حسن خليفة العطبراوي

[تماضر حسن]

هو حسن خليفة محمد الفضل ولد في مدينة عطبرة ودرس المرحلة الابتدائية بمدرسة عطبرة الشرقية.
بدأ حياته الفنية في مدينة عطبرة عام 1935م بترديد اغاني الحقيبة .
وأول اغنية خاصة به كانت أغنية (الشادن المحجور – 1942م ).
له حوالي مائتي أغنية واناشيد وطنية اشهرها اناشيد (الوطن العزيز 1945م – غريب بلدك 1945م – لن يفلح المستعمرون 1946م – انا سوداني 1946م – لن أحيد 1950م ).
واشتهرت له من الاغاني العاطفية الخفيفة ( ضاعت سنيني – مامنظور ينسانا – يازاهي ماتزورنا – القلوب مرتاحة – مالك مااعتيادي – عتاب )
عضو اتحاد الفنانين ومعروف عنه انه شاعر كتب العديد من القصائد الفنية .

[أم إصطفاء]

الف رحمة ونور تنزل عليه ونسال الله ان يسكنه فسيح جناته
والله اليومين دى محتاجين لغناه بشدة

[السر مكابراب]

اتبرا الطيبه يا منجم الثورات ..
رحم الله العطبراوي . المبدع .. الفنان .. الوطني
وكما هي عطبره رحم المبدعين ..

[حمدي السمر]

