بجدنا حمت الله. و إن شاء الله سيتواصل البحث عن العلاقة بين الفيلة و آل حمدون و آل حبيكة و أي معلومة جديدة عن المسيكتاب. ولك ودي.

[امير تمام]

الاخوة الكرام احييكم بعد غيبة وانقطاع عن متابعة ماتجودون به علينا والحمد لله الواحد غاب وجا راجع مع ود النمير وفاطمة السمحةوبنات تيس الجنة مما يوكد ان الجانب التوثيقى مهم لانسابنا والمشافهة احيانا تقود الى ماهو غير مقبول ونحيى اهلنا فى تريرة ابراهيم والسوكى واحيى الاخ عبد الجليل ارباب واريد ان اصحح معلومة بسيطة ذكرها بان الماحى متزوج من بت عبد الله ود حسن وهى من الدوينيب

[عبدالجليل ارباب]

الأخ / امير تمام..السلام عليكم و رحمة الله
نرحب بعودتك و بمداخلتك التي سبقتني بها حيث كان من المفترض التعرف عليك خاصة و أنني عرفت إنك من ود المجذوب..لقد كانت زيارتي الأولي لود المجذوب في زواج الأخ / طه فضل الله منصور علي إحدي بنات أحمودي..ومن أسرة محمد أحمد سرور من جهة أمها..حيث إحتفل بهم فيصل سرور بمنزله بحي المكي بأم درمان..وأسرتها ممتدة في مارنجان، حلة حسن..وكنت أعرف بأن هنالك علاقة بين الدوينيب و ود المجذوب حمادين و آل الصراف و زيداب..فأرجو توضيح العلاقة..بالنسبة لعبد الله حسن لقد تعرفت عليه في الدوينيب و أعرف أن إقامته بالدوينيب، و لقد علمت من أحد أبنائه بأن والده من الهبيكة..و أعلم بأن هنالك علاقة بين الهبيكة و الدوينيب ( آل الصراف و الحمادين ). بالنسبة للماحي أحمد فهو خالي شقيق الوالدة و أمه زينب أحمد طيفور عبد الله عبد الدافع ( دافعابية) كما أرجو معلومات عن أحمودي و الماحي و عوض السيد و عبد الرحمن الحسن بمارنجان..وعلمت أن هنالك علاقة بيننا بجدة من بندي ( المسيكتاب جنوب ) تدعي بنت أبو كروق و اخري الجودلية بنت العبيد..ولك ولكل الأهل بود المجذوب و حلة حسن و الدوينيب سلامي و صلة رحمي..

[امير تمام]

الاخ عبد الجليل ارباب تحية طيبة سعدت جدا بمداخلتك ود المجذوب منها والدتى ولكنى من الدوينيب حيث الوالد وقبيلته يبدو اننا كنا حضورا مع بعض فى زواج طه فضل الله حيث ان زوجته قريبتى من الناحيتين والدها ود احمودى جعلى له اهل كثر بمارنجان حلة حسن وامها تنتمى للعبابدة والحاج محمد احمد سرور هو قريب لها ومتزوج من الحاجة الحرم الحمودى وهى خالة عشة بت سعد والدة زوجة طه فضل الله اما عبد الله ودحسن فهو من الدوينيب ولكن له اقارب فى الهبيكة عكود وهذا ما ينطبق على كل الاهل حيث نرتبط بصلة القربى والنسب بمعظم قرى المنطقة

[عبدالجليل ارباب]

شكرا أخي أمير ..حقيقة إني أسال عن الطيب منصور ( جد خالد و شوقي ) هل هو من الزيداب أم من الحمادين؟ طبعا إبنه منصور معا في السوكي..كما أسأل عن الامين و عبد المجيد عبد الباقي هل هم من الحمادين أم من المسلماب ؟ خاصة و أن الأمين كان يقيم معنا فترة في تريرة و يقيم مع جدنا أبراهيم الحاج علي المسلمابي أبا و الحبيكابي أما و زوج خالة أمي فاطمة أحمد طيفور و خالة عطا المنان إبراهيم من الدوينيب المتزوج من بنت الفاضل عرمان و حاجة الشابورة بأربجي و المقيم مع أحمد الصراف بمكة الآن..و قصدت بهذه التوسعة لفتح بخاخات صلة الرحم (فنج)..وشكرا علي معلومة آل سرور..و طبعا العبابدة منهم وزير الداخلية في حكومة عبود أحمد عبد الوهاب و هو من دامر المجذوب..ولك ودي..

[امير تمام]

اخى ود الارباب بخصوص استفساركم عن عبدالماجد والامين عبد الباقى يرحمهما الله هم حمادين وكذلك الطيب ود منصور فهو من الحمادين اما الحاج محمد احمد سرور فكما تعرف هو من ود المجذوب ارتحل الى ام درمان باكرا وهو شايقى .اذكر وانا طفل كان هنا ك من اهلنا فى السوكى يحضرون الينا فى الدوينيب مواصلة للارحام ومشاركة فى المناسبات منهم العم داوود واظنه عم الاستاز حمدون واذكر كذلك عادل قلبى دام الود بيننا اخى عبد الجليل

[عبدالجليل ارباب]

أخي/ امير..السلام عليكم و رحمة الله.
داؤود عوض الكريم علي و شقيقه محمد عوض الكريم و الدتهم كلثوم عبدالله اخت أبراهيم عبد الله والد عطا المنان و بتول و الدة ذي الفقار وإخوانه واخت حمدون عبد الله والد عبد الباقي و خليفة و أحمد حمدون والد محاسن زوجة خلف الله احمد بالدوينيب و والد الأستاذ حمدون متزوج من بنت عمه عطا المنان و أبراهيم متزوج في الوينيب. و داؤود عوض الكريم متزوج من عائشة عبد القادر من الدوينيب.. و محمد عوض الكريم إبنه المرحوم عوض الكريم متزوج من بنت محمد الحاج شقيقة النعيم و إخوانه..و بعد وفاة عوض الكريم تزوجها شقيقه احمد محمد عوض الكريم..و لك ولكل الأهل بالدوينيب تحياتي و تحيات خاصة لأبناء المرحوم عوض الكريم و اخبار إبنه محمد الطالب بكلية الهندسة ، جامعة الخرطوم.

