الفاتح ود مرتضي
28-11-2005, 12:17 PM
إلى أعضاء المنتدى
محسن خالد....هذا الروائي السوداني الشاب الذي أثار جدلا كبيرا في معظم الأوساط السودانية والعربية وبزغ أسمه في سموات الإبداع في زمن الإنحدار وهجرة المبدعين من الوطن الطارد إلى عواصم الدول العربية وغيرها قد أهدى لقرائه السودانيون مجموعة روايات تمثلت في : (( كلب السجان)) و(( إحداثيات الإنسان)) و(( الحياة السرية للأشياء)) و(( تيموليلت)) وقد نالت إستحسان أهل الصناعة من مختلف بقاع الأرض عدا وزير الثقافة السوداني ووزير الإتصالات وهيئة تحكيم مجلس الثقافة والمطبوعات الذين أدى قرارهم بحجب روايات الروائي محسن خالد من الإنترنت وحظر دخولها السودان... إلى إصابة الكاتب بإنفلونزا الطيور.... ولكننا نحسبها أنفلونزا غير مؤدية للموت....لأنها ناتجة من فيروس ثقافة الوصاية وعدم إحترام الرأي الأخر في ثقافتنا السودانية التي لم تنقلنا من خانة الركون والخنوع " قيد أنملة" والكاتب وغيره من المبدعين سيجدون المصل من هذه الإنفلونزا عاجلا أو أجلاً.
لقد جاء في مبررات حجب الروايات وحظر دخولها بأنها تسئ إلى المجتمع وتشكل مهددا للقيم الإسلامية بتناولها لمواضيع جنسية..... إضافة إلى تأثيرها على أفكار ومعتقدات وسلوكيات المجتمع التي تعتبر في أحسن حالاتها " الآن" وغيرها من المبررات التي تنم عن جهل بمعطيات الواقع وعن العوامل الحقيقية التي أساءت للمجتمع وأسهمت في " دمار القيم الإسلامية الهشة" التي جعلت أهل القرار يخافون من مجرد رواية أسهمت في إبراز الواقع السوداني " المسكوت عنه " وتجاهل العوامل التي أفرزت هذا الواقع ..وما هي حدود مسئوليتهم تجاه هذا الواقع الذي تناولته روايات المبدع محس خالد.
لقد كان من الأوجب لأصحاب القرار الحاليين في الشأن الثقافي السوداني بدلاً من إصدار قرار جائر في حق روايات مبدعنا محسن خالد .. أن يقيموا ندوات ولقاءات ومؤتمرات يناقشون فيه الظواهر التي أبرزتها هذه الروايات ومعالجتها في المجتمع بإفتراض حرصهم على المجتمع في جانبه الأخلاقي والقيمي... وأن يتقدموا بالشكر للكاتب لأنه أظهر هذا الواقع... والإعتذار له عن قرارهم الجائر بحقه.
حيث أن موضوع الجنس في واقعنا السوداني موجود حتى تاريخ قريب جدا وقد شاهدناه بأعيننا في معظم مدن السودان فطوال فترة الرئيس المخلوع جعفر النميري (1969 – 1983) كانت الدعارة مباحة وتمارس بشكل علني .. فهل أثرت ممارسة الدعارة طيلة هذه الفترة على قيم مجتمعنا وعقيدته الإسلامية حتى تؤثر عليه رواية وإذا كانت الإجابة بنعم.. فقد ظهر أثرها من خلال قرار المسئولين الذين قاموا بإصدار قرار حجب الرواية في السودان.
وحالياً ورغم أنف الكل قد قامت كل من القنوات الفضائية الإباحية، ومواقع الإنترنت الجنسية ، والسى دي ، والمجلات الجنسية وغيرها من أشرطة الفيديو التي يتم تداولها سراً بإتاحة مشاهدة الأفلام الجنسية والمواضيع الجنسية فما هي خطة كل من وزير الإتصالات ووزير الثقافة لحماية عقيدة وأخلاق المجتمع الإسلامية من هذا المد الجارف المتفوق تكنولوجياً.؟
وماذا يعكس إرتفاع تفشي حالات الإيدز... في السودان إلى مستوى غير مسبوق؟ ومن المسئول عن ذلك؟ وهل أدت وزارة الثقافة دورها في التوعية الصحية؟ وكيف ستحمي وزارة الثقافة أخلاق وعقيدة مجتمعنا السوداني الإسلامية من تأثيرات أفكار المد المسيحي القائم حالياً والمتمثل في الإئتلاف بين حزب المؤتمر الوطني الحاكم والحركة الشعبية لتحرير السودان؟
على وزارة الثقافة السودانية ومؤسساتها المعنية البحث عن أدوات وإسلوب وشكل وطريقة ومنهج جديد للتعاطى مع المبدعين وأصحاب الرأي والفكر بخلاف الحظر.. الوصايا.. والقمع والإقصاء.
عزيزي عضو المنتدى أدعوك للمشاركة بالرأي من خلال التصويت "بنعم"أو " لا" في الموافقة على فك الحظر عن روايات مبدعنا محسن خالد إنترنتياً وورقياً. ولكى نمارس حقنا في حرية الإختيار المغيبة عنا .... فقد طال إنتظارنا لإعادة النظر في هذا القرار الجائر.