http://www.darg3l.com/uploaded2009/1610_1236190566.jpg


حسن خليفة العطبراوي
هو حسن خليفة محمد الفضل ولد في مدينة عطبرة ودرس المرحلة الابتدائية بمدرسة عطبرة الشرقية.
بدأ حياته الفنية في مدينة عطبرة عام 1935م بترديد اغاني الحقيبة .
وأول اغنية خاصة به كانت أغنية ..الشادن المحجور – 1942.
له حوالي مائتي أغنية واناشيد وطنية اشهرها اناشيد لوطن العزيز 1945م – غريب بلدك 1945م – لن يفلح المستعمرون 1946م – انا سوداني 1946م – لن أحيد 1950م .
واشتهرت له من الاغاني العاطفية الخفيفة ( ضاعت سنيني – مامنظور ينسانا – يازاهي ماتزورنا – القلوب مرتاحة – مالك مااعتيادي – عتاب
عضو اتحاد الفنانين ومعروف عنه انه شاعر كتب العديد من القصائد الفنية .
ولد حسن خليفة محمد الفضل بمدينة عطبرة عام 1919م، والدته زينب الشايقية التي
تنحدر من منطقة تنقاسي ووالده من منطقة البركل بمحافظة مروي.. نشأ بمدينة عطبرة.
* تزوج من فاطمة محمد إسماعيل ورزق منها بإبنه خليفة. وبعد ان توفاها الله تزوج من أم الحسن عطية ورزق منها بابنتين..
* عمل في بداية حياته في مهنة التمريض ثم مصنع الزاير بعطبرة ، ثم سافر الى مصر في عام 1938م وعاد في عام 1940م ليمتهن مهنة الجزارة وهي المهنة التي طالما اعتز بها..
* غنى في بداية حياته في ثنائية فنية مع عبدالعزيز محمد داؤد ورغم سفر عبدالعزيز الى الخرطوم فإن اواصر الصداقة بينهما امتدت حتى وفاة أبوداؤد فقد كان من أعز اصدقائه.
* عاش العطبراوي في مدينة عطبرة وهناك في أرض النضال تشرب بمبادئ الوطنية
ونما في دواخله عشق السودان وأصبحت عطبرة تشكل له كل حياته حتى انه يقول «اذا عاشت الاسماك خارج المياه سأعيش خارج عطبرة»..
*حمل لواء الأغنية الوطنية الصريحة متخطياً بها جدار الرمزية الذي كان يسورها به المستعمر وأصبح يجهر بالقول أمامهم وأصبح يردد انا سوداني.. لا لن يكون.. لن يفلح المستعمرون.
* عشق عطبرة وأهلها وبادلوه حباً بحب حتى ان كل سكان مدينة عطبرة يعرفون أين يوجد منزل العطبراوي.. خالط جميع أهلها وانحاز للطبقة البسيطة حتى ان علاقاته في سوق عطبرة أعمق ما تكون مع الجزارة وزنك الخضار..
* لا غرابة في برنامجه اليومي فهو يصحو صباحاً ويتجه الى سوق عطبرة على صهوة دراجته الهوائية ليتجه الى دكان صديقه العزيز «أحمد القوصي» ليجد انهم قد اخرجوا له كرسيه المعهود امام الدكان فيقضي معظم يومه هناك.. ويعود مساءً الى داره.. اما الغريب فإن كرسي العطبراوي هذا يخرج كل صباح ولا يجلس عليه غير العطبراوي حتى وان كان العطبراوي مسافراً فإن الكرسي يخرج أمام الدكان ولا يجلس عليه أحد.
* كل أبناء عطبرة أبناؤه وكل رجالها اخوانه للدرجة التي يصعب معها ان تعلم من يمت اليه بصلة الرحم فيهم لدرجة ان ابناءه يقولون انهم لا يجدون فرصة لخدمته فما ان يطلب شيئاً الا وتجد اكثر من فرد هبّ لتلبية الأم
ر.
* قومية العطبراوي تظهر بجلاء واضح في كل أغانيه ووطنيته تظهر من خلال تناوله لكافة قضايا الوطن والمشاركة في كل المناسبات.
* غنى العطبراوي للموردة وللتحرير وللمريخ عندما حصل على كأس مانديلا وكتب أغنية لمريخ عطبرة ولم يمنعه ميوله للهلال من اظهار حبه للكل وساوى حتى في اهتماماته الرياضية وكتب أروع قصيدة مغناة للهلال
.
* يحب الاطلاع وكانت سلسلة الهلال تجبره على الغوص فيها بأعماقه وكان يبحث عن كل ما هو جديد إذ انه قام بتلحين أغنيات من عيون الشعر العربي لشعراء عدة أمثال الأمير عبدالله الفيصل والشاعر السوري عمر ابو ريشة بل وجد قصيدة انا سوداني منشورة في الصحف وهي للشاعر عمر عبدالرحيم وهو من رفاعة.. فقام بتحلينها وغناها قبل ان يرى شاعرها،
عرف قيمة الحرية مبكراً فكانت كل أفعاله وأقواله تدعو للحرية فقد حمل لواءه ليكون قائداً للرأي من خلال أغانيه فغنى للحرية وللاستقلال وللوطن وللزراع والصناع وغنى للجيش بل غنى للسلام من زمن بعيد ودعا له.
ظلت أغانيه خالدة تتوارثها الأجيال جيلاً بعد جيل فحتى أطفال اليوم يرددون.. ياوطني العزيز.. انا سوداني انا .. لن يفلح المستعمرون.. مرحبتين بلدنا حبابا.. ويكفي ان أغنية يا غريب يلا لي بلدك ظلت شعاراً للاستقلال..
* قاد النضال في مدينة عطبرة ضد المستعمر وشارك في ثورة النقابات وغنى يا غريب يلا لي بلدك أمام المفتش الانجليزي بالدامر فكانت سبباً وراء محاكمته والحكم عليه بالسجن لسنوات ولكن تحولت بعد تدخل أعيان عطبرة الى عدة شهور قضاها بسجن عطبرة وخرج بعدها لمواصلة ركب الكفاح ضد المستعمر.
* لم تخلُ مناسبة رسمية في مدينة عطبرة من وجود العطبراوي وظل قاسماً مشتركاً لكل ما يفرح الوطن بل وتعدى الأمر عطبرة ليكون حضوراً في العديد من المناسبات الوطنية في جميع أنحاء السودان.
* ظل دائماً يرفض التكريم وظل يرفض كل الاغراءات التي قدمت له لمغادرة عطبرة والهجرة الى العاصمة فقد رفض عرض الرئيس الأسبق نميري بالهجرة الى الخرطوم.
حاولنا ان نلقي بصيص ضوء على حياة هذا المبدع علنا ننير جزءاً من تاريخه الثر ونعلم ان حياة العطبراوي تمثل موسوعة فنية وطنية تحمل في دواخلها الكثير..