[عبدالجليل ارباب]

الأخ/ الحبيكابي..السلام عليكم ورحمة الله.
طولنا منك و بقية العقد الفريد من مسيكتاب الصعيد.
بالمناسبة لقد افتقدت بريدي الالكتروني إثر التحديث بمايكروسوفت 7 و عليه أرجو إعادة إرسال كتاب انساب الحبيكاب باربجي..الطيب الصديق و اشرف محمد و نشكر الاخ/ اشرف لتوفيره للمرجع و التوصية بتوزيعه .. و لكم جميعا ودي

[الحبيكابى]

الأخ / أرباب

لك التحيه وللأخوه الأفاضل

بالفعل انقطعت عن المشاركه فى الآونه الأخيره , وأوعدكم ان شاء الله بمزيد من المشاركات
سوف تصلك نسخه على أميلك فى الحال

[عبدالجليل ارباب]

الاخ/ الحبيكابي.تحية طيبة مباركة من عند الله
لقد إستلمت المطلوب و مشكور علي سرعة الإستجابة..و نتمني لك إجازة سعيدة بين الأهل و الاحباب..و اتمني ان تنقل تحياتي للعم إمام الدين فضل الله حسين و الأسرة الكريمة و كل الجعليين و المسيكتاب حبيكاب و دافعاب. و نستودعك الله الذي لا تضيع و دائعه..

[أشرف محمد]

اعزائنا .. السلام عليكم ورحمه الله<o>

</o> جامع نسب الجعليين المسمى بالسورالحصين منيع البأس فى اتصال نسب ابراهيم جعل باصله العباس الملقب بأشرف لقب أشعرمدحا وبه اشتهر بنوه الحذاق الأكياس لجامعه عبدالله محمد الخبير،
<o></o>
لم اجد فيه الحبيكاب او تفصيل لنسب العوضيه .<o></o>
<o></o>
مايختص بضبط نسب حبيكه أكد الفكى يوسف محمد عبدالمطلب انه اخذه من كتاب عبدالقادر الجيلانى ولايملكه واوضح انه لايملك مخطوطه للنسب . الكتاب بشوفو لانو وصفو عند احد الاشخاص .<o></o>
<o></o>
وواوضح لى ان ابواليامين يقصد بها (بنيامين) . نسب حبيكه لعوض وضبط الاسماء ، بعد فيها الفكى يوسف محمد عبدالمطلب بوضحها بعد مايعدها ، <o></o>

[الحبيكابى]

الاخ / أشرف

لك التحيه وللعم يوسف
ومنتظرين
وبخصوص كتاب عبدالقادر الجيلانى , هل ما يعنيه العم يوسف
بانه يتضمن نسب حبيكه الى دحيش , لو هو كذلك نتمنى ان ترفع لنا صوره من هذه الجزئيه .

[أشرف محمد]

<link rel="File-List" href="file:///C:%5CDOCUME%7E1%5Cparoof%5CLOCALS%7E1%5CTemp%5Cmso html1%5C01%5Cclip_filelist.xml"><!--[if gte mso 9]><xml> <w:WordDocument> <w:View>Normal</w:View> <w:Zoom>0</w:Zoom> <w:Compatibility> <w:BreakWrappedTables/> <w:SnapToGridInCell/> <w:ApplyBreakingRules/> <w:WrapTextWithPunct/> <w:UseAsianBreakRules/> </w:Compatibility> <w:BrowserLevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel> </w:WordDocument> </xml><![endif]--><style> <!-- /* Style Definitions */ p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal {mso-style-parent:""; margin:0in; margin-bottom:.0001pt; text-align:right; mso-pagination:widow-orphan; direction:rtl; unicode-bidi:embed; font-size:12.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-fareast-font-family:"Times New Roman";} @page Section1 {size:8.5in 11.0in; margin:1.0in 1.25in 1.0in 1.25in; mso-header-margin:.5in; mso-footer-margin:.5in; mso-paper-source:0;} div.Section1 {page:Section1;} --> </style><!--[if gte mso 10]> <style> /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Table Normal"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0in 5.4pt 0in 5.4pt; mso-para-margin:0in; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:10.0pt; font-family:"Times New Roman";} </style> <![endif]--> ملخص ما اعده الفكى يوسف محمد عبدالطلب

اولاد محمد االعصار<o> </o>
احمد بام دوم
بابكر بالانقسنا<o> </o>
عبدالله وله ثمانيه اولاد: القنديل عبدالرحيم والاسيد وعبدالحفيظ والمبارك وعبدالمطلب وعبدالغنى وثلاثه بنات : بتول والسهيد وام كتلوم
<o></o>
ابواليمان اولاده :<o></o>
عبدالله <o></o>
محمد االعصار<o></o>
حسين<o></o>
<o></o>
الفكى محمدحبيكه اولاده :<o></o>
يوسف<o></o>
هود <o></o>
شمعون <o></o>

[الحبيكابى]

جميل جدا يا أشرف , مجهود مقدر
كده ممكن لمينا أطراف كبيره من حبيكاب الجزيره وأكيد زى ماقلت ليك فى حبيكاب فى العيكوره بحاول ان شاء الله اضيفهم
وفى تقديرى الفائده الكبيره استفدناها من كتاب الاستاذ الطيب
لانه حدد بصوره دقيقه أبناء الجد وبالتالى حصرنا البحث فى ابناء حبيكه بصوره ممتازه , والله ما قصرت يا أشرف ربنا يوفقك
بس لو سمحت أبناء شمعون موجودين كلهم فى أربجى ولا فى منهم من يسكن خارج أربجى

[أشرف محمد]

مايختص بضبط نسب حبيكه لعوض وضبط الاسماء ،<o></o><o></o><o></o><o></o><o></o><o></o><o></o><o></o><o></o><o></o><o></o><o></o><o></o>
<o></o>
<o></o><o></o>36- ابواليمان
35- يوسف
34- الفكى محمد
33-حمدحبيكه اولاده هم محمد وعلى وحمدون
32- محمد ودالغربى
31- على
<o>30- عبدال</o>عاطى
29- سابق
28- البقوى
27- محمدعبدالقادر (دحيش)
26-عوض جد العوضيه
25- رباط جدالرباطاب
24-مسمار
23- سرار اولاده ثلاثه سمره وسميره
22- كردم
21- ابوالديس
20-قضاعه
19- حرقان (عبدالله)
18-مسروق
17- احمد
16- ابراهيم (جعل)
15- ادريس
14- قيس
13- يمن
12- عدنان
11- قصاص
10- كرب
9- هاطل (محمد)
8- ياطل (احمد)
7- محمد ذى الكلاع
6- سعد
5- الفضل
4- عبدالله
3- الامام محمد السجاد
2- عبدالله
1- العباس<o></o><o></o>
<o> </o>
نقلت هذه النسبه من كتاب للشيخ الحفيان، الكتاب بشوفو لانو وصفو عند احد الاشخاص .<o></o>
ملاحظه : خلوها من العباس الاصغر
ودمج الامام محمد بن على السجاد (الامام محمد السجاد)<o></o>
<o></o>

[الحبيكابى]

طبعا يا اشرف حيكون فى ضبط أكثر لما اتحصل على بقية الوثائق
الفى العيكوره وذى ما قال ابوهمام انو البكون ناقص فى وثيقه سوف يكتمل بوثيقه أخرى , انا الان موعود بوثيقتين من مصدرين مختلفين
وحسب افادة من اخوه أكارم متطابقه لحد كبير مع ما وجدته عند الاهل فى اربجى , وان شاء الله قريبا تتضح الصوره كامله

[الحبيكابى]

أعتقد ان الكتاب الذى تناول نسب الجد حبيكه
هو كتاب (أزاهير الرياض)
والكتاب مشهور على نطاق واسع من الوطن العربى والاسلامى
نسبه للمواضيع التى تناولها فىما يختص بالصوفيه وجدت نبذه عنه فى منتديات طابت وبالفعل وجدت انه تناول فيما تناول بعض الأنساب
..................................

