كرم جعليين (( أيهما أكرم ))

[الخليل الجعلي]

جلس الحسن أبو ريه بداره العامرة ينتظر وجبة الغداء حينما تناهي إلي مسامعه طرقات علي بابه فهب مسرعا كعادته هاشا باشا وهو يصيح مرحبا مرحبا و فتح الباب مستبشرا و زاد من سروره أن وجد علي الباب ثلة من المادحين (( مداح الرسول )) و عانقهم واحد واحد حبابكم عشره اتفضلوا أحباب الرسول صلي الله عليه و سلم أدخلهم الي صالونه وهو يكاد يطير فرحا كعادة أهلنا الكرام و انطلق إلي زوجته الحاجة أم ريه و طلب منها الغداء فردت الكسره جاهزه يا أبو ريه بس الملاح شويه لكن اضبح اخير فخرج مسرعا يتبعه ابنه الصغير و خارج دارهم وجد كوم من البهائم فتناول نعجة سمينة و اخرج سكينه ليذبحها فاذا بابنه يصيح(( يابا يابا دي ما نعجتنا دي )) و لم يتركه يكمل كلامه بل دفعه بعيدا و قام بذبح النعجه و التفت اليه قائلا :(( يا ولدي النعجه ضبحناها سيدها ان داير حقها اديناهو وان داير يكرم مداح الرسول اكرمناهم و ان داير لقاط لاقطناه )) .
(( اللقاط معركة بالعصي حامية تؤدي احيانا الي الموت ))

انطلق الصبي الصغير الي سوق القرية و ترك والده يكمل ضبح النعجة حيث وجد صاحب النعجة جارهم حاج محمد يجلس في ظل دكانه و نادي عليه ( عم محمد ابوي ضبح نعجتك ) "" فرد حاج محمد (( يا ولدي ابوك تنعدل عليه ضابح نعجتي شن سببو )) . فرد الصبي (( ابوي جاءه المداح و هاش و ضبح نعجتك و قال بديك حقها و ان داير تكرم المداح اكرمهم و ان داير تلاقط بيلاقطك دحين عليك الله ما تلاقط ابوي )) . فتبسم حاج محمد ضاحكا و نظر الي الصبي و قال له: (( يا ولدي مداح الرسول صلي الله عليه و سلم ما بلاقطو في ضيافتهم امش الفرن شيلك عشره رغايف لبيتكم و قولهم عمي محمد بديكم تمن الرغيف )) . فرجع الصبي مبتهجا بان العلاقة بين والده و جيرانهم عامرة ...
و السؤال هو ايهما اكرم صاحب النعجة حاج محمد ام من ضبح النعجة الحسن ابو ريه ؟؟؟
• القصة حقيقية بعض ابطالها يعيشون بيننا حتي الان .

[ود النتيفة]

والله قصة جميلة وياهو دة واقعنا والله

على الطلاق الاتنين كريمين

بس عندى ملاحظة

الشافع دة شليق خلاص

[الخليل الجعلي]

شكرا علي المشاركة
الشافع اصبح رجل يشار اليه بالبنان و احد كرماء دار جعل و من شابه اباه فما ظلم

[صلاح ساري الليل]

ياالخليل القصة اكثر من روعة
فصاحب النعجة وابو ريه وام ريه كلهم كرماء
طالما انهم من دار جعل
والسمح مابكعب

[ابو النقر]

والله ياهم ديل الجعليين البنعرفهم .وذكرتنى قصة الجعلى ومعاه بعض القبائل راحوا احدى المدن السودانية ولما ضاقت بهم واصابهم الجوع سالوا مافى جعلى فى البلد دى فدلوهم على بيت احد الجعليين فما كان من اصحابنا الاوان طرقوا الباب فجاتهم امراة قائلة ان زوجها غير موجود فما كان من الجعلى الا وقام بضربها وطردها خارج المنزل المهم ذبح لجماعته وقاموا بالطبخ وحينها جاء صاحبنا وسالهم اين المراة فاجابه الجعلى بما فعلته معهم وقال له لقد طلقتها فرد صاحب البيت حررررم ماترجع

[الملهيتكنابي]

هيييييييييع والله مافي كلام والإتنين رجال والولد الصغير سوف يتشبع بهذه المعاني والكرم الفياض ويسلك درب الكرام والقصة ذكرتني نص قرأته وهو:-

وقيل عن البجا ( وهم اصحاب ذمة.. وهم يبالغون في الضيافة فإذا طرق احدهم الضيف ذبح له، فإذا تجاوز ثلاثة نفر نحر لهم من اقرب الأنعام اليه سواء كانت له او لغيره، وإن لم يكن شيء نحر راحلة الضيف وعوضه خيرا منها).
ويرد عنهم ان (ملامح البجة وعاداتهم واخلاقهم فجميعها عربية محضة).

[الصاوي جعفر]

شكراً جزيلاً يا الخليل على هذه القصة الرائعة وأن هذه القصة تدل على الصفات التي تربى عليها السودانيين عامة ... وديل أهلى إن ما جيت من ذي ديل وا اسفايا وأ ماساتي وا ذلى

[محمد خير منصور]

بارك الله فيك الخليل..

ديل هم ناسنا نفتخر بهم اين مكان ...

ديل الجعليين....الفراس أهل ساس وراس

*الأثنين....كرماء......عافي منهم ....

*والكرم عندنا وقائع تمشي علي الارض ...والقصص حوله كثيرة

-امتعتنا الخليل متعك الله بالعافية

&الجعلــــــــــــــيــين......قديما الشاعر قال فيهم....:

كريم لعمري والكرام قد انقضوا**شجاع وشجعان الرجال قلائل

*الشافع ...(هذا الشبل من ذاك الأسد)