منقووووووووووووووول للامانة

[خالد الأرباب]

حباب الأخت العزيزة تماضر ..
وحباب دار جعل ..

مرحباً بكم في دوحة عطبرة وفي ظلال العطبـــراوي ..نتخير ثماره الغناءة ..
أنا سوداني أنا ... لها في ضميرنا وضمير الشعب السوداني .. مكانةً عظيمـــة ..

أنا سوداني
محمد عثمان عبد الرحيم

أنا سوداني أنا .. أنا سوداني أنا ..
كل أجزائه لنا وطن .. إذ نباهي به ونفتتن
نتغنى بحسنه أبداً .. دونه لا يرى حسن
حيث كنا حدت بنا ذكر .. ملؤها الشوق كلنا فدا
نتمنى جماله لنرى هل لترفيه عيشه .. ثمن
غير هذي الدماء نبذلها كالفدائي حين يمتحن
بسخاء بجرأة بقوى لا يني جهدها ولا تهن
تستهين الخطوب عن جلد تلك تنهال وهي تتزن
أيها الناس نحن من نفر عمروا الأرض حيثما قطنوا
يذكر المجد كلما ذكروا وهو يعتز حين يقترن
حكموا العدل في الورى زمنا أترى هل يعود ذا الزمن
ردد الدهر حسن سيرتهم ما بها حطة .. ولا درن
نزحوا لا ليظلموا أحدا لا .. ولا لأتضهاد من أمنوا
وكثيرون في صدورهم .. تتنزى الأحقاد والإحن
دوحة العرب أصلها كرم .. وإلى العرب تنسب الفطن
أيقظ الدهر بينهم فتناً ولكم أخنت الورى الفتن
يا بلاداً حوت مآثرنا كالفراديس فيضها منن
قد جرى النيل في أباطعها يكفل العيش وهي تحتضن
رقصت تلكم الرياض له .. وتثنت غصونها اللدن
وتغنى هزارها فرحاً كعشوق حدا به الشجن
حفل الشيب والشباب معاً وبتقديس القمين عنو
نحن بالروح للسودان فدىً فلتدم أنت أيها الوطن

كونوا بخير ،
أخوك/ خالد الأرباب

[خالد الأرباب]

أما رائعته ست البنات .. فقد أتت مكتملة تحكي صدق العاطفة .. ونبل الوفاء .. فقد أجاد تجسيد أسمى العواطف في كلماتها التي إتخذة رمزاً للعشق الصادق .. وقد ذهب البعض إلى أنها رثاء لزوجته الأولى .. ونحن نرجح ذلك لاسيما أنه سمى عليها إبنته ستنا ..<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p>
ولكنها تظل أغنية مترعة بصدق ونبل البوح الشفيف ..<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
ست البنات

صابر معاك صبرا طويل 00 كاتم العلي
وأصلو العلي ما مرة يوم 00 بخيال بشر
لو قلتي قيس 00 والله قيس بالنسبة لي
لا ضاق عذاب لا شاف ألم 00 لا قاسى مر
من كم سنة 000 قلبي الحزين ذي اليتيم
لا ضاق حنان 0000 لا شاف هنا
ولا جيتي مارة علينا يوم 000 زرتينا يا جارة الهنا
ولا قلتي يوم أسأل عليهو 00 الزول قريبنا ومننا
ما ست سماحة وست جمال 000 ما زي بناتنا وزينا
تغيانه ليه ما بتسألي 00 مجبور عليك بسأل أنا
أروح أجيب ضي النجوم مضفور عقود 00 لي بتنا
حزمة صباح وبحر عطور وأمشاط حرير 00 لي ستنا
إحساسنا بيك 00 وشوقنا ليك 00 لكن قلوب ما عندنا
ما قلوبنا عندك من زمان 000 يا ست عقابنا وكلنا