أزاهير الرياض
تأليف
الأستاذ الشيخ / عبد المحمود ابن الشيخ نور الدائم



مكتبة القاهرة
لصاحبها علي يوسف سليمان الصنادقية ميدان الازهر الشريف- القاهرة – مصر
ص ب 946 العتبة
ت:5905909-5147580

[أشرف محمد]

<link rel="File-List" href="file:///C:%5CDOCUME%7E1%5Cparoof%5CLOCALS%7E1%5CTemp%5Cmso html1%5C01%5Cclip_filelist.xml"><!--[if gte mso 9]><xml> <w:WordDocument> <w:View>Normal</w:View> <w:Zoom>0</w:Zoom> <w:Compatibility> <w:BreakWrappedTables/> <w:SnapToGridInCell/> <w:ApplyBreakingRules/> <w:WrapTextWithPunct/> <w:UseAsianBreakRules/> </w:Compatibility> <w:BrowserLevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel> </w:WordDocument> </xml><![endif]--><style> <!-- /* Font Definitions */ @font-face {font-family:"Arial Black"; panose-1:2 11 10 4 2 1 2 2 2 4; mso-font-charset:0; mso-generic-font-family:swiss; mso-font-pitch:variable; mso-font-signature:647 0 0 0 159 0;} @font-face {font-family:"Simplified Arabic"; panose-1:2 1 0 0 0 0 0 0 0 0; mso-font-charset:178; mso-generic-font-family:auto; mso-font-pitch:variable; mso-font-signature:8193 0 0 0 64 0;} /* Style Definitions */ p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal {mso-style-parent:""; margin:0in; margin-bottom:.0001pt; text-align:right; mso-pagination:widow-orphan; direction:rtl; unicode-bidi:embed; font-size:12.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-fareast-font-family:"Times New Roman";} @page Section1 {size:8.5in 11.0in; margin:1.0in 1.25in 1.0in 1.25in; mso-header-margin:.5in; mso-footer-margin:.5in; mso-paper-source:0;} div.Section1 {page:Section1;} --> </style><!--[if gte mso 10]> <style> /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Table Normal"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0in 5.4pt 0in 5.4pt; mso-para-margin:0in; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:10.0pt; font-family:"Times New Roman";} </style> <![endif]--> الاخ منتصر، شكرررا<o></o>
<o></o>
ملاحظه :<o></o>
فك اشتباك سابق البقوى ليكون سابق بن البقوى وقد سالته واكد ذلك<o></o>
29- سابق
28- البقوى<o></o>
محمدعبدالقادراكد انه (دحيش)<o></o>
<o></o>
اما العباس الاصغرفيبدوا انه سقط سهوا<o></o>
اذا النسب الذى اعده يطابق الوثيقه التى اعدت 1991<o></o>
<o></o>
الارقام التى بالنسبه اعدها الفكى يوسف محمد عبدالمطلب<o></o>
<o></o>
ابناء شمعون باربجى وابيد

[أبو همام]

مايختص بضبط نسب حبيكه لعوض وضبط الاسماء ،<O></O><O></O><O></O><O></O><O></O><O></O><O></O><O></O><O></O><O></O><O></O><O></O><O></O>
<O></O>
<O></O><O></O>36- ابواليمان
35- يوسف
34- الفكى محمد
33-حمدحبيكه اولاده هم محمد وعلى وحمدون
32- محمد ودالغربى
31- على
<O>30- عبدال</O>عاطى
29- سابق
28- البقوى
27- محمدعبدالقادر (دحيش)
26-عوض جد العوضيه
25- رباط جدالرباطاب
24-مسمار
23- سرار اولاده ثلاثه سمره وسميره
22- كردم
21- ابوالديس
20-قضاعه
19- حرقان (عبدالله)
18-مسروق
17- احمد
16- ابراهيم (جعل)
15- ادريس
14- قيس
13- يمن
12- عدنان
11- قصاص
10- كرب
9- هاطل (محمد)
8- ياطل (احمد)
7- محمد ذى الكلاع
6- سعد
5- الفضل
4- عبدالله
3- الامام محمد السجاد
2- عبدالله
1- العباس<O></O><O></O>
<O></O>
نقلت هذه النسبه من كتاب للشيخ الحفيان، الكتاب بشوفو لانو وصفو عند احد الاشخاص .<O></O>
ملاحظه : خلوها من العباس الاصغر
ودمج الامام محمد بن على السجاد (الامام محمد السجاد)<O></O>
<O></O>


اخي أشرف

تحية طيبة

ما اقتبسته من كلامك (باللون الأحمر) يحتاج لمراجعة

رباط جد العوضية هو رباط الكبير بن مسمار بن سرار بن حسن كردم

أما جد الرباطاب فهو: رباط (أبو شملة) بن بشارة بن ضياب بن غانم بن حميدان بن صبح بن مسمار بن سرار بن حسن كردم.

ولذلك جد العوضية نصطلح عليه باسم رباط الكبير، وأما رباط (أبو شملة) فهو جد الرباطاب المعروفين. ونسميه رباط الصغير

الأمر الثاني: يهمنا كثيراً أن نعرف من أين جاء اسم عدنان (بدل عدي) لأن هناك اكثر من رواية لاحظنا فيها ورود هذا الاسم.

الأمر الثالث: لعلك لاحظت الخلل في النسب من الفضل بن عبدالله وما دونه.

والصحيح: الفضل بن العباس بن محمد الكامل بن علي السجاد بن عبدالله بن العباس

تحياتي

[أشرف محمد]

الاخ ابوهماام<o> </o>
<o></o>
اسماء عبدالله وعدنان تحتاج لمراجعه اما بقيه الاسماء العباس والامام محمدالسجاد نجدها فى الوثيقه التى اعدت1991<o>
</o>وفك الاشتباك يكون الامام محمدالسجاد (محمدبن السجاد)<o> </o>
كما فى حاله سابق البقوى (سابق بن البقوى)<o> </o>
<o></o>رباط جد الرباطاب ليس مزعجا اشبه بعرمان جد العرماناب ااى النسبه للجد فقط .
<o> </o>
اوردت النسبه كما هى دون تعديل لعكس ماكتبه الاستاذ يوسف محمدعبدالمطلب كاملا، حصولنا على كتاب الحفيان والذى اعتمد على المصادر :<o></o>
أ‌- جمهرة انساب العرب لابن حزم
ب‌- سيرة النبلاء للذهبى
ج‌- تاريخ واصول العرب فى السودان للشيخ الفحل
د- السور الحصين الباس للشيخ عبدالله الخبير<o></o><o> </o>
بوضح لينا الصورة كامله .<o></o>
<o></o>
فى كتاب انفاس العشيرة للاستاذ محمد الحسن محمداحمد صفحه 5 [فى كتاب العمراب تاليف الشيخ عبدالله الهاشمى ..،
كما ذكر ابن حزم : الفضل بن عبدالملك بن عبدالله بن العباس بن محمد ..]<o></o>
<o>
</o>