ولكم والشكر والتقدير سلفا على المشاركة
Alfatih114@hotmail.com
محسن خالد....هذا الروائي السوداني الشاب الذي أثار جدلا كبيرا في معظم الأوساط السودانية والعربية وبزغ أسمه في سموات الإبداع في زمن الإنحدار وهجرة المبدعين من الوطن الطارد إلى عواصم الدول العربية وغيرها قد أهدى لقرائه السودانيون مجموعة روايات تمثلت في : (( كلب السجان)) و(( إحداثيات الإنسان)) و(( الحياة السرية للأشياء)) و(( تيموليلت)) وقد نالت إستحسان أهل الصناعة من مختلف بقاع الأرض عدا وزير الثقافة السوداني ووزير الإتصالات وهيئة تحكيم مجلس الثقافة والمطبوعات الذين أدى قرارهم بحجب روايات الروائي محسن خالد من الإنترنت وحظر دخولها السودان... إلى إصابة الكاتب بإنفلونزا الطيور.... ولكننا نحسبها أنفلونزا غير مؤدية للموت....لأنها ناتجة من فيروس ثقافة الوصاية وعدم إحترام الرأي الأخر في ثقافتنا السودانية التي لم تنقلنا من خانة الركون والخنوع " قيد أنملة" والكاتب وغيره من المبدعين سيجدون المصل من هذه الإنفلونزا عاجلا أو أجلاً.
لقد جاء في مبررات حجب الروايات وحظر دخولها بأنها تسئ إلى المجتمع وتشكل مهددا للقيم الإسلامية بتناولها لمواضيع جنسية..... إضافة إلى تأثيرها على أفكار ومعتقدات وسلوكيات المجتمع التي تعتبر في أحسن حالاتها " الآن" وغيرها من المبررات التي تنم عن جهل بمعطيات الواقع وعن العوامل الحقيقية التي أساءت للمجتمع وأسهمت في " دمار القيم الإسلامية الهشة" التي جعلت أهل القرار يخافون من مجرد رواية أسهمت في إبراز الواقع السوداني " المسكوت عنه " وتجاهل العوامل التي أفرزت هذا الواقع ..وما هي حدود مسئوليتهم تجاه هذا الواقع الذي تناولته روايات المبدع محس خالد.
لقد كان من الأوجب لأصحاب القرار الحاليين في الشأن الثقافي السوداني بدلاً من إصدار قرار جائر في حق روايات مبدعنا محسن خالد .. أن يقيموا ندوات ولقاءات ومؤتمرات يناقشون فيه الظواهر التي أبرزتها هذه الروايات ومعالجتها في المجتمع بإفتراض حرصهم على المجتمع في جانبه الأخلاقي والقيمي... وأن يتقدموا بالشكر للكاتب لأنه أظهر هذا الواقع... والإعتذار له عن قرارهم الجائر بحقه.
حيث أن موضوع الجنس في واقعنا السوداني موجود حتى تاريخ قريب جدا وقد شاهدناه بأعيننا في معظم مدن السودان فطوال فترة الرئيس المخلوع جعفر النميري (1969 – 1983) كانت الدعارة مباحة وتمارس بشكل علني .. فهل أثرت ممارسة الدعارة طيلة هذه الفترة على قيم مجتمعنا وعقيدته الإسلامية حتى تؤثر عليه رواية وإذا كانت الإجابة بنعم.. فقد ظهر أثرها من خلال قرار المسئولين الذين قاموا بإصدار قرار حجب الرواية في السودان.
وحالياً ورغم أنف الكل قد قامت كل من القنوات الفضائية الإباحية، ومواقع الإنترنت الجنسية ، والسى دي ، والمجلات الجنسية وغيرها من أشرطة الفيديو التي يتم تداولها سراً بإتاحة مشاهدة الأفلام الجنسية والمواضيع الجنسية فما هي خطة كل من وزير الإتصالات ووزير الثقافة لحماية عقيدة وأخلاق المجتمع الإسلامية من هذا المد الجارف المتفوق تكنولوجياً.؟
وماذا يعكس إرتفاع تفشي حالات الإيدز... في السودان إلى مستوى غير مسبوق؟ ومن المسئول عن ذلك؟ وهل أدت وزارة الثقافة دورها في التوعية الصحية؟ وكيف ستحمي وزارة الثقافة أخلاق وعقيدة مجتمعنا السوداني الإسلامية من تأثيرات أفكار المد المسيحي القائم حالياً والمتمثل في الإئتلاف بين حزب المؤتمر الوطني الحاكم والحركة الشعبية لتحرير السودان؟
على وزارة الثقافة السودانية ومؤسساتها المعنية البحث عن أدوات وإسلوب وشكل وطريقة ومنهج جديد للتعاطى مع المبدعين وأصحاب الرأي والفكر بخلاف الحظر.. الوصايا.. والقمع والإقصاء.
عزيزي عضو المنتدى أدعوك للمشاركة بالرأي من خلال التصويت "بنعم"أو " لا" في الموافقة على فك الحظر عن روايات مبدعنا محسن خالد إنترنتياً وورقياً. ولكى نمارس حقنا في حرية الإختيار المغيبة عنا .... فقد طال إنتظارنا لإعادة النظر في هذا القرار الجائر.
ولكم والشكر والتقدير سلفا على المشاركة
Alfatih114@hotmail.com