كلمات الشاعر تاج السر عباس ( الموظف بالضرائب آن ذاك )

[خالد الأرباب]

عطبرة تلك المدينة الخالدة الوادعة على ضفاف نهر النيل العظيم الذي يعانق نهر الأتبراوي الذي يأتيه بكل إندفاع الشباب .. لكي يجد الهدى بين أحضان النيل العظيم الذي إكتسب الحكمة بمسيرته الطويلة من أقصى الجنوب إلى حدود شمالنا الأبية .. فنجد أن عطبرة قد تطبعت بجمال نيلنا العظيم .. وهبت مجتمعها قيمة عليا للتعايش الديني والسمو الإجتماعي الراقي الذي يندر الوجود .. فتجد المسلمين وغير المسلمين سواسية .. لاتفرق بينهم .. منصهرين في بوتقة واحدة .. يتقاسمون بينهم الأفراح والأتراح ..<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p>
لذا وجدت أغنية مسيحية قبول عظيماً وهي التي جسدت عمق العلاقة بين المسلمين والمسيحيين في عطبرة .. لاسيما أنها أتت تحكي عن الحب العفيف والوله الشريف .. وتروي كيف رمته تلك المسيحية ذلك الشاب بسهام الوجد فجعلته يهيم صبابةً ويتوسلها بكل مقدساتها كي تتلطف بهذا الشباب الذي هو جسد وروح ...<o:p></o:p>

مسيحية
كلمات محمد علي طه

يا سلوة المحزون ... يا قيثارة القلب الجريح
يا درة فاقت على الأنداد ... بالقد المليح
يا زهرة أنفاسها كالقطر ... عَبَّقَ بالضريح
أهوى جمالكِ والشعور يزينه القول الصريح
قد هزني منك الجمال فجئت بالشعر الفصيح
فترفقي يا هذه .. فالناس من جسدٍ وروح
وبحق بطرس يا فتاتي .. من شفى الرجل الكسيح
وبمريم العذراء .. والأحبار والراعي الصليح
وبماري جرجس والصليب وبالكنيسة والمسيح
بالقس بالمطران .. بالجرس المرن على السطوح
بمعاهد الرهبان بالدير المقدس .. بالمسوح
برسائل الميلاد .. بالشجر المنور .. بالصبوح
بقداسة البابا المعمد .. بالمسوح وبالذبيح
أن ترحمي متعذباً يهواكي في حُبٍ .. صحيح
متى يتم لقاءنا ... في شاطئ النيل الفسيح
والموج والصفصاف والقمر المطل على السفوح
أنين ساقية تدور .. وصوت مزمار يصيح
هنا اللقاء على القلوب .. وهناء القلوب فتستريح
بدت نجوم الفجر بالأضواء بالفجر تلوح
وتجئ شقشقة الطيور كرنة الوتر الزبيح
هناك ينبعث السرور على النفوس فتستريح

[حمدي السمر]

يا تماضر اسف ... شكلي جبت من نفس المصدر
بس عزائي اني اكملت الباقي لك الود

***
تخريمة ...
الخال ليك وحشة يا ارباب

[عاشق الشهادة]

تماضر الله يجزيك ألف خير
والتحية ليك وللأرباب
وودبقروسي صدقا لكلامه
يوميا نحن وقت الفطور
بنمشي نسلم عليه ولو ماأخاف الكذب
حوالي 200 واحد من عساكر وعمال السكة حديد
اللهم أرحم والدنا وحبيبنا العطبراوي
وبارك يارب في المدينة حضنته
ولكم التحية أحبتي

[امير سنوط]