[امير تمام]

الخوة الكرام مجهود مقدر ولكن المطلوب الاتى جمع الروايات المتواترة مشافهة من صدور الثقات ووضع الروايات المنتقاة من الكتب المذكورة اعلاه ثم المقارنة اما بخصوص سابق فانا اول مرة اسمع به مما يتطلب التحرى واوافق تماما ابوهمام بان رباط المذكور هو الملك رباط بن مسمار وهو ليس بجد الرباطاب رباط ابو شمله لانه كان سيكون بذلك ان كل الذين اتو من اصلابه رباطاب ودون شك الحبيكاب موضوع البحث والتقصى الان ودمتم

[الحبيكابى]

لكم التحيه جميعاً
طبعا نسب عوض بن رباط (جد العوضيه) وذريته المتمثله فى أبنائه الثلاثه (حامد-حمير) و (محمد-دحيش) و (جمعه الفريد) واتصال هذا النسب الشريف بالدوحه العباسيه الشريفه مثبت فى أمهات الكتب التى تناولت انساب الجعليين ويمكن الأخذ من اكثرها موثوقيه عند النسابه وفى تقديرى كتاب (الفحل) هو المرجع الأشهر والأهم
بذا سنحصر البحث فى الجدود بين (حبيكه) و (دحيش)
فى روايات حبيكاب الجزيره متفقين فى الجدود الاتيه اسماءهم:
1- حمد (حبيكه)
2-محمد
3-على
4-عبدالعاطى
5- سابق
6- البقوى
7-نصار (هذه الروايه توجد عند حبيكاب العيكوره) حسب وثيقه دققها وجمعها المادح (عبدالقيوم الدقونى* - شندى) الوثيقه بحوزة عمى
سوف أرفعها لكم أن شاء الله حال وصولى للسودان فى الأيام القادمه
8-دحيش
يلاحظ فيما سبق لا يوجد خلاف فى رواية العيكوره ورواية العم يوسف (أربجى) الا فى من هو بن دحيش هل هو (نصّار) أم (البقوى)
وهذه فى تقديرى من السهوله حسمها بالنسبه لى فى حال وجودى بالسودان , لانه حسب علمى توجد قريه إسمها (الدحيشاب) واعتقد من الاسم انها تضم ذرية دحيش بذا يمكن أخذ روايات من أهل المنطقة وفى الغالب عندنا فى السودان عندما تتخذ القرى والمدن اسم شخص تتشرب الاجيال بتاريخ صاحب الاسم وتكون اخباره متواتره عبر الأجيال ومن المعلوم ان النسب يقوى ويثبت بالتواتر فى المقام الأول شأنه شأن الاحاديث النبويه الشريفه عند علماء الحديث
ثم تليه الشهره والاستفاضه والروايه الشعبيه
وحتى الان معلوم ان من أبناء دحيش (حامد) جد الوزير السنارى (محمد أبولكيلك) يمكن حصر أبناء دحيش لمعرفة عددهم وهل من ضمنهم (نصار ) ام (البقوى) وهكذا.
عموما موعودين بالمزيد قريباً ان شاء الله.
.................................................. ..
* الشيخ الدقونى ابن الشيخ عبدالقيوم..مادح الرسول ص وحافظ كتاب الله منذ السابعةمن عمره..راى الرسول ص فى المنام عدة مرات ومات عام1989وهو يصلى . (المصدر: wikimapia.org)

[الحبيكابى]

الأخوان الأفاضل ,, لكم التحية جميعاً , وأخص بعض الأخوان ممن بعثوا لى على بريدى الالكترونى يسألون عنى ومن هاتفوا جوالى وهو خارج نطاق الخدمه ,, لهم التحايا
أنا الآن فى أرض الوطن أتنسم عبير خريفه عينة تلو الأخرى
من الضراع الى العواء والسماك ,, رئتايا صفقتا وصفقتا وصفقتا كأجنحة الحمام .

تخريمة أولى :
أبوهمام تعال رطب هجير الغربه بى صيفين وشتا ورشة مطره

تخريمه ثانيه :
أشرف معزوم فى العيكوره جبنه فى ضل نيمتنا

تخريمه ثالثه :
أمير تمام الدوينيب وعموم الجزيره لبست بساط أخضر ,, بلادك حلوه أرجع ليها ودار الغربه ما بترحم

تخريمه رابعه:
عبدالجليل أرباب أهلك فى العيكوره بسلموا عليك

[الحبيكابى]

الأخوان / أشرف و أبوهمام

ماوجدته عند أهلى حبيكاب العيكوره ينسب الجد (حمد حبيكه) الى الجعليين العوضيه منحدراً من ذرية محمد (دحيش) بن عوض كما يلى

حمد (حبيكه) بن محمد (ود الغربه) بن على بن عبدالعاطي بن سبق بن بقو بن مسمار بن نصار بن دحيش بن عوض بن رباط ...... الخ

وهذه الروايه وجدتها عند عمى كنسبه لأهل أبى (الحجاجاب)(أولاد الحاج) تم ضبطها بواسطة المادح (الدقونى عبدالقيوم)(شندى) كما افدت من قبل

ونفس هذه الرواية وجدتها عند خالى كنسبه لأهل أمى (التلابه)(محمد التلب) وهذه الروايه كتبها جدى لأمى (النبراس) قبل أكثر من خمسون عام كانت مكتوبه بمداد (الدوايه) نقلا عن الشيخ عبدالقيوم محمد فضل الله (ربما يكون نفسه الشيخ الدقونى وربما يكون ايضا حبيكابياً لأن فى عند الجد فضل الله يلتقى أهل أبى الحجاجاب بأهل أمى التلابه )
أما بخصوص أصل الوثيقه لم أتحصل على الأصل وذكر لى خالى بأنه نقلها قبل ان تفقد بقصد ان يضمن إسمه على سبيل التواتر واحتفظ بالنسخه التى ضمن فيها اسمه .

[الحبيكابى]

وثيقة النسب جاءت كما يلي

<IMG style="WIDTH: 400px; ; WIDTH: expression(this.width > 450 ? 400 : true)" border=0 alt="اضغط على الصورة لرؤيتها بالحجم الطبيعي" src="http://www.darg3l.com/uploaded/8614_1280609294.jpg"> (http://www.darg3l.com/uploaded/8614_1280609294.jpg)

[الحبيكابى]

نص الوثيقه كما يلى :

(بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلي آلة وصحبة وسلم وبعد , فانه لما كان أمر النسب من الأمور المهمه لقوله صلى الله علية وسلم (تعلموا من أنسابكم ما تصلون به أرحامكم ) فلذا التزمنا بتحريره ليكون توطئه لمن خلفنا من الزريه والله أعلم بالصواب فى ذلك والقصد من ذلك تعريفاً لا تشريفاً وبالله التوفيق والسداد نقول هذا على يد كاتبه الفكى محمد النبراس نقلاً عن الشيخ عبدالقيوم محمد فضل الله , وذلك لقوله تعالى ((وقرونا بين ذلك كثيراً)).
عبدالرحيم بن محمد النبراس بن محمد أحمد بن محمد التلب بن أحمد بن فضل الله بن هود بن محمد بن حمد حبيكه بن محمد المشهور بالغريب بن على بن عبدالعاطى بن سبق بن بقو بن مسمار بن نصار بن دحيش بن عوض بن رباط ....... الخ)

[الطاهرعمرصالح]

نص الوثيقه كما يلى :

(بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلي آلة وصحبة وسلم وبعد , فانه لما كان أمر النسب من الأمور المهمه لقوله صلى الله علية وسلم (تعلموا من أنسابكم ما تصلون به أرحامكم ) فلذا التزمنا بتحريره ليكون توطئه لمن خلفنا من الزريه والله أعلم بالصواب فى ذلك والقصد من ذلك تعريفاً لا تشريفاً وبالله التوفيق والسداد نقول هذا على يد كاتبه الفكى محمد النبراس نقلاً عن الشيخ عبدالقيوم محمد فضل الله , وذلك لقوله تعالى ((وقرونا بين ذلك كثيراً)).
عبدالرحيم بن محمد النبراس بن محمد أحمد بن محمد التلب بن أحمد بن فضل الله بن هود بن محمد بن حمد حبيكه بن محمد المشهور بالغريب بن على بن عبدالعاطى بن سبق بن بقو بن مسمار بن نصار بن دحيش بن عوض بن رباط ....... الخ)


مرحب بي أهلنا في العكور

[الحبيكابى]

الطاهر يازول انت ود أهلى

نسبك كما يلي :

الطاهر بن, عمر بن,صالح بن,مجذوب بن,حسن بن , فضل الكريم بن ,محمد بن, هود بن, محمد بن, حمد حبيكه

ونسبى أنا :

منتصر بن, صديق بن, حسن بن, عباس بن, الحاج محمد بن , الحاج الامين بن , محمد بن , فضل الله بن , هود بن , محمد بن , حمد حبيكه

فرصه سعيده نتعارف ونتلاقى فى جدنا (هود) سعدت بمعرفتك ولمزيد من التواصل
muntasirabbas@yahoo.com

[الارباب سعيد]

ماشاء الله ياخوننا طلعتوا اهل ..

يا اخوي الحبيكابي اجتهد في المواضيع دي ..

اهم شي الجعلي يعرف نسبه واصله و قبيلته واقرباه .. [ وناس حلتو ] ههه ..

[الارباب سعيد]

داير اسئلك ياخونا انت من المسيكتاب العقبة ولا شمال ولا جنوب ..

.. ؟؟

[الحبيكابى]

داير اسئلك ياخونا انت من المسيكتاب العقبة ولا شمال ولا جنوب ..

.. ؟؟
الأرباب حبابك
أنا من الجزيره , قرية العيكوره , جدودنا قدموا من المسيكتاب وعموم الحبيكاب فى قرى المسيكتاب أهلى خصوصا القوز والمسيكتاب شمال

نتمنى ان نتعرف عليك من أى بطون المسيكتاب انت
ودمت أخ كريم

[الارباب سعيد]

يا زول انت بتبقا لي لكين كيف ما عارف لانو ناس القوز ديل اهلنا وببقولنا ..

انا من بير الشريف .. قصاد بانت ..

[الحبيكابى]

يا زول انت بتبقا لي لكين كيف ما عارف لانو ناس القوز ديل اهلنا وببقولنا ..

انا من بير الشريف .. قصاد بانت ..
كان حافظ نسبك أكتبوا وانا بوريك بنتلاقى وين

[أبو همام]

الأخ منتصر الحبيكابي

تحية طيبة

الحمد لله تعالى على هذا الإنجاز الذي توصلت له بعد مصابرة

أهنئك وأهنيء الأخ أشرف والذي كان له دور بارز في هذه الحصيلة العلمية

وأرجو أن يتكلل هذا الجهد بترتيب الشجرة في شكلها النهائي تمهيداً لرفعها للسيد حسني العباسي.

تحياتي وتقديري

[أشرف محمد]

شكرا ابوهمام ،الفضل من بعد الله تعالى ،للمرحوم الطيب الصديق عبدالرحيم ، صاحب هذا الفضل ، ملخص لتفصيل اسماء الحبيكاب :<o></o>
1- علي " أبو عريف " حمد حبيكة أولاده : فرح اولاده محمد، احمد، حمدون، مكة، [مكة زوجه عطا المنان حاج محمد حمدون حبيكه ] <o>
2 - حمدون حمد حبيكة أولاده :؛ حاج محمد ؛</o><link rel="File-List" href="file:///C:%5CDOCUME%7E1%5Cparoof%5CLOCALS%7E1%5CTemp%5Cmso html1%5C01%5Cclip_filelist.xml"><!--[if gte mso 9]><xml> <w:WordDocument> <w:View>Normal</w:View> <w:Zoom>0</w:Zoom> <w:Compatibility> <w:BreakWrappedTables/> <w:SnapToGridInCell/> <w:ApplyBreakingRules/> <w:WrapTextWithPunct/> <w:UseAsianBreakRules/> </w:Compatibility> <w:BrowserLevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel> </w:WordDocument> </xml><![endif]--><style> <!-- /* Style Definitions */ p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal {mso-style-parent:""; margin:0in; margin-bottom:.0001pt; text-align:right; mso-pagination:widow-orphan; direction:rtl; unicode-bidi:embed; font-size:12.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-fareast-font-family:"Times New Roman"; mso-fareast-language:AR-SA;} @page Section1 {size:8.5in 11.0in; margin:1.0in 1.25in 1.0in 1.25in; mso-header-margin:.5in; mso-footer-margin:.5in; mso-paper-source:0;} div.Section1 {page:Section1;} --> </style><!--[if gte mso 10]> <style> /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Table Normal"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0in 5.4pt 0in 5.4pt; mso-para-margin:0in; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:10.0pt; font-family:"Times New Roman";} </style> <![endif]-->أولاده: عبد الله ؛ أحمد " الشائب " محمد نور ؛ إبراهيم " أب سير " ؛ عطا المنان ؛ سراج النور . <o>
3- محمد " ود القربة " حمد حبيكة أو " الفكي محمد" <o>أولاده : حمدون ؛ يوسف ؛ شمعون ؛ هود .<o>
أحمد ود رقية بن عبد الرحمن بن علي بن أحمد بن الزاكي بن حمدون " الفكي محمد " حمد حبيكة ، <o>

وردت عدة أسماء لـ ( حمدون ) والحمدوناب </o></o></o></o>يرجعوا إلى جدهم <o><o><o><o>حمدون الأكبر :<o>
1 - حمدون ــ الأكبر ــ / بن حمد حبيكة /بن محمد بن على بن عبدالعاطى <o>
2 - حمدون / بن محمد / بن حمد حبيكة
3 - حمدون / بن فرح / بن علي / بن حمد حبيكة <o>
4 - حمدون / بن أحمد / بن فرح / بن علي / بن حمد حبيكة <o>
5 - حمدون / بن عبد الله " أبيد" / بن محمد/ بن حمدون / بن فرح / بن علي / بن حمد حبيكة
<o>
ايضا قد وردت عدة أسماء لـ ( فـرح ) و الفرحاب يرجعوا إلى جدهم فرح الاكبر:
1- فرح / بن علي / بن حمد حبيكة .والذين جاءوا من بعده منهم :<o>
2- فرح / بن عبد الله " أبيد " / </o></o></o></o></o></o></o></o></o></o> بن محمد /<o><o><o><o><o><o><o><o><o><o>بن حمدون/ بن فرح / بن علي / بن حمد حبيكة <o>
</o></o></o></o></o></o></o></o></o></o></o><link rel="File-List" href="file:///C:%5CDOCUME%7E1%5Cparoof%5CLOCALS%7E1%5CTemp%5Cmso html1%5C01%5Cclip_filelist.xml"><!--[if gte mso 9]><xml> <w:WordDocument> <w:View>Normal</w:View> <w:Zoom>0</w:Zoom> <w:Compatibility> <w:BreakWrappedTables/> <w:SnapToGridInCell/> <w:ApplyBreakingRules/> <w:WrapTextWithPunct/> <w:UseAsianBreakRules/> </w:Compatibility> <w:BrowserLevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel> </w:WordDocument> </xml><![endif]--><style> <!-- /* Style Definitions */ p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal {mso-style-parent:""; margin:0in; margin-bottom:.0001pt; text-align:right; mso-pagination:widow-orphan; direction:rtl; unicode-bidi:embed; font-size:12.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-fareast-font-family:"Times New Roman";} @page Section1 {size:8.5in 11.0in; margin:1.0in 1.25in 1.0in 1.25in; mso-header-margin:.5in; mso-footer-margin:.5in; mso-paper-source:0;} div.Section1 {page:Section1;} --> </style><!--[if gte mso 10]> <style> /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Table Normal"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0in 5.4pt 0in 5.4pt; mso-para-margin:0in; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:10.0pt; font-family:"Times New Roman";} </style> <![endif]--> 3- فرح / بن عطا المنان/ بن حاج محمد / بن حمدون/ بن حمد حبيكه .
<o><o><o><o><o><o><o><o><o><o><o><link href="file:///C:%5CDOCUME%7E1%5Cparoof%5CLOCALS%7E1%5CTemp%5Cmso html1%5C01%5Cclip_filelist.xml" rel="File-List"><style> <!-- /* Font Definitions */ @font-face {font-family:&quot;Arial Black&quot;; panose-1:2 11 10 4 2 1 2 2 2 4; mso-font-charset:0; mso-generic-font-family:swiss; mso-font-pitch:variable; mso-font-signature:647 0 0 0 159 0;} @font-face {font-family:&quot;Simplified Arabic&quot;; panose-1:2 1 0 0 0 0 0 0 0 0; mso-font-charset:178; mso-generic-font-family:auto; mso-font-pitch:variable; mso-font-signature:8193 0 0 0 64 0;} /* Style Definitions */ p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal {mso-style-parent:&quot;&quot;; margin:0in; margin-bottom:.0001pt; text-align:right; mso-pagination:widow-orphan; direction:rtl; unicode-bidi:embed; font-size:12.0pt; font-family:&quot;Times New Roman&quot;; mso-fareast-font-family:&quot;Times New Roman&quot;;} @page Section1 {size:8.5in 11.0in; margin:1.0in 1.25in 1.0in 1.25in; mso-header-margin:.5in; mso-footer-margin:.5in; mso-paper-source:0;} div.Section1 {page:Section1;} --> </style>
وشكرا لك منتصر على دعوتك ان شاء الله اجد وقت كاف لزياره العيكورة ، اترك المجال ان كانت هناك اضافه . <o>و ترتيبها .</o></o></o></o></o></o></o></o></o></o></o></o><o></o>

[الحبيكابى]

شكراً للأخوان

بعض المعلومات الشفاهيه

(1) علاقة الحبيكاب بالمسيكتاب (أحفاد الفكي حسين)

- والدة الجد (حمد حبيكه) إبنة (الفكي حسين) بمعنى هذا الأخير جد للأول وبالتالى عموم بطون المسيكتاب (الشبيلاب , الخوجلاب .. الخ) هم بمثابة خؤوله للحبيكاب ومن ثم أبناء عمومه فى فرع العوضيه

(2) والدة والد حمد حبيكه (محمد بن على بن عبدالعاطي)

- والدة والد حمد حبيكه (جدته لأبيه) أخت الشيخ (حسن ودحسونه)
بمعنى الشيخ حسن ود حسونه خال الجد (محمد والد حبيكه) وبذا جد لحمد حبيكه وهذه الرواية مقبوله تاريخيا لأن الفكى حسين معاصر للشيخ حسن ود حسونه وكلاهما عاصرا عجيب المنجلك (دولة الفونج) وبناء على هذه المعلومة الشفاهية يكون اسم جدة حمد حبيكه هى السيده (نفيسه بنت حسونه) وهى شريفيه من جانب الأب وأمها من قبيلة المسلميه

والله أعلم

[أشرف محمد]

والدة الجد (حمد حبيكه) إبنة (الفكي حسين)اتضحت ، تقريبا ما اشار اليه عثمان حمدنا الله لصله عبدالله ابيد وابنه حمدون والحاج طه واخوته من امهاتهم. الحاج طه والدته فاطمه بنت الفكى الطاهر بن حسين بن محمد بن الفكى حسين .. حددها بتسعه من الاجداد .
حمدون بن عبد الله " أبيد" بن محمد بن حمدون بن فرح بن علي بن حمد حبيكة والدته بنت الفكى حسين ..

<link href="file:///C:%5CDOCUME%7E1%5Cparoof%5CLOCALS%7E1%5CTemp%5Cmso html1%5C01%5Cclip_filelist.xml" rel="File-List"><style> <!-- /* Style Definitions */ p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal {mso-style-parent:&quot;&quot;; margin:0in; margin-bottom:.0001pt; text-align:right; mso-pagination:widow-orphan; direction:rtl; unicode-bidi:embed; font-size:12.0pt; font-family:&quot;Times New Roman&quot;; mso-fareast-font-family:&quot;Times New Roman&quot;; mso-fareast-language:AR-SA;} @page Section1 {size:8.5in 11.0in; margin:1.0in 1.25in 1.0in 1.25in; mso-header-margin:.5in; mso-footer-margin:.5in; mso-paper-source:0;} div.Section1 {page:Section1;} --> </style> عبد الله " أبيد" من أ / [ آمنة الطيب]
أولاده منها : حمدون ؛ إبراهيم ؛...<o>
[روايه عندنا ] وفي قول أن حمدون ..أمهم أخت الفكي محمد ودالفكي حسين بالعقبة ، الروايه امهم امنه بنت الطيب اوردها استاذ الطيب الصديق عبدالرحيم ،
الروايه الثانيه واضحه خطا ، لاختلاف عهد عبد الله " أبيد" و عهد الفكى حسين ..</o>

[الحبيكابى]

وجدت كتاب صدر بمناسبة تكريم الشريف الصديق بن الشريف يوسف الهندى , الكتاب من تأليف الأستاذ/ المهدى يوسف الطيب , تناول فيه سيرة الشيخ الشريف الصديق الشريف يوسف الهندى وتناول نسب والدته السيده (بخيته بنت عباس ) وهى حجاجابيه حبيكابيه وفيما يلى صورة للجزئية التي ذكر فيها النسب وهو مطابق لما اوردناه

http://www.darg3l.com/uploaded/8614_1281170888.jpg[/IMG]
http://www.darg3l.com/uploaded/8614_1281170888.jpg"] ("http://www.darg3l.com/[IMG)

[الحبيكابى]

الأخ منتصر الحبيكابي

تحية طيبة

الحمد لله تعالى على هذا الإنجاز الذي توصلت له بعد مصابرة

أهنئك وأهنيء الأخ أشرف والذي كان له دور بارز في هذه الحصيلة العلمية

وأرجو أن يتكلل هذا الجهد بترتيب الشجرة في شكلها النهائي تمهيداً لرفعها للسيد حسني العباسي.

تحياتي وتقديري

الأخ أبوهمام لك التحيه , على ضوء ماتقدم ومن خلال المعلومات التي أسهم فيها الأخوه المشاركين , نسبى كمثال لنسب حبيكابي كما يلي :

منتصر، بن صديق، بن حسن، بن عباس، بن الحاج محمد، بن الحاج الأمين، بن محمد، بن فضل الله، بن هود، بن محمد، بن حمد حبيكه، بن محمد، بن على، بن عبدالعاطي، بن سابق،بن بقوي، بن مسمار، بن نصار، بن دحيش، بن عوض، بن رباط، بن مسمار، بن سَرّار، بن حسن كردم، بن أبي الديس، بن ‏قضاعة، بن عبد الله (حرقان) ، بن مسروق، بن أحمد، بن إبراهيم جعل (جد الجعليين)، بن إدريس، بن قيس، بن يمن، بن ‏عدي، بن قصاص، بن كرب، بن محمد الهاطل، بن أحمد الياطل، بن محمد ذي الكلاع، بن سعد، بن ‏الفضل، بن ‏العباس، بن الإمام ‏محمد الكامل، بن الإمام علي السجاد، بن حبر ‏الأمة الصحابي عبد الله، بن الصحابي ‏العباس، عم رسول الله صلى الله عليه وسلّم.

عدد الأجيال : 46 جيل

فيما يختص بضبط إسم الجد (بقوي) ، لقد ذكر لي الأخ أشرف فيما سبق إن هذا الإسم موجود عند الجعليين ، وذكر لي أحدهم ينتمي لفرع المكابراب كان يدعي (البقوي) كان قد أصدر فتوي ضد المهديه
وصدقاً لما ذهب إليه الأخ أشرف وجدت في بحث ورود هذا الأسم فى قاموس اللهجة العاميه فى السودان - للدكتور/ عون الشريف قاسم - الطبعة الثالثه ، صفحة 108 السطر رقم 27
أورد بأنه إسم رجل وذكر منطقة (بقوياب) مكان شمال الخرطوم
ولعل الإسم من الأسماء السودانيه التي اندثرت
وفيما يلى صورة للصفحة التى تناولت اسم (بقوى)

<IMG style="WIDTH: 400px; ; WIDTH: expression(this.width > 450 ? 400 : true)" border=0 alt="اضغط على الصورة لرؤيتها بالحجم الطبيعي" src="http://www.darg3l.com/uploaded/8614_1281180609.jpg"> (http://www.darg3l.com/uploaded/8614_1281180609.jpg)

[الطاهرعمرصالح]

الطاهر يازول انت ود أهلى

نسبك كما يلي :

الطاهر بن, عمر بن,صالح بن,مجذوب بن,حسن بن , فضل الكريم بن ,محمد بن, هود بن, محمد بن, حمد حبيكه

ونسبى أنا :

منتصر بن, صديق بن, حسن بن, عباس بن, الحاج محمد بن , الحاج الامين بن , محمد بن , فضل الله بن , هود بن , محمد بن , حمد حبيكه

فرصه سعيده نتعارف ونتلاقى فى جدنا (هود) سعدت بمعرفتك ولمزيد من التواصل
muntasirabbas@yahoo.com


تحياتي لك كيف عرفت نسبي وانا لم اعرفك حتي الان المسيكتاب القوز

[أبو همام]

تخريمة أولى :
أبوهمام تعال رطب هجير الغربه بى صيفين وشتا ورشة مطره



والله يا ريت يا منتصر

هسع 6 سنوات إلا شوية والواحد ما شاف السودان

دعواتكم.. ربنا يفك ساجورنا

[أبو همام]

الطاهر، بن عمر، بن صالح، بن مجذوب، بن حسن، بن فضل الكريم، بن محمد، بن هود، بن محمد، بن حمد حبيكه، بن محمد، بن على، بن عبد العاطي، بن سابق، بن بقوي، بن مسمار، بن نصار، بن دحيش، بن عوض، بن رباط، بن مسمار، بن سَرّار، بن حسن كردم، بن أبي الديس، بن ‏قضاعة، بن عبد الله (حرقان) ، بن مسروق، بن أحمد، بن إبراهيم جعل (جد الجعليين)، بن إدريس، بن قيس، بن يمن، بن ‏عدي، بن قصاص، بن كرب، بن محمد الهاطل، بن أحمد الياطل، بن محمد ذي الكلاع، بن سعد، بن ‏الفضل، بن ‏العباس، بن الإمام ‏محمد الكامل، بن الإمام علي السجاد، بن حبر ‏الأمة الصحابي عبد الله، بن الصحابي ‏العباس، عم رسول الله صلى الله عليه وسلّم.

الأخ منتصر
أخونا الطاهر في حدود 44 جيل!!!
يعني يكون في طبقة جدك ابو والدك!!

[الحبيكابى]

تحياتي لك كيف عفت نسبي وانا لم اعرفك حتي الان المسيكتاب القوز

الطاهر كيف حالك
محنتك صااااااح

طبعا لقيت نسبك فى بوست شجرة الجعليين كان انت شاركت بتسجيله من قبل وبالطبع كان مفاجأه لى ، اتشرفت بمعرفتك
وياريت ترسل لى تلفونك على الاميل بتاعي عشان اتواصل معاك وعاوز اتناقش معاك فى ذات الموضوع ، خاصه لأنك من المسيكتاب
ومحتاج لمعلومات من الاهل فى المسيكتاب
muntasirabbas@yahoo.com

[الحبيكابى]

الطاهر، بن عمر، بن صالح، بن مجذوب، بن حسن، بن فضل الكريم، بن محمد، بن هود، بن محمد، بن حمد حبيكه، بن محمد، بن على، بن عبد العاطي، بن سابق، بن بقوي، بن مسمار، بن نصار، بن دحيش، بن عوض، بن رباط، بن مسمار، بن سَرّار، بن حسن كردم، بن أبي الديس، بن ‏قضاعة، بن عبد الله (حرقان) ، بن مسروق، بن أحمد، بن إبراهيم جعل (جد الجعليين)، بن إدريس، بن قيس، بن يمن، بن ‏عدي، بن قصاص، بن كرب، بن محمد الهاطل، بن أحمد الياطل، بن محمد ذي الكلاع، بن سعد، بن ‏الفضل، بن ‏العباس، بن الإمام ‏محمد الكامل، بن الإمام علي السجاد، بن حبر ‏الأمة الصحابي عبد الله، بن الصحابي ‏العباس، عم رسول الله صلى الله عليه وسلّم.

الأخ منتصر
أخونا الطاهر في حدود 44 جيل!!!
يعني يكون في طبقة جدك ابو والدك!!



أبوهمام عساك مبسوط

طبعا عمى الطاهر دا فى حدود 45 جيل
يعني فى جيل والدي
(أ) نسب عمى الطاهر (ب) نسبي أنا
:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: ::::::::::::::::
هود............................... هود
.................................................. .........................
محمد ...........................فضل الله
.................................................. .........................
فضل الكريم................... محمد
.................................................. .........................
حسن ...........................الحاج الأمين
.................................................. ..........................
مجذوب .........................الحاج محمد
.................................................. ..........................
صالح................................ عباس
.................................................. ..........................
عمر................................... حسن
.................................................. .........................
الطاهر ..................................صديق
.................................................. ..........................
............... .............................منتصر
.................................................. ..............................

تخريمه :
الكع ياعم الطاهر جيب لى ود أعم

[الطاهرعمرصالح]

منتصر حسن عباس معقول بن أخي خلف الله ومحمد خير وعباس وزينب_ ماذا تعرف عن نسب صديق كنان في المسيكتاب

[الحبيكابى]

منتصر حسن عباس معقول بن أخي خلف الله ومحمد خير وعباس وزينب_ ماذا تعرف عن نسب صديق كنان في المسيكتاب
الذكرتهم ديل أعمامي

الصديق كنان والدتو (بت حاج إبراهيم ) عليها الرحمه

[الطاهرعمرصالح]

منتصر رمضان كريم تصوم وتفطر علي ألف خير وأنا حبوبتي بنت حاج إبراهيم

[المسيكتابية]

اخى منتصر الحبيكاب بالفقراء هم ال عبد الله ود ام الهناوكان يعرف بهذا الاسم وزوجته غاية بت ابراهيم حمدون وهى شقيقة محمد ابراهيم حمدون والعم عبدالماجد وال الامام وتفرعت اسرهم اما فى ود المجذوب فهم كثر منهم اسرة العم على عبد الماجد يرحمه الله وكذلك معظم ابناء المرحوم عبد الله ود ام الهنا وهم يعرفون بناس دمك برة لما عرف عنهم من قوة وباس لمن لا يلتزم معهم بحدوده كما ان فى ود المجذوب مجموعة كبيرة جدا من اهلنا العقابة وهم الذين نزحوا من العقبةاو الحقنة وهذا مبحث اخر اتمنى ان يجد من يهتم به وفاتنى ان اذكر ان هنالك ال الحاج حسن فى مارنجان حلة حسن كما انه يوجد عدد مقدر من الاسر من العقابة اما الشرفة فبوجد بها ال الصراف كل هذه الاسر بينها علاقة النسب بالاضافة الى علاقة القربى والدم ادام الله المحبة بينهم

امير تمام .. السلام عليكم

أنا ‎والدتي رقية أحمد إبراهيم حمدون غاية ابراهيم حمدون عمتها و عبد الماجد و محمد أبراهيم حمدون أعمامها

كما أن علاقتي بآل الصراف تأتي من الجهتين
فأمي رقية بت بتول بت آمنة بت الصراف ، كما إن والدي مامون ود حسن ود آمنة بت الصراف.

[المسيكتابية]

اخى منتصر الحبيكاب بالفقراء هم ال عبد الله ود ام الهناوكان يعرف بهذا الاسم وزوجته غاية بت ابراهيم حمدون وهى شقيقة محمد ابراهيم حمدون والعم عبدالماجد وال الامام وتفرعت اسرهم اما فى ود المجذوب فهم كثر منهم اسرة العم على عبد الماجد يرحمه الله وكذلك معظم ابناء المرحوم عبد الله ود ام الهنا وهم يعرفون بناس دمك برة لما عرف عنهم من قوة وباس لمن لا يلتزم معهم بحدوده كما ان فى ود المجذوب مجموعة كبيرة جدا من اهلنا العقابة وهم الذين نزحوا من العقبةاو الحقنة وهذا مبحث اخر اتمنى ان يجد من يهتم به وفاتنى ان اذكر ان هنالك ال الحاج حسن فى مارنجان حلة حسن كما انه يوجد عدد مقدر من الاسر من العقابة اما الشرفة فبوجد بها ال الصراف كل هذه الاسر بينها علاقة النسب بالاضافة الى علاقة القربى والدم ادام الله المحبة بينهم

امير تمام .. السلام عليكم

أنا والدتي رقية أحمد إبراهيم حمدون غاية ابراهيم حمدون عمتها و عبد الماجد و محمد أبراهيم حمدون أعمامها

كما أن علاقتي بآل الصراف تأتي من الجهتين
فأمي رقية بت بتول بت آمنة بت الصراف ، كما إن والدي مامون ود حسن ود آمنة بت الصراف.

[امير تمام]

الاخت المسيكتابية سلام واحترام احمد لهذا المنتدى ان جمع بين كل الاهل

واشكر الله ان جعلنا نتعرف على اهلنا فانتى لحم ودم فانا جد

بالنسبة لكى فامنة بت الصراف عمتى بنت عم الوالد (احمد عبد الماجد)

وكذلكاحمد ابراهيم حمدون بن عم الوالد ادام الله المعرفة والتواصل