رحمه الله فنان شامل متفاعل من كل القضايا ترك بصمه واضحه ووقع بمداد الالق والجمال في دفتر الفن والغناء السوداني الاصيل وترديد الجيل الحالي لاغنياته شاهد علي ابداعه وتميزه

[مجدي أبو فروع]

العطبراوى وما ادراك ما العطبراوى ، رمز الاصالة والعز والنفوس الشماء ،رجل لن يتكرر فى جيل هو الاجمل ..هكذا هى عطبرة لم نرى منها الا الجمال والروعة وخير مثال أعضاءها الذين عرفناهم هنا فى دار جعل حمدى بقروسى والقريشابى ،مالدينى ، رتالى وود ارتولى وكثيرون جدا بين ظهرانينا ولهم التحية ونتمنى من اهل عطبرة إثراء البوست عن سيرة الرجل الأمة الذى لا يمل سماعه السامعون والذى يشحذ هممنا بالوطنية ...

[عاص القد]

اللهم اغفرله وارحمه

[الجابراب]

اللهم ارحمه كان فنان شامل

[الضريوابى]

رحم االله القامه العطبراوى

[عباس ودأرتولي]

نتمنى من الله العلي القدير الرحمة والمغفرة للعطبراوي..
وان يكون مع الصديقين والشهداء
فإن كان العطبراوي قد حمل لواء الاستقلال فنياً وغنى له فها نحن الآن في
مرحلة استقلال أخرى وكلنا نحتاج إلى الدوافع لنمضي سوياً...
امثال العطبراوى لا يموتون بل يبقون احياءا فى وجدان امتهم
وسيظل حداءهم للوطن هاديا وسراجا منير يضئ لنا الطريق
حين تدلهم بالوطن الخطوب وما اكثرها!
رحم الله العملاق العطبراوى بقدر ما زرع فى وجدان امته
من حب للوطن وافتداء له بكل غال ومرتخص
من مقولاته الشهيرة.......قال...
اذا عاشت الاسماك خارج المياه سأعيش خارج عطبرة.......

[د خضر الخواض]

رحم الله فنانا العظيم حسن خليفه العطبراوى..

[انوركو]

يا سلام عليك يا ود البلد الاصيل

http://www.youtube.com/watch?v=chns3RmsIIo

[ام الطيور]

نفوس بالمصاعب لا تبالى
وجمع قد تنادوا لاحتفال
وصوت حسن خليفة العطبراوى
يشق سكون هاتيك الليالى
وكانت يا غريب الدار يلا
لبلدك من اناشيد النضال
وتادى لن احيد عن المبادى
ولو زالت جلاميد الجبال
تغنى للبلاد ومجد شعب
تميز بالحميد من الخصال
تنادى المبدعون فتوجوه
اميرا للنشيد بلا جدال
وكان مع ابى داوؤد يشدو
بانشاد ومدح وابتهال
له من سحر بابل ما تراه
يحرك سامعيه فى انفعال
اذا ما داعب الاوتار يوما
تزايد خفق افئدة الرجال
ونادى سامعيه لكى يهبوا
لجمع الصف ضد الاحتلال
تواضع للجميع فعظموه
وزهد فلم يحاول جمع مال
احب تراب عطبرة المفدى
وما اغراه داع لانتقال
اذا شاهدته لرايت وجها
خلا من بعض اسباب الجمال
ولكن القلوب تعلقته
لما قد حاز من كرم الخصال
وغاب بجسده فى القبر لكن
ستبقى بعده الدرر الغوالى
اصاب الغطبراويين حزن
على الهرم الموشح بالجلال
ووضعته القلوب على مكان
سيبقى بعده فى الناس خالى
ومن سيكون مثل حسن خليفة
ليرفع ذكر لؤلؤة الشمال
فيا رب البرايا قد دعونا
لتغفر ذنبه فى كل حال
تجاوز عن خطاياه جميعا
ولو كانت كحبات الرمال
(شاعر ام الطيور المهندس عبد العظيم احمد محمد